毛继鸿:方所的理想国试验
2014-04-29
“我希望看到的是,可能在未来十年二十年之后,中国的整个环境,就像林语堂先生笔下的那个中国人形象,在华尔街,所有洋人都对中国人致敬。”
光头,高个,框架眼镜,讲起话来,语速特别快。看起来,毛继鸿像个聪明人。
前段时间,他去见一位大师父。他的朋友问起大师父关于禅修的事,大师回答:“其实现代人不适合禅修,因为心太乱。古代的人比较适合禅修,因为有点笨,有点拙。”
于是,他称自己为这个时代的笨拙之人。
“我一个服装设计师出身,在广州这个地方开了个方所,很多人说我笨的。”
毛继鸿搓了搓手,“其实笨挺好的,拙见就是修行。”
沙漠工程方所是我的理想国
做了20多年的服装设计师,毛继鸿只想通过设计来表达他想寻找的那个自在。在这个过程中,他一直把衣服看成是文明的纽带。
大多数的品牌,特别是时尚品牌,都用80%以上的时间放在视觉的部分,他们讲究图形式好看,而毛继鸿力求希望通过穿衣服者本身的触觉感受,从内心里面去体会它的舒适度和材料、版型,去构建这个衣服穿出来的自在感。
做服装设计师15年后,毛继鸿建立了方所。“这里通过书籍、知识构造这样一个空间,最后传递我们对于美、知识、环境和生活方式的態度,我认为它是我心目中的乌托邦。”
做方所,是一件大家觉得很愚蠢的事,花了几千万跟朋友在被认为是文化沙漠的城市,建了个文化场所。
但出乎很多人的意料,这个场所在广州最繁华的地段存在了3年。去年,已经接待了两百多万人次,做了两百多场演讲,主办了三十多场展览。
毛继鸿万分欣慰,“这个很多人口中的沙漠工程,在这3年里,我真正看到的是场所精神的力量。”
小时候,毛继鸿住在一个大院子里。“我们整个院子有几十个小孩,大概有一百户家庭。每到秋收的时候,柚子熟了,单位就把所有的柚子摘下来,分给每个家庭。”
“最快乐的时候就是傍晚,小伙伴们一起叠着纸飞机去比拼——每一个人叠出来的飞机能飞得多快多长。”
在毛继鸿的心里,那段时光生根发芽,长成了自己的理想国。他希望通过共同的努力,给下一代有一个更好的理想国。
毛继鸿把自己的理想国定义为方所。在这里,大家一起单纯地分享思想和博大的中国智慧。他希望留给下一代的是真正可以传承的精髓。
“通过我们这一代人每一个人的努力和关心,可以把文化、艺术,中国真正的礼仪传承下去。赚了钱的知识分子要花更多的精力和财力去扶持这样的氛围。其实我希望看到的是,可能在未来10年之后,中国的整个环境,就像林语堂先生笔下的那个中国人形象,在华尔街上,所有洋人都对中国人致敬。”
“我们一点点做,其实我们能做一点是一点。”就是这样,不慌不忙地做着一些他认为值得的事。
“其实我没有想到方所开了之后能改变整个广州的城市气质。我只是想我理想的乌托邦也是可以传下去的,很多时候你认为很小的事情,其实是一件很拼命的事情。”
我喜欢做边缘人,因为可进可退
去年,方所获得全球零售业大奖,毛继鸿代表获奖者演讲之后,一位新加坡房地产公司中华区总经理非常热情地告诉他:“我们在上海有块地儿,那里是张爱玲的母校。我们有五栋小房子。可以拿出一栋让你来做方所。”
当时毛继鸿非常感动,在上海的城市中心,有这样一个地方,可以让他去做方所。
后来,毛继鸿去上海,特意花了半天时间,跟他们去看了那所学校。
“整个学校只剩下一幢房子了,墙壁上的爬山虎全部死掉了,旁边还有一个搅拌机。因为搅拌机的水要沿着房边走,他们把爬山虎的根全部斩掉了。我理想中的圣玛利亚女子学校变成这个样子。我当时问,‘那些砖头还在吗?‘也没有了。我说,‘你们要我干什么呢?他们说,‘我们准备重建。我真的很气愤,我是第一次那么触目惊心地感受到,我们文化的根源像这个爬山虎一样被斩断了,非常痛心!”
这件事发生后,毛继鸿久久不能平静。回到广州,他一直在想,我还能做些什么?而此时,更多的声音是:你可以不那么辛苦!方所早就成了全国知名的场所,对于未来的拓展,早就有很多项目等着他们去开发。
但,这个从未以钱为第一目的的笨人,只想做一点力所能及的事情。
“我觉得拥有书店不是最重要的事情,最重要的是你为什么要拥有它?你给别人提供的是什么?我开方所的时候,有很多人都在置疑我。”
但毛继鸿一直我很坚定。他6岁就开始给自己买书,尽管到了33岁才开始读文字书,但他对于图书和纸张的热爱从未减少。
“其实我之所以开书店,是因为我们这一代人曾经因为十年浩劫断了根。直到改革开放以后,大概是1985年,才开始拿到很多书。我看尼采、柏拉图等等这些大师的书。其实我每看不到一页就会睡着,因为那个时候心里特别纳闷:‘这个流派、思想是怎么流传下来的?它流传的是什么样的宝贝?当我去到书店的时候,我也不知道应该是看谁的书最恰当。这个时候,我一直希望有一个书店,不管是浅度阅读还是深度阅读都有清晰的逻辑,能捕捉到最新的信息,然后读者可以看到最新的知识,也可以读到经典的智慧,还可以和那些著作者、创作者互动。”
书是智慧的结晶。毛继鸿觉得自己就像在这本大书的边边上摩挲,游走,翻到哪看哪。“我不想是一个中心人,因为到一个中心的时候就会陷入危机,边缘可进可退,不那么循规蹈矩。所谓的边缘,就是可以让思想不受到固定的局限控制。我是一个喜欢打破格局的人,所以我喜欢做边缘人。”