防治失眠须疏肝养心

吴大真

睡不着觉、睡不踏实容易醒……相信很多人都存在诸如此类的睡眠问题，失眠是令人苦恼的事情。古人也认为“眠食二者，为养生之要务”。半山翁有诗云：“华山处士如相见，不觅仙方觅睡方。”苏东坡也曾赠给好友养生格言：“无事以当贵，早寝以当富。”民间有谚语云“一夜闲眠百病消”“吃人参不如睡五更”等。可见人们对睡眠的重视。古往今来，善养生者尤其注重睡眠的作用。

中医学认为睡眠有“养阴培元”之效，睡眠对未病者，能增强正气，“正气存内，邪不可干”，有“未病先防”之功；对已病者，能提高抗病能力，促进疾病向愈。有这么一个小故事，讲的是清代著名养生学家李渔遇到了一个到处讲养生秘诀的人。这个人想收李渔为徒，李渔就先向他请教长寿的方法，说是如果两人不谋而合，就拜他为师，否则，就做个朋友。那人说道：“益寿之方，全凭导引；安生之计，唯赖坐功。”李渔说：“我这个人又懒又好动，你的方法我做不到。”接下来李渔提出了他的养生见解：“养生之诀，当以睡眠为先。”可见，我们应时时注重睡眠的重要性，在保证睡眠时间的同时，更要重视睡眠质量。

其实失眠和抑郁往往是联系在一起的，如果想要改变这种情况，需要做到疏肝养心。

中医认为，“肝主疏泄”“心藏神”。明代张介宾在《景岳全书·杂证谟·不寐》中指出：“盖寐本乎阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐。”中医学认为肝为将军之官，主谋虑，喜条达而恶抑郁，如果情志抑郁，肝失条达，肝气不舒，气机不畅，就容易失眠。

想要对抗失眠，我认为要从疏肝养心人手，首先要做到的就是开心，把烦恼统统抛掉，使肝气条达，这样我们的经络自然就通畅了。打个比方说，当我们不管是郊游还是打球做运动时，身心都完全放松了，能够发自内心地笑出来。这一笑我们明显就能感觉到由里到外的通畅，心情好了，胃口也就好了，饭吃得多了，营养好，气血足，循环好，代谢自然加快，而睡眠也就会逐渐变得正常。同时我们还要注意心在睡眠中的重要作用，唐代孙思邈说：“能息心，自瞑目。”《睡诀》说：“早晚睡时，先睡心，后睡眼。”可见“睡心”是睡好的先决条件，在失眠疾病中，因心理因素所致的失眠占重要地位，治疗时应以“先睡心，首调心”为原则，尤其是在起始失眠阶段，调节心理因素尤其重要。上床以后，如果入睡困难或早醒不易再入睡，不要烦躁，而应想些轻松愉快的事情，或者听听轻音乐，以及钟表嘀嗒声，借助温和或单调的声音，催眠入睡。

如果同时再配合一些中医的养生方法，很快就能够摆脱失眠的困扰。前人曾提出过诱导入睡法。清代曹慈山说：“寐有操纵二法：操者，如贯想头顶，默数鼻息，返观丹田之类，使心有所着，乃不纷驰，庶可获寐。纵者，任其心游思于杳渺无联之区，亦可渐入朦胧之境。最忌者，心欲求寐，则寐愈难。盖醒与寐交界关头，断非意想所及，唯忘乎寐，则心之或操或纵，皆通睡乡之路。”这是一种由动人静，诱导大脑由兴奋转向抑制的方法。如果心潮起伏，必定难于入眠。

如果患有失眠，记住一定不要有太大的心理压力，要控制情绪。其次是养成锻炼身体的习惯，注意生活规律化，作息定时，饮食清淡定量，只有在必要时才去求助于药物。但应切记，一般使用的镇静剂、安眠药，或多或少具有副作用，常服成瘾，不宜长期应用。服用之际，应当有步骤地逐渐减少服用量次，最后完全摒弃不用。