待我长发及腰，苏郎娶我可好

魏欣怡

君生我未生，缓带轻裘璞似玉。

我生君不见，恨未相逢碧玉时。

好梦惊回，望断高唐路。

——题记

入夜，独自捧着这册《苏轼传》倚于窗前。天外是一片星海斑斓下寂寞沙洲冷；临风而立的，是一颗潋滟坦白的心子。伴着花茶氤氲着的淡淡余香，于静谧处细细品读东坡文字间那些或疏朗或隐晦的袅袅余香。间或莞尔一笑，间或释卷长叹。

总是醉心于在东坡的词句间游曳，拿捏揣度着每一个字眼的分量。观他意气风发一弱冠少年，玉树临风一儒雅中年，豁达豪迈一闲适老年。于青灯古卷中，我俯瞰着东坡身边那些形形色色的女子，窥探着她们细碎的缕缕情思。那些心旌摇曳的情感，令我感知到她们的婉丽音容，唇发清香。而每每读到痴绝时，竟会奢望成为她们中的一员，成为那个在苏郎身侧举案齐眉，赌书潑茶的环佩叮咚的女子。

遥望历史的长河浩渺激荡，白云苍狗。无数优秀的人事被历史铭刻。这其中，有数以千计的诗人，数以万计的学者，而苏轼，仅此一家。正如林语堂先生所言：“他是一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，一个书法家，创新的画家，一个工程师，巨儒政治家，佛教徒，厚道的法官，一个在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。”这自然还远远未道出苏轼的全部。浅薄如我，自然无缘体悟出天才内心的斑斓世界。于是，我认真研读了林语堂先生的《苏轼传》。在理性与感性交织的光影碰撞中，灿灿的光焰里，那个缓带轻裘的身影越来越近，触手可及。我知道，是时候该淋漓尽致的表达出来了，为了苏轼。

苏轼生活于十一世纪后半期的北宋社会，这是封建经济和文化进一步发展的时代，也是各种社会矛盾日益激化的时代。在这样的时代大环境中，苏轼出生于寒素的地主家庭，父亲即是因那篇经典的《六国论》而身负盛名的散文家苏洵。我想，父亲带给幼小苏轼的，不仅是浓郁的文化熏陶，更多的还有深受浸润的儒家士子情怀。秉承公理，不畏强权的性情，逐步铸成了苏轼日后一道熠熠不灭的光环。

只可惜苏轼的这“一点浩然气”，未能给他带来“千里快哉风”。留给他的，唯剩一颗已灰之木的心子和那句幽默的自嘲：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

当时的宋代，气象已大不如前。中国封建王朝已不可避免的走向了下坡路。只是热情、开放、豪迈、爽朗的苏轼更像是生错了年代，且又遇到了严苛激进的改革疯子王安石，一生的漂泊流离，其实在一切的开始，就已注定。

放逐，其实是一条更好的归宿。于是，从此官场上少了一个叱咤风云的政治家，田野闾巷间，却多了一个“人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。”的农夫。他感受着“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的乐趣；他咂摸着“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的况味；他体悟着“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的诗意……

日复一日，在东坡的挥毫泼墨之下，愈来愈多的名篇佳作伴随他不同的情感体验在笔端缓缓流淌。“秀句出寒饿，身穷诗乃亨”，苏轼的这句话，可以说是他一生创作道路的自我总结。但是“寒饿”与“身穷”并没有阻挡苏轼成为中国古代文坛上当之无愧的精神领袖。古往今来，民间一直流传着“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹”的谣谚。甚至每家每户咿呀学语的孩童都能吟诵出一句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

开阔辽远的胸怀，使苏轼词一扫前朝的哀愁凄绝，令人感受到了前所未有的壮观意象，振奋人心。纵然当时质疑声颇多，但大浪淘沙之后，历史已向世人证明，苏轼的魅力，风华绝代。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

初见“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”一句，语调清丽，悠扬灵动，黯然心动之感，犹如在暮春之野，邂逅一弱冠少年，玉树临风，温雅如玉，低头浅笑。

一首格外鲜明生动而富有情趣的《蝶恋花》，如微风拂面，令我们感受到了另一个多情细腻的苏郎。正如王士祯曾赞：““枝上柳绵”恐屯田缘情绮靡，未必能过，孰谓坡但解作“大江东去”耶？”

诚然如此。苏轼的一生中，除了有起起落落的宦游经历和极富盛名的创作文采外，关于他感情经历的许多佳话，也一直令后人津津乐道。在东坡的两段婚姻中，我们始终能够感受到的，是他一颗真挚坦诚对待爱情的心子。于是，我不再执拗的固执一个人一生只能有一次刻骨铭心的爱情才算完美。他们为她，韶华尽付；而他待她们，亦是全心全意，令人动容。那个时代，如此才学俱佳的东坡自然如一斛明珠般熠熠生辉，行至何处都有如现在的明星般令无数女子为之倾倒。他也会慷慨的以诗相送，赠予那些热情的歌妓或粉丝。但他不做狎语，所赠之言亦是意境深远，令人心生敬重。

强硬的男权社会里，无论位高身重的达官贵人亦或是青黄不接的闾巷小民，在对待女性的立场上却惊人相似！是想连兰心蕙质如卓文君都留不住丈夫的心，只能凄绝的写下：”闻君有两意，故来相决绝。“那个曾经发誓金屋藏娇的男人，如今也只剩阿娇一人泣涕：”昔日芙蓉花，今成断根草。“君情与妾意，各自东西流啊！读来肝肠俱断。

历史上从不缺那些为爱痴狂的女子，她们高唱着："山无棱天地合，乃敢与君绝。"奋不顾身的投入爱情烈焰直至灼伤，轰轰烈烈的期待一段白首不相离的爱情，只是苏轼那般情深意重的男子，纳兰容若也好，仓央嘉措也罢，又有多少呢？

对待妻子，东坡似宝玉待黛玉般知己交心，他不像他人视女子为玩物，而是真正从内心予以敬重爱护。犹记得王氏“幕后听言”的故事。在当时女性生活愈发逼仄的状态中，王氏非但不用退居内室，还能在幕后从容听言，并软语相劝，想来若是一般气量的男子，又怎能像东坡般豁达开朗！王弗亡故后十年的那夜，苏轼挥笔在纸上动情的写下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。那“小轩窗，正梳妆”的温暖剪影，在苏轼心中，依旧光彩动人，从未磨灭。

正因为子瞻爱的恳切深情，坦坦荡荡，才会有王闰之相濡以沫的二十六年；才会有王朝云不离不弃随其宦海沉浮，漂泊贬谪。而超超亦可为之终身不嫁，葬身沙洲；多情少妇也愿为之弹筝，聊表心意。

无论是“欲待曲终寻问处，人不见，数峰青”；还是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”；亦或是“不似杨枝别乐天”“羞归应为负花期，已是成荫结子时”……子瞻的每一首诗词中，都蕴藏着深深浅浅的情感轨迹，或明烈或含蓄，读来心旌摇曳。

天不绝人愿，故使侬见郎。待我长发及腰，苏郎娶我可好？