全球化背景下中国传统文化发展趋势反思——以吉登斯《失控的世界》为例

刘 兵

(山东大学 哲学与社会发展学院，山东 济南 250100)

全球化背景下中国传统文化发展趋势反思
——以吉登斯《失控的世界》为例

刘 兵

(山东大学 哲学与社会发展学院，山东 济南 250100)

全球化背景下，中国传统文化不断受到世界文化的冲击，传统文化的未来受到人们的高度关注。本文结合吉登斯《失控的世界》中“全球化”、“传统”和一些现代性理论，揭示全球化背景下“传统”本身的特点，以及当今中国传统文化发展的趋势。

全球化；传统文化；特征；发展趋势

当今世界，全球化已不再只是经济的全球化，还包括政治全球化、文化全球化、社会全球化和技术全球化等。近几年，文化全球化的趋势越来越明显，各民族文化不断突破各自的地域界限和模式的局限性，不同民族文化间既存在矛盾和冲突，又存在着融合和互补。在文化全球化的过程中，发达国家处于有利位置，他们的文化精神和价值观念不断扩张，给发展中国家的民族文化发展带来众多挑战,文化认同危机、文化冲突时有发生。

一、传统的特征分析

(一)传统具有普遍性

吉登斯指出,传统和习俗是人类历史上大多数人们生活的素材和内容。这就从两方面阐述了传统的普遍性特征：一是横向方面，传统存在于大多数人类生活聚集地，无论是欧美、拉非，还是亚洲，只要有人类生活的地方就有传统和习俗；二是纵向方面，在历史的长河中，虽然部分传统习俗因某些原因消失了，但延续保留到现代的传统仍然对人们的生活产生很大的影响。

(二)传统具有意识性

吉登斯认为，所有的传统都是被发明的，完全传统的传统社会是不存在的，而且传统和习俗会因为各种原因而被发明出来。吉登斯引用了苏格兰人穿短裙庆祝传统节日的例子，苏格兰短裙其实是工业革命的产物，这很好地论证了传统是人们为了达到某些目的而发明出来的。

(三)传统具有可变性

根据马克思哲学，任何事物都是变化发展的，传统也不例外，传统随着时间的流逝而不断演变，而且可能会突然改变或转化。传统一旦形成,就不断变化发展，这种变化特征在现代社会尤为突出。正如吉登斯分析，在全球化的影响下，当今正在出现两种基本的变迁：一种是西方国家的公共制度、日常生活在远离传统；另一种是一些维持传统的社会正在变得非传统化。无论哪种国家或社会，传统的变迁都将一直延续。

(四)传统具有社会生活性

吉登斯认为社会需要传统，因为传统给予生活连续性并形成生活。传统与社会生活相互融合，生活缺失了传统将会丢失灵魂，传统离开了生活将会缺失舞台。

二、全球化对中国传统文化的冲击

(一)消费观念的变化

传统上，国人在消费时，主要侧重于获得消费品的使用价值。当下，人们在考虑使用价值的基础上，更看重商品的附加虚拟价值，如外观、品味等。这些变化产生的原因虽然有经济富裕的功劳，但更重要的是受西方发达国家文化观念的影响，越来越多的人秉持着向西方人看齐的思想进行消费。还有一些富人购买各种名车、名包，这无疑带动了国人对西方奢侈品的向往和对以往消费观念的排斥。

(二)民族认同感的变化

随着西方文化的传播，多元文化交织于中国社会，当下出现了一股股的哈韩、哈日、哈美热潮，荧屏、网络各类韩剧、日剧、美剧不断创收视新高，中国年轻一代留恋虚拟剧情，向往国外生活，对国外文化的欣赏和认同远远超过了对民族文化的尊重和认同。另外，同质性的社会现象和文化不断增加，虚拟网络的不断发展，使得许多国人持有民族虚无主义的态度，政治参与热情降低，关心时事的意识减弱。

(三)思维模式的变化

中国人传统上强调含蓄内敛、谦虚礼让，处理事情不喜欢直来直往，但随着国外文化尤其是西方文化的传入，西方人突出直白外放、自我认知的姿态越来越得到部分中国人的认可，并纷纷学习模仿，这无疑有利于弥补传统思维方式的不足，促进中西方价值观念的融合。

文化全球化给中国人带来了许多洋节日，圣诞节、情人节、愚人节、母亲节，这些节日与中国传统节日相融，共同组成了现代中国节日。当下，一些人特别是年轻一代对传统节日越发冷淡，而对西方节日狂热追求，越追越火，致使有人担忧西方节日会不会吞噬传统节日，给中国传统文化带来危机。实际上，这是杞人忧天的想法，洋节在中国的流行是新时代朝气文化的发展，是对传统节日的丰富，在正常欢度传统节日之时，过一下富有新奇、刺激的洋节，多少会给我们的生活带来不一样的乐趣。

三、结语

中国传统文化的发展呈现出多样化的特征，涉及领域广，主观变性强，对国人的工作、生活影响较深。从人类的本性出发，人们并不希望传统消失，一旦传统文化消失，就有可能出现吉登斯所说的成瘾的后果，人们会沉溺于工作、锻炼、饮食、性甚至爱情，这是任何人都不想看到的。

我们应该坚持传统，弘扬优良文化传统，实现与世界上一切先进文化的融合和发展，创造出既具有传统又具有现代气息的本土化文化。正如吴承明教授在为王述祖所着《经济全球化与文化全球化——历史的思考与求证》的序言中所讲，我们接受文化全球化并非否定民族特色。世界永远是多样性的，中华文化具有融合能力，能够在继承民族传统文化的基础上，结合其他文化，并发扬光大。我们应借助中国传统文化之优势，保持开放的文化心理，在多元共存的世界文化体系中坚持传统，并促进中国传统文化与外来文化的融合、与世界潮流同步，以“和而不同”的姿态立足于世界民族之林。

[1][英]安东尼·吉登斯著，周云红译.失控的世界[M].南昌:江西人民出版社,2001.

[2]王述祖.经济全球化与文化全球化——历史的思考与求证[M].北京:中国财政经济出版社,2006.

[责任编辑张雷]

ReflectiononChineseTraditionalCulture'sDevelopmentTrendundertheBackgroundofGlobalization——Giddens'RunawayWorldas an Example

LIU Bin

(PhilosophyandSocialDevelopmentSchool,ShandongUniversity,JinanShandong250100,China)

Under the background of globalization, Chinese traditional culture has been impacted by the world's cultures, and the future of traditional culture has got people's high attention. This paper, combining with “globalization”, “tradition” and some modern theories in Giddens' Run Away World, reveals the characteristics of "tradition" under the background of globalization, and the developing trend of the current Chinese traditional culture.

globalization; traditional culture; characteristics; development trend

2014-01-18

刘 兵(1990-)，男，山东济南人，山东大学哲学与社会发展学院硕士研究生，主要从事社会工作理论、社会文化研究。

G114

A

1009-9042(2014)03-0005-02