宋荦研究述略

2014-04-10刘万华

三门峡职业技术学院学报 2014年3期

关键词：研究

刘万华

（商丘师范学院 1.文学院；2.汉梁文化研究中心，河南商丘 476000）

文史哲专题研究

宋荦研究述略

刘万华1.2

（商丘师范学院 1.文学院；2.汉梁文化研究中心，河南商丘 476000）

从宋荦第一部诗集《古竹圃稿》诞生至今，有关宋荦的研究大约经历了三个阶段：酝酿期，低谷期与高潮期。就学者们有关宋荦的生平、著述、宦游、收藏、鉴赏等方面的记载与研究的文章进行归纳总结，分析和揭示宋荦研究的现状与发展趋势，以期促进和推动宋荦研究走向深入。

宋荦；文学活动；文化活动；综述

文学批评往往伴随作家作品的诞生，作品的诞生又为文学批评提供了对象。对宋荦的批评与研究，自其第一部诗集《古竹圃稿》结集就已经开始了，延及今日，大致经历了三个阶段：一，有清一代，是宋荦研究的酝酿期；二，民国至上世纪八十年代，是宋荦研究的低谷期；三，九十年代至今，是宋荦研究的高潮时期。

一、清代：酝酿期

宋荦生于明末，长于清初，幼即侍卫顺治皇帝，而通显于康熙一朝。集世家、才子、显宦、诗人于一身，顺治六年（1649）邑人侯方域一见即称许：“宋子年少有异材，是吾昔者雪园四子之所未及见者也。 ”[1]又云：“牧仲年未二十，博学能文章诗歌，笔翰动天下。 ”[2]及荦侍父归里，方域等人便邀其重开雪苑文社。至顺治十一年荦《古竹圃稿》结集，王铎、侯方域分别为此集作序，王序称宋荦其人“不贵与人争一旦之名，而藏修潜德千秋不朽之业”，称其“诗受铸于唐，音调清新，范我驰驱，游意乎无穷之次 ”[3]，这也就开启了对宋荦其人其诗的研究先河。

及宋荦官位日显，交游日广，所为诗文亦愈多，所得名贤序跋褒奖之词亦复不少。然毕竟是当代人，又是同好或门客弟子，所言自然溢美之词多而稍欠公允，如计东赞其为：“天下俊杰非常之士也。年十岁，精骑射。十一，能制义、诗歌。十五六能尽交天下士，斐然有令名。其骑则能御趹踶之马，上下峻阪，一日行四五百里；其射则能插矢于地，纵马射之，两矢相合不纤黍失；其制义则规矱先型，能自变化，尽奇正之法；其诗则上自苏、李，下迄三唐，尽臻其妙；其交天下士，则折节虚左如寒士。 ”[4]门下士周龙藻云： “ 生平业诗为专家，恒与新城王公方驾。 ”[5]然尚未能盖棺定论。

作为“晚年位益崇望益重，海内以为泰山北斗… … 少喜为诗，老而不休，世恒以渔洋、绵津并称 ”[6]者，宋荦卒后，其生平事迹与作品一直受到清人的关注。如宋荦自撰《漫堂年谱》、汤右曾《皇清诰授光禄大夫太子少师吏部尚书漫堂宋公墓志铭》、宋至等《少师公行状》、吴士玉《皇清诰授光禄大夫太子少师吏部尚书漫堂宋公神道碑铭》以及《归德府志》卷二十五、《河南通志》卷五十八、《清史稿》卷二七四、《清史列传》卷九、郑方坤《国朝名家诗钞小传》卷二、钱仪吉等《清代碑传全集》卷六七、李元度《国朝先正事略》卷九、朱方增《从政观法录》卷六、钱林辑《文献征存录》卷十、叶衍兰，叶恭绰编《清代学者象传合集》、张维屏辑《国朝诗人征略》卷十三、《中州先哲传》卷二十四，等等，是今天宋荦生平研究的基本的史料来源。

宋荦的诗文创作在清代也颇受人关注，清初的侯方域赞其诗： “神苍骨劲，格高气浑。 ”[7]周龙藻尝称：“商丘宋公诗风行海内，海内推服无异词。 ”又称其为文“无剿说，无雷同，兴会偶发，随物赋形，而自合于规矩。是故序记之文长于切，论辩之文长于醇，考订之文长于核，哀诔之文长于思，下至寸简尺牍，似属匆卒不经意者，而亦跃跃有生气，尚何家数、行墨之可拘哉？ ”[8]至清中叶，四库馆臣云： “ 荦虽以任子入官，不由科目，而淹通典籍，练习掌故，诗文亦为当代所推，名亚于新城王士祯……其诗虽不及士祯之超逸，而清刚隽上，亦拔戟自成一队。其序、记、奏、议等作，亦皆疏畅条达，有眉山轨度。 ”[9]洪亮吉亦云：“康熙中叶，大僚中称诗者，王、宋齐名。 ”[10]他们对宋荦诗文创作表示肯定的同时，对宋荦的诗坛地位与影响的形成起到了一定的推波助澜作用。

当然，由于邵长蘅选王士祯、宋荦诗为《二家诗钞》以及王士祯赠诗《叹老口号寄宋牧仲开府》两件事，使宋荦又颇遭后人诟病。尤其在王、宋齐名这一问题上，自赵秋谷因交恶王士祯而连带攻击后，遂成为后世贬抑宋氏的口实。康熙三十四年（1695），邵长蘅选王、宋二家诗为《二家诗钞》，并称：“今海内称诗家，并称新城、商丘两先生无异辞。 ”[11]然赵执信颇为不屑，谓邵氏此言乃阿谀之辞。后来如舒位云：“两公诗格绝不相似，且宋实非王敌。邵青门合刻二家之诗，意在尊宋，适足以形宋之短耳。 ”[12]当然，此后也屡有人为其辩白，如郑方坤云：“两尚书诗，论者要不无轩轾。即先生曾有句云‘绵津三舍避渔洋，诗屋新题讵敢当’，未敢以雁行进也。然当新城雷动风行之日，求其别开生面、旗鼓相当，而风流宏长、力能为一代主持文柄者，恐亦舍西陂一老别无替人也。邵氏题词，未可谓尽阿所好也。 ”[13]郑氏客观上承认宋氏之诗不如王氏，但当王士祯风行雷动之日，能主持一代风雅尤其是江南文坛者，舍宋氏亦别无他人能代替，所以邵氏之言并不全是阿谀之辞，郑方坤所言是比较公允的。四库馆臣亦曾辨其原委，云：“此其所选新城王士祯、商丘宋荦之诗也。是时士祯为刑部尚书，荦为苏州巡抚。而长蘅实长洲人，又荦之门客。赵执信见之，有违言。故士祯寄荦诗有‘尚书北阙霜侵鬓，开府江南雪满头，当日朱颜两年少，王扬州与宋黄州’之句，盖言己为扬州推官之日，荦为黄州通判之日，已同以诗名，初不以致位通显始并称也。然长蘅实不自远嫌，致干物议。至今论者不允，殆亦有由矣 ”[14]论述其中原委颇为翔实，评价亦较为公允。又，李慈铭尝阅《筠廊二笔》，进而攻击“牧仲故不读书，所记无足观者”，并举《关侯祖墓碑》等三条斥其“弇陋如是，他可知矣。其体例亦甚芜杂，在说部中最为下乘。 ”[15]李氏好谤责前人，有此论亦不足为怪。

另外，宋荦作品的刊刻出版工作亦取得了较大的成绩，不仅宋荦生平创作随集随刊，其著述在生前大多已经刊刻出版，少数以钞本形式流传，而且在其死后又有所发展，比如《西陂类稿》，康熙间至雍正初，在宋荦死后不久，其儿孙们便补辑刊刻出版，成为《西陂类稿》流传中最完善的版本；至乾隆间，被文渊阁四库全书收入，其他十余种著述又被列入存目之中；至光绪四年，吴元炳又以活字铅板印刷；好事者又花费很大精力誊写缮录，发行钞本。其《筠廊偶笔》《二笔》以及《漫堂说诗》等亦被《说铃》《檀几丛书》等广为流传的丛书所收录。凡此都扩大了宋荦的影响，为研究宋荦提供可资借鉴的文本资料。

总之，有清一代对宋荦及其著述的关注大多集中在诗歌上，方法上以随感、点评式评论为主，评论中往往夹杂个人的情感好恶，不够系统，亦不甚科学，并不是严格意义上的科学研究。但诸家所作碑传、墓志以及随感式评论往往涉及其人其著述的方方面面，其中亦不乏真知灼见，论述精辟，为后来的研究奠定了坚实的基础。

二、民国至上世纪八十年代：低谷期

这一时期宋荦较少被关注到，研究成果亦很稀少，诗歌依然是关注的焦点，但其鉴藏方面的成就却引起人们的注意。在其著述出版方面，民国六年宋氏族人感《西陂类稿》屡经兵燹，流传较少，于是据初刻补辑重刊，此本存世较多。宋恪寀、宋明善、徐继儒等人亦以序跋的形式简评了宋荦其人其文。在诗歌方面，徐世昌《晚晴簃诗汇》收其诗二十四首，并论其诗云：“西陂雍容暇豫，其气和，其辞炼，在盛唐雅近王、韦，五言尤粹美。细读之，使人躁释矜平，知其涵养者深也。子至诗稍有圭稜，然名章秀句，不愧名父之子。 ”[16]邓之诚《清诗纪事初编》选其诗二首，张舜徽《清人文集别录》对宋荦其人及其作品亦有研究，称“其为诗，早负盛望，几与士祯相齐。邵长蘅即尝选士祯及荦诗，为王宋二家集，以流布于世，虽赵执信力持异论，然其诗为当时所推重，固无以易之也。 ”[17]针对前人在王宋齐名问题上的疑问，进行了较为客观地辨析。

宋荦鉴藏方面的影响在清代亦常为人所乐道，如汤右曾称：“尤精鉴赏法书名画，尊彝甁盎到目，别其真伪，指所自出……藏书多近万卷，吴中得荆公《百家诗选》《施注苏诗》残本、《苏子美集》，属其徒校而刊之。 ”[18]进入近现代，其鉴赏收藏方面受到了更大的关注。《中州先哲传》称：“迄于清亡，而荦之名烂焉。荦富收藏，精鉴赏。自言鉴别书画能于暗中摸嗅得之，盖所见古迹多尔别有神悟，非可以常理测也。旧传合肥许翰林孙荃家藏画鹑一轴，陈洪绶题曰北宋人笔，人不知所出，荦一见定曰崔白。持画向日曝之，于背映出印文曰‘子西’，即白号也。众皆诧服。黄州推官王丝未之信也。会燕客，厅事悬一画，荦从门外舆中辨为林良笔，迨下舆视之，果良画也。丝始心折。今世共宝荦故籍，其后裔家已落，书贾始贱买荦物而贵售之，最后凡略有荦手泽者，悉居为奇货，入市不论价。久之宋氏觉之，而斥卖已尽。唯存荦印章数事，与书贾约，从人家得旧册就加印章以充荦物，得值而平分焉。士林传为佳话。 ”[19]傅增湘先生尝得阅稿本《迎銮日记》，在《题宋牧仲迎銮日记稿本》中赞荦刻书：“写刻乃精丽无伦，颇具天水遗范。 ”[20]民国间，宋荦的藏墨著作如《漫堂墨品》《漫堂续墨品》等被收入《十六家墨说》等丛书中，其藏墨亦多为《百十二家墨录》等书所著录。建国后，周绍良先生的《清人名墨谈丛》更是用三节的内容来研究宋荦的藏墨，并称其为“清代康熙年间一大藏墨家”，其“鉴识之精，收藏之富，不惟冠绝一时，后来者亦难伦比 ”[21]，评价相当高！

综观此期，有关宋荦的研究评论，重点从诗歌转向鉴赏收藏等方面，方法逐渐从点评式向概括式、考证性的综合分析过渡。虽处于低谷时期，但也为新时期的研究打下了基础。

三、上世纪九十年代至今：高潮期

上世纪九十年代随着改革开放的日渐深入，学术界亦生机勃勃，宋荦研究亦逐渐恢复，尤其是近年来关注度持续升温，有了较深入的发展。首先，宋荦著作被影印出版，随着《历代画家诗文集》《文渊阁四库全书》《续修四库全书》《四库全书存目丛书》《华东师范大学图书馆藏稀见丛书汇刊》等丛书的出版发行，宋荦的主要著作得以被影印刊出，为现代研究奠定了坚实的资料基础和前提条件。

其次，在广度和深度上，本时期的研究都取得一定的成绩，陆续诞生了一批成果，广泛触及了宋荦其人其诗文的各个方面。关于宋荦的藏书和刻书，成为这一时期宋荦研究的热点，成果较多。如，刘乾的《宋荦刻书考》[22]较为详细地考述了宋荦刻书情况，将其刻书分为四种：重刻古籍、代刻时人著作、选刻时人著作和宋氏家集，分别进行考论，开现代研究宋荦之先河。此后，曹红军《清康雍乾时期臣工刊书进呈内府现象研究》[23]对宋荦刊刻并进呈《御制诗集》《御批资治通鉴纲目》等书进行了考述，他的《康熙〈皇舆表＞的编撰及其在苏州的刊刻过程考》[24]则考述了宋荦等刊刻《皇舆表》的过程。对宋荦及其宋氏家族藏书的研究则更为频繁，如张万钧《商丘宋氏藏书锁谈》、程伟《商丘宋氏藏书考》、徐春燕《清初河南藏书家宋荦》、李凤花《清初著名藏书家刻书家宋荦》[25]等，但因为没能看到宋荦的《西陂藏书目》和《漫堂藏书录》，宋荦及其宋氏家族藏书的研究有待进一步深入。

对于宋荦生平事迹及其著作的研究也在有序地展开。交游研究成为宋荦研究的一个热点，宋荦一生扬历中外四十余年，交游遍布天下，对他的交游进行深入的研究有重要的意义，成果也很丰富，如《八大山人与宋荦》[26]一文由八大山人的《孔雀图》考述两人间的千丝万缕的联系和交往；马大勇的《开府江南的宋荦与 “江左十五子 ”》[27]考述了宋荦与“江左十五子”的交游，并阐述了宋荦对这一诗歌群体的建设及影响；《曹寅、李煦与宋荦》[28]考述了江宁织造曹寅、苏州织造李煦与江苏巡抚宋荦之间的交游；刘书鹏《宋荦与王士祯交游考论》[29]论述了王士祯与宋荦的交往及其对康熙诗坛的影响；来新夏的《康熙与宋荦》[30]与黄建军的《宋荦与康熙文学交往考论》[31]则分别论述了宋荦与当朝皇帝康熙的关系。贾光《宋荦事迹征略》[32]较为深入细致地考述了宋荦一生行迹，并对其作品进行了系年。关于宋荦著述的研究，主要有王树林的《宋荦的诗歌创作和诗歌结集》、《宋荦杂著杂编考》[33]二文，分别考述了宋荦的诗集和杂著，但因资料限制，考述并不完备。

宋荦的文学思想和文学创作也逐渐引起人们的关注，对宋荦的诗歌思想和创作、词论等渐趋深入。关于宋荦的诗歌研究，如严迪昌《清诗史》[34]第四章第三节论述了宋荦的诗歌创作历程及其建设“江左十五子”诗人群的过程和意义；刘世南《清诗流派史》[35]将宋荦纳入清初宗宋派来论述宋荦的诗学思想；刘书鹏《论宋荦的诗学观》[36]一文从《漫堂说诗》来论述宋荦诗学与清初复古思潮、宗宋诗学及王士祯“神韵说”的联系；黄玉琰《宋荦的创作历程与明清诗风之递嬗》[37]则从宋荦诗学思想转变的过程，来论述宋荦诗学承前启后的诗歌史意义。由于未能结合宋荦集外序跋诸文及其诗歌，对其思想与创作的研究稍显单一，仍有较大的开掘空间。

关于宋荦词学创作与思想的研究则较少，如《清词史》仅稍稍涉及宋荦的词学思想；陈水云《论康熙年间河南词人群的词学思想》[38]论述了以宋荦、刘榛、周在浚为代表的河南词人群的词学思想。关于宋荦的古文思想，仅见李婵娟的《从〈国朝三家文钞＞之编选看清初文风之转变》[39]一文，论述了宋荦编选《国朝三家文钞》体现出的审美倾向，及其对清初古文思想转向“淳雅”一面的作用。

总之，这一时期宋荦的著作得到较大规模影印出版，为深入细致的研究打下了扎实的基础。相关研究也取得较为丰富的成果，对宋荦的生平、著述、文学等方面均有所涉及，尤其在其藏书刻书、交游研究等方面已较为深入。但由于文本资料的限制，对宋荦文学思想的研究虽时有涉及，却并不深入和系统。研究方法上已经过渡到系统化、全面化的研究，不再是过去的点评式研究。但也存在一些问题，对宋荦文学思想与文学创作并未进行深入系统的研究，虽有零星涉及，也是分散的。再者说，由于宋荦著述丰富而又分散各处，仅从其《西陂类稿》等已经影印出版的著作来进行研究，已经很难深入下去，让研究者颇感困难。基于此，我们选择了这一论题，着重考察宋荦的文学思想和文学创作及其著作的版本源流问题。

[1][清]侯方域.雪园六子社序[O]//壮悔堂文集·遗稿.续修四库全书 1406 册影印清顺治刻增修本：101.

[2][清]侯方域.赠宋子昭序[O]//壮悔堂文集：卷 2.续修四库全书 1405 册影印清顺治刻增修本：631.

[3][清]王铎.古竹圃稿序[O]//西陂类稿：卷首.清康熙间宋至补刻本.

[4][清]计东 .赠宋牧仲序 [O]//改亭文集：卷 5.续修四库全书1408 册影印清乾隆十三年（1748）计璸刻本：136.

[5][清 ]周龙藻.皇清诰授光禄大夫太子少师吏部尚书漫堂宋公墓表[O]//宋筠.商丘宋氏家乘：卷 18.清乾隆六年（1741）刻本.

[6][清 ]宋至.少师公行状 [O]//宋筠 .商丘宋氏家乘：卷 15.清乾隆六年（1741）刻本.

[7][清]侯方域.宋牧仲诗序[O]//壮悔堂文集·遗稿.续修四库全书 1406 册影印清顺治刻增修本：100.

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