新疆高校文化安全略论

王梅

（新疆警察学院 乌鲁木齐 830013）

新疆高校文化安全略论

王梅

（新疆警察学院 乌鲁木齐 830013）

在世界文化大冲击大交流的大前提下，我国遇到了很多新的机遇与挑战，新疆地处中亚，自古以来就是中西方文化交流融合之所在，年轻人的世界观人生观还没有完全成熟，容易产生摇摆。在全球信息化的时代背景下世界多元文化为新疆高校注入文化活力的同时也带来了文化安全问题。当前，新疆高校面临西方反华势力和境内外“三股势力”文化渗透的严重威胁，为确保新疆高校文化安全应建立健全文化安全预警机制、细致务实地开展宣传工作、加强校园文化建设，进一步夯实社会主义核心价值体系教育。

新疆高校；文化安全；文化渗透

经济全球化、信息化的发展对世界各国的经济基础、上层建筑乃至社会生活都产生了广泛而深远的影响，世界各国在文化传播的形式、速度和力度等方面都出现了前所未有的变化，文化交流日益频繁深入，已然成为世界文化发展的主题。对以文化传播和思想创新为使命的高等院校来说，更是显而易见。然而，文化交流是一把达摩克利斯之剑，其在为高校注入新的文化活力，推动高校文化多元化发展，提高高校培养人才的动力和能力的同时不可避免地带来了文化安全问题。以西方文化为主要对象的文化交流对我国现有校园文化特别是主流思想、传统文化、价值观念等方面产生了巨大冲击。西方文化对我国高校文化的影响正在逐步加深，并成为一种趋势，高校文化安全问题逐渐显现出来。高校在文化创新和传播中的特殊地位决定了确保高校文化安全对一个国家的政治、经济、文化安全的重要意义。

一、新疆高校文化安全面临的威胁与挑战

（一）西方反华势力的文化渗透。

中国作为苏东剧变后最大的社会主义国家早已成为美国文化战略的重点对象。美中央情报局对华《十条诫令》提出：美国要“尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳的精神（《十条诫令》第一条）；一定要尽一切可能做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育方式，就是成功的一半（《十条诫令》第二条）。通过《十条诫令》可以清楚地看到美国的文化扩张并不是其所标榜的传播先进文明，而是赤裸裸的“文化战争”，它力图争夺和控制的是人的思想、意志和价值观以及在此基础上建立起来的政治向心力和民族凝聚力。在弗朗西丝·斯托纳·桑德斯的《文化冷战与中央情报局》一书中也披露：为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动：举办讲座和研讨会，创办学术刊物，开设图书馆，资助学者互访，捐助讲座教授位置等[1]。

西方反华势力打着所谓“政治解决新疆问题”的旗号在国际社会疯狂进行各种反华分裂活动，极力推进“新疆问题”国际化战略，并利用各种国际人权会议，对新疆的民族问题、宗教问题以及相关政策进行歪曲，诋毁我国西部大开发战略，特别是新疆的资源开发政策，攻击和歪曲新疆的双语教育制度，为新疆民族分裂分子提供资助，支持其分裂主张和分裂破坏活动等，通过各种方式公然干涉我国的文化主权，严重侵犯了我国的政治、文化主权。

（二）境内外“三股势力”的文化渗透。

境内外“三股势力”创立了以“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”为核心的新疆独立理论体系，杜撰、歪曲、篡改新疆的历史，并于20世纪80年代推出宣传民族分裂的三本书——《维吾尔人》《匈奴简史》和《维吾尔古代文学》，在新疆大肆宣扬民族分裂思想，以期达到反对中国共产党的领导、反对社会主义制度，攻击我国民族区域自治制度，从而实现新疆独立分裂弱化中国的险恶用心。“伊扎布特”、“伊斯兰圣战宣讲团”、“东突厥斯坦伊斯兰党”等分裂组织通过各种渠道加强了对新疆高校的组织渗透力度，例如，利用互联网发布反动信息，在新疆高校中传播反动书籍、非法音像制品，蛊惑诱使青少年学生参加“圣战培训班”和所谓的“阿语学校”，并在高校中大肆网罗成员，积极发展组织，仅乌鲁木齐高校就有上百学生加入。除此之外，极端宗教势力还依托居住在学校周边的居民住所举办地下讲经点，向新疆高校青年学生传播极端宗教思想和民族分裂思想。从已破获的案件来看，在新疆捣毁的地下讲经点有相当一部分是专门针对青少年学生开设的。受地下讲经点的影响，有些民族学生从事宗教活动不再拘泥于固定的形式，在无法去固定的宗教场所从事宗教活动时，就采取默诵经文的方式，通过意念来进行宗教活动。例如，在上课时默默做祷告，或借口风俗习惯与有关部门禁止学生从事宗教活动的政策规定相对抗。由于在校大学生思想单纯、情绪激进狂热、易于走上极端道路，加之上述分裂组织宣传蛊惑的影响，一些高校的少数民族学生明显地表现出国家观念淡漠、民族意识偏激，在校园内因些许生活琐事与其他学生、教师发生口角或纠纷时，就容易将小事件演化成群体性冲突事件，将个人行为演变成集体行为。这不仅严重干扰了高校正常的教学管理秩序，而且在社会上也会造成极为恶劣的政治影响。

二、新疆高校文化安全的应对之策

（一）建立文化安全预警机制。

为确保高校文化安全，首先要在高校建立一套完整、有效的文化预警机制。文化预警机制的建立可以借鉴2002年联合国教科文组织制定的一套“文化标识”，在这套“文化标识”中颇具代表性的指标有：对地理区域的认同、对本国的情感、对国家成就的自豪感、对移民流入的看法、对文化多样性的看法等。在高校学生入学后可以采用问卷的形式对其进行调查，以了解学生对上述问题的理解，从而判断学生对本国的热爱或满意程度以及对外来人员和其他民族的包容态度和宽容程度。如果调查的结果与高校的期望有明显的偏差或背离，就可说明该校文化安全已经亮了“红灯”，相关部门需要采取必要的措施，对学生进行心理干预和正确积极的引导。

（二）细致务实地开展宣传工作。

高校大学生可塑性强，接受新鲜事物快，也具有一定的是非判断能力。首先，在高校学生入学后、就学期间、毕业前应有计划、有重点、有针对性地培养文化安全意识并做好文化安全方面的宣传，不断深化学生对文化安全重要性的认识。在宣传工作中首先要有计划地宣传。高校针对当前文化安全所面临的严峻形势，做好宣传工作的规划，确定每个学期需要宣传的内容、宣传的重点、难点，宣传的途径以及预期实现的目标等，以提高宣传工作的针对性。其次，着力强化对高校主流文化的正面宣传，对当前社会思潮的引领以及马克思主义“五观”、“四个认同”和社会主义核心价值体系的宣传教育，注重民族差异、文化心理特点等。再次，针对境内外各种敌对势力散布的 “新疆归属未定论”、“新疆自古以来就是一个独立国家”、“突厥民族至上”、“内地掠夺新疆资源”等反动思潮或主张进行应对与坚决斗争，对一些重大事件特别是涉及民族、宗教等敏感问题的事件积极作出正确的回应，要求高校教师敢于说正确的思想，敢于讲正确的理念，在大是大非面前态度不暧昧，表现要坚决。

（三）加强校园文化建设。

校园文化是指大学的校园人在大学教育理念导向下，在特定的大学教育活动中所形成的具有个性化的校园文化。加强校园文化建设是造就高素质人才、保证校园文化安全的重要条件。作为高校，校园文化建设要着眼于高校人才培养的总目标，并将其纳入高校发展的总体规划，为培养造就高素质人才服务。为实现这一目标，高校校园文化建设的重点应该放在以下几个方面：

第一，要深入推进校风学风建设，积极营造良好的育人氛围。校风的好坏，直接影响学校的声誉，生源的素质。良好的学风也是一种潜移默化的巨大而无形的精神力量，时时刻刻都在对学生产生着强烈的熏陶和感染，激励学生奋发努力，健康成长。高等教育的中心任务是培养人才，人才培养质量的高低优劣，在很大程度上取决于一所高校校风学风的好坏优劣。因此，加强校园文化建设，应大力推进校风学风建设，用良好的校风学风影响全校师生员工的思想言行，为培养高素质人才营造良好的环境氛围。

第二，要广泛开展丰富多彩的课外文化活动，努力提高学生的综合素质。大学校园是学生培养兴趣、发挥特长、展现才艺、自由发展的舞台。高校要依托团委、学生会和各种学生社团组织，广泛开展课外文化体育科技活动，不断提高学生的综合素质，使之成为一专多能型的人才。

第三，要高度重视校园宣传媒体建设，积极引导校园舆论发展。校报、学报、校园广播、校园荧屏、校园网络，既是校园文化建设的重要阵地和载体，也是高校主要的宣传媒体和舆论工具。校园文化建设也包含了对校报、学报、广播、网络等的建设要求。因此，加强校园文化建设，要高度重视宣传媒体的建设，加强对校报、学报、广播、荧屏等的建设和管理，加强校园网络建设与管理，实施即时监控，形成正确的健康的舆论导向。

（四）进一步夯实社会主义核心价值体系教育。

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》强调,坚持中国特色社会主义文化发展道路,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须坚持社会主义先进文化前进方向,以建设社会主义核心价值体系为根本任务,以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,增强国家文化软实力,努力建设社会主义文化强国[2]。社会主义核心价值体系,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。高校学生的思想潮流是社会发展的政治风向标，新疆高校作为反分裂、反渗透斗争的重要领域，同时也是“三股势力”同我们争夺青少年的重要场所，在高校中如果离开社会主义核心价值体系的主导,高校文化发展就会迷失方向。当前国内外文化和意识形态领域的问题异常纷杂,不同文化思想的意识形态直接或隐秘地渗透于新疆各高校,因此，我们教育工作者和青年学生必须要保持清醒的头脑,自觉抵制不良思想文化的侵蚀,牢牢把握社会主义文化和意识形态的主动权，同时，还要不断深入开展科技兴疆、文化凝疆、教育强疆、技术援疆的活动，提高新疆高校学生的思想道德素质和科学文化素质，进一步积极引导青年学生树立正确的世界观、人生观。批判狭隘民族意识，坚定国家认同、中华民族认同，促进新疆文化教育事业的繁荣与发展。

[1]中国文化软实力与文化安全[EB/OL].(2010-07-29)[2013-03-10]http://www.cctv.com/cctvsurvey/20100729/ 101938.shtml.

[2]《中央关于推动文化大发展大繁荣若干重大问题决定》诞生记 [EB/OL].(2011-10-27)[2013-03-12]http:// blog.sina.com.cn/s/blog_59b7cab00102dvdl.html.

[3]石中英.论文化安全[J].北京师范大学学报（社会科学版）,2004,(3).

[4]马品彦.新疆反对非法宗教活动研究[J].新疆社会科学,2003,(4).

[5]阿布力克木·阿布都热依木.新疆民族分裂主义在意识形态领域的渗透及其防范对策研究[J].中国人民公安大学学报(社会科学版),2006,(4).

[6]贾友军.新疆地区主流文化安全面临的严峻挑战与应对策略[J].新疆社科论坛,2011,(2).

A Brief View on Culture Security in Xinjiang Colleges and Universities

WANG Mei

Under the great impacts on communication of the world culture,China met with a lot of new challenges and opportunities.Xinjiang is located in the central Asia and has been a communicating mixed place between China and the western culture since ancient times.The world outlook of the young people there is still immature and easy to change.Under the background of global information,the world multicultural brought a new spirit but also some cultural security issues for colleges and universities in Xinjiang.At present,colleges and universities are facing the serious threats of the cultural infiltration from the western anti-china forces and the"three forces"at home and abroad.To ensure the cultural security,we must establish and improve the early warning mechanism of cultural security,carry out propaganda work meticulously and pragmatically,strengthen the construction of the campus culture,further enhance the education of the socialist core value system in Xiangjiang colleges and universities.

Colleges and Universities in Xinjiang;Cultural Security;Cultural Infiltration

DF917.6

A

1674-5612（2014）02-0123-04

（责任编辑：吴良培）

2013-11-26

王 梅,（1973- ），女，新疆叶城人，硕士，《新疆警察学院学报》编辑部副编审，研究方向：编辑学、侦查学，犯罪学。