基于生命意义构建视野下的公安院校体改生心理健康教育

吴海荣

（四川警察学院 四川泸州 646000）

2009年3月，孟建柱部长针对招录培养体制改革后的公安教育训练工作提出，公安教育培训工作要以提高队伍战斗力为目标，要将公安实战与公安教育培训密切集合起来培养应用型人才。公安院校招录培养体制改革是适应时代的要求和推动公安教育发展的重大战略举措。招录体制的改革优化了教学模式，同时，也给公安院校体改生的心理健康教育工作提出了新的挑战。生命世界不仅是一个实体的世俗世界，更是一个意义世界。随着科技理性和工具价值日益上升，以及传统文化所建构的意义世界的逐渐解体，在瞬息万变及复杂多样的现代生活面前，“存在的虚空”即对生活意义感的缺失成为了一个比较普遍的社会现象。不少人，尤其是青少年逐渐丧失了支撑其生命活动的价值资源和意义归宿。生命意义感的缺失导致了诸如抑郁、空虚、孤独，甚至自杀等心理疾病和问题行为的产生。“教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动”[1]。让受教育者珍爱生命并更好地生活是教育价值和意义的核心体现。心理健康是体改生综合素质的重要组成部分。从生命意义的探寻和构建的视角对公安院校体改生进行心理健康教育具有很强的现实意义。

一、生命意义建构是公安院校体改生心理健康教育的现实需要

体改生是一个承载社会、家庭高期望值的特殊群体。他们的自我定位也往往比较高，成才欲望非常强。面对日益复杂的学习环境和未来的工作环境，他们承受的压力会越来越大，不可避免地会产生这样或那样的心理困惑与问题，目前一些在职公安民警和公安院校在校学生频频出现的各种心理问题，也给体改生的心理健康教育工作提出了新的警示。

（一）对体改生进行心理健康的必要性。

体改生招生与公务员招录挂钩，采取的入学即入警的新的招录模式。体改生具有特殊的身份，在学校学习期间，他们既是学生也是真正的警察，既要学习各种学科知识，也要经常参加各种警务活动。由于警察职业的特殊性、危险性和生活环境的恶劣性，导致高压力、高风险、高强度的工作特点对民警的身心健康产生直接威胁，大部分警察长期饮食无规律、居无定所、正常的睡眠和休息时间难以保障，这必然导致警察心理长期处于亚健康状态。由于心理困扰长期得不到抒解，一些心理承受能力比较差的民警便产生了这样或那样的心理问题，致使警察心理健康水平整体明显低于社会其他群体。据统计，我国警察平均每年因公死亡人数达500余人。公安部2003年统计，一线警察的人均寿命为48岁，比常人低很多。2003年获得四川省科技进步奖的《四川民警心理健康素质研究》的报告表明，四川警察存在多种心理障碍，其中68%的警察心理压抑值偏高，其中5.07%存在各种心理疾病[2]。与此同时，目前我国相当一部分公安院校的学生的生活“虚无感”较为突出。例如，据对某公安院校2300名学生调查中发现，认为教学无意义，对学习无兴趣的学生有2137人，约占整体的93%；对所学专业知识感到用处不大的有925人，约占40%。不少学生缺乏对公安事业奋斗的理想追求，教学也无法调动学生积极性、主动性[3]。与此同时，由于公安教育的特殊性，学校的知识学习和人际交往过程中，经常体会到挫败感，由此而引起痛苦和沮丧情绪，甚至有个别学员因心理问题而自杀、激情犯罪等。例如，2008年2月14日，在云南楚雄人民警察学校参加云南省初任民警培训班学习的王建军因与同宿舍的学员王伟、张廷振发生矛盾纠纷，用锤将王伟杀死在宿舍内，并用刀将张廷振杀伤，随后跳楼身亡[4]。这些现象的存在无不说明了在公安院校对体改生进行心理健康教育的必要性。

（二）生命意义构建是体改生心理健康的基石。

生命意义对人存在的重要性也引起了很多著名哲学家的关注。例如，存在主义哲学家赫舍尔认为人能否意识到生命的意义是作为人存在的基础，他特别强调探索有意义的存在是实存的核心。“人是不会满足于生命支配的本能的生活的，总要利用这种自然的生命去创造生活的价值和意义。人之为‘人’的本质，应该说就是一种意义性存在、价值性实体。人的生存和生活如果失去意义的引导，成为‘无意义的存在’，那就与动物的生存没有两样，这是人们不堪忍受的”[5]。存在的意义体现了人生命的价值和尊严，生命的真谛就在于生命意义的追寻和获得。存在的意义也是人精神与心灵的安顿与充实的归属和落脚点。从二十世纪七八十年代开始，国内外的许多研究报告揭示生命意义对人增强心理健康、适应生活环境的变化起到非常重要的调节作用，生命意义感和情绪健康之间有明显的正相关关系。例如，齐卡（Zika）和张伯伦（Chamberlain）的研究发现，生命意义能够持续地预测心理健康，生命意义实现感程度是心理健康的标准之一[6]。生命意义在个人面临危机和遭遇重大挫折时所发挥无可替代的作用，而缺乏生活意义和价值就会导致人的自我分裂，而一个人自我的意识对其良好的适应社会不可或缺的因素；同时，生命的意义在自我同一性形成过程中发挥着重要的作用，缺乏生命的意义和价值将会导致自我的无定型感和脆弱感。自我认同感高的人一般比自我认同感低的人体验到较少的无意义感。不能顺利度过自我认同危机的个体他们在生活中缺乏长远的理想和追求目标，很容易体验到生命意义的虚无感。过度压力对人们的心理和生理健康有直接而显著的负面影响。生命意义感同样也是压力应对中的主要应对资源，它不仅在不可控压力情况下发挥着重要作用，在可控压力情况下也同样发挥着重要的作用。那些没有找到存在意义的大学生面对压力时倾向于选择放弃努力并产生无助感，面对严重压力时他们甚至会选择自杀。生命意义的支撑能够调节由应激引起的忧郁情绪和一般健康问题，并能提高一个人的自尊[7]。总之，从国内外对生命意义与心理健康关系的相关研究中都可以发现，生命意义对人的心理健康具有重要的调节作用。

二、对公安院校体改生进行生命意义构建教育的途径

教育是传承人类知识和文明的一种价值活动，同时也是实现和建构人生意义的一种方式。教育因为向受教育者揭示出其生存世界的意义从而彰显出教育本身的意义和价值。学生通过完整地理解世界意义、理解人与世界的关系而获得个体生活的意义。世界的意义、人存在的意义和教育的意义在教育活动中获得统一。“大德曰生”，当人类与世界的生存与发展面临着危机时，教育应当积极关注人与世界关系的改善，关怀人与世界的命运。教育应该引导学生去理解世界，去体验世界，在此理解和体验中领悟生存世界的意义，把知识掌握和人生经验融合。

（一）树立积极生活目标来激发生命意义。

生活目标是人生的价值尺度，也是个体生命的价值体现。目标不仅是成功的前提，其更重要的价值是增强人们的价值感和幸福感。哲学家康德曾经说到“为了实现一个伟大抱负，去进行按部就班、勇往直前的工作，结果就充实了时间(因为工作延长生命)，这是使自己生活快乐，且满足于生活的唯一可靠手段”[8]。如果人们的生活有目标，就觉得生活有意义、有方向，并且对自己的价值导向很自信，相应地就更能够感受到幸福。美国著名的幸福心理学家迪纳（Diener）等人研究后提出幸福感目标调节模型认为：幸福的标志因人而异，它取决于个体与在一定文化影响下所形成的个人目标的接近程度，当个体朝着自己的目标努力的时候就会感到幸福[9]。那些追求自我目标的个体，会对他们的目标持续不断地投入更多的努力，他们从这些自我整合的目标追求中能够获得更多的需要满足感体验。大学生生活目的与意义感与心理健康有密切的关系，明确的生活目的与意义感可直接影响着大学生的学习、工作和生活的态度，并成为其精神的支柱，帮助他们应对大学生活中的挫折与压力，维护其心理健康。对我国大学生生命意义感进行了系列的研究结果显示，大学生生活目的与意义感水平对维护心理健康具有积极的作用。个体的生活目的与意义感与抑郁症状表现有紧密联系，而抑郁症患者的典型表现是感到生活无意义，对前途悲观绝望。当个体感到失去了生活目标，对生活的意义感到迷惘，往往会表现出对生活的厌倦、悲观失望或无所适从。因此，重视体改生的生活目的与意义感的引导与培养对促进体改生心理健康状况具有积极意义。面对瞬息万变及复杂多样的现代生活，体改生只有确立自我的生活的目标，并为了实现目标投入到各种有价值感的活动中去，才能建构生命的意义，获得心灵的安顿与幸福。

（二）在知识学习中体验生命意义。

学生在学校的主要任务是学习，因此，教学也应该是他们探寻生活意义的一种主要活动。在教学活动中，教师不仅要传授知识，还要扮演关心、帮助和启发学生寻找生命的意义。学生的知情意和行作为一个整体被教师的教充分激活，并感觉自己就是课堂的主人。师生交往是一种主体间的交往，是一种平等民主的关系，结合教的行为，在传道解惑中教学生命个体进行“我”和“你”间的对话，通过交往互动使学生过一种有意义、有价值的生活，让知识、技能、道德等要素融入学生的生命中，使学生知识建构和意义建构同一。意义治疗法的创立人奥地利著名的精神医学家和心理学家弗兰克尔认为，人主要是通过创造性价值、经验性价值和态度性价值三种途径在教学参与中发现和体验生命的意义。因此，对公安院校的体改生来说，他们可以从以下主要途径发现和体验生命意义。

1.在创新性教学活动中实现创造性价值。首先，教师应有意识地培养体改生观察问题、发现问题、质疑问题的思维习惯。在课堂教学中，要经常进行问题和案例的变式与引申，编制探索性问题与开放性问题来培养体改生的创造意识。其次，教学要开放体改生的思维空间，提高体改生发散思维的水平，不用已有的所谓标准答案扼杀体改生思维，指导和鼓励体改生通过多种不同的方法来解决问题，允许体改生提出和发表自己的意见。最后，在实践性教学中，提倡体改生们在教师的指导下自己设计新的实践方案和步骤，教师在方法上加以指导，以实践为载体，培养体改生创造性实践能力。

2.在师生人际互动中体验经验型价值。教师应致力于创设愉快的教学环境、调节和谐友好的教学气氛，着力创建和谐的课内外气氛，形成民主、和谐的学习环境，让体改生在教学中体验相互信任和关爱。对每个体改生来说，教师和同伴的支持和关爱都是生活和学习的动力来源。为此，教师可以通过构建合理的教学模式，实施成功教育。例如，在教学目标的设立上要考虑到不同体改生的水平和需要，为不同体改生设立合理的目标，让不同智力优势和水平的体改生都有获得成功的机会。其次，要对差生给予及时地鼓励和表扬。差生之所以缺乏学习动机和意义感，是因为他们的学习过程总是伴随着被批评、失败和困惑，对学习产生一种厌倦感。 因此，教师要及时发现体改生的进步并进行表扬以培养差生的自我效能感，以激发其学习动机，要注意满足体改生的尊重和爱的需要，保护体改生的自尊心。同时，追求知识和美好的事物是人的天性和需要，通过对知识和经验中的美的体验，体改生会增强对学习的价值的积极感受，自发地学习那些令他感到愉快的经验。学科知识是人类智慧的结晶和经验的总结，凝聚着自然和社会生活中美好的内容。教师应在日常的学科教学中向体改生展示学科知识中美的一面，使体改生获得丰富的正面体验。

3.在学习困难和挫折中发现态度性价值。人不能选择自己的命运，却可以选择自己对待命运的态度。很多心理问题都是选择了不合理的态度导致的结果，我们也可以通过态度的改变来使这些症状得到缓解。体改生同样也可以自由选择对待学习的态度，当他们在学习上遭遇挫折的时候，教师应该指导体改生在挫折面前选择采取积极的态度，冷静地思考和总结，从失败中获取经验和教训，寻找失败的价值。当他们在学习上遭遇挫折时，要让体改生明白，失败在所难免，对挫折采取积极乐观的态度，是对自我的一种超越。例如，失恋或考试失败的痛苦，教师应该告诉体改生合理的方式就是认可这种痛苦，让其为自己行为负责接受现实，同时积极寻找其中有价值的地方。考试失败也提醒，我们哪些需要掌握的知识我们还没有掌握。失恋提醒我们以后需要提高自己的综合素质，自己以后也可以有更多的时间把注意力或精力转移到其它有价值的事情或活动上去，从而实现在痛苦中挖掘生命的意义。

（三）把学校创建成生命意义构建的精神家园。

环境对人的影响是具有潜移默化的作用，良好的环境可以润物细无声地影响着一个人的品德、情感等整个心灵世界。校园是体改生们进行知识、生活经验和价值观等交流的重要场所，是体改生共同学习、生活的物理和心理环境。积极健康的校园环境通过集体心理特征对个体的认知、情感和意志活动都会产生积极的影响，使个体产生集体归属感、认同感。教师和学校管理者是教学环境的创设者与调控者，他们应使整个学校形成良好的人际关系、良好的社会互动，让身处其中的体改生体会到公平、宽容和尊重。高校要大力加强校园文化建设，为心理健康教育创造适宜的条件，并形成自己的特色。加强校风、学风的建设。形成团结友爱、好学、积极健康的校园文化主旋律，使体改生树立奋发进取、积极向上的心态去学习和生活。首先，开展丰富多彩、积极向上的学术、体育、文艺等活动来创设健康高雅的校园环境。其次丰富课外活动有助于为体改生在同伴和教师之间建构积极关系和互动，学校应该通过建立和提供一些丰富有益的课外活动为体改生建立支持性系统提供帮助，具体措施包括各种形式的体改生俱乐部、运动小组和志愿者活动等。最后，传播建构生命意义的心理学知识。开展心理沙龙、心理知识竞赛等活动，在校园内形成关注心理健康的良好氛围。公安院校应充分发挥学校广播、校报、校园网等的作用，普及心理健康知识，以生动灵活的形式，贴近体改生生活的内容吸引体改生。教师和学校管理人员可通过表扬、竞赛、个别谈话、集体讨论、班级课外活动等方式在全校形成一个心理相容的体改生集体，使得集体中各成员之间相互吸引、相互信任、和睦相处。

（四）对体改生进行亲子关系辅导，构建家校联系互动机制。

青少年的人格特点和行为方式与其家庭养育方式密切相关。消极的家庭教养方式容易使青少年形成多疑、自卑等不健康的心理。研究表明，子女的生命意义感、焦虑水平及不安全感均与父母教养方式有关。父母对子女的情感虐待在很多家庭中都存在。而情感虐待可严重干扰其认知、情感、心理、社会性等方面的发展，且这种不利影响将持续到成年期。神经症患者的不安全心理与其虐待显著相关。 相关的研究发现父母的过度惩罚会与孩子特质焦虑呈正相关。而特质焦虑与体改生的攻击行为倾向密切相关，且特质焦虑越严重的个体越有可能在受威胁的情境中经历更高度的状态焦虑[10]。因此，公安院校的体改生心理健康教育要加强亲子关系的辅导，应当鼓励父母给与子女更多关怀和理解，让已经受到情感虐待的大学生在积极的、温馨的氛围中减轻心理症状，提升心理健康水平。亲子关系辅导主要在体改生中进行，可以从多方面展开，例如，可以通过“垃圾箱”帮助体改生宣泄心理的不满情绪，通过“母亲节”或“父亲节”的感恩活动帮助体改生学会对亲人的感谢与珍惜的行为表达，通过心理剧学会与家人进行有效沟通。通过亲子辅导使体改生增进与父母的理解，体会家庭的温情与关爱，增强生命意义感。亲子技巧沟通训练中，教师要从体改生实际出发，调动体改生积极性和主动性，使他们能积极主动地获得知识和提高沟通能力，辅导体改生认识自己，在家庭中选择适合自己的沟通技巧，为养成体改生与父母沟通的行为提供机会，为体改生训练和学习沟通技巧及其应用搭建平台。与此同时，学校必须通过体改生家长的联系机制工作来提高与体改生父母的互动，使家长加强与子女的情感沟通，构建和谐的家庭关系。经常性地与体改生父母保持电话和网络联系，或者邀请优秀体改毕业生的父母参加他们的毕业典礼，甚至必要时候的家访等都是行之有效的途径。

[1]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004:39.

[2]http://www.people.com.cn/GB/shehui/1060/2540739.html/2011-04-20.

[3]王有云.公安院校教学现状分析与对策研究[J].湖北警官学院学报,2010,(5)：113-116.

[4]郑州晚报数字报.http://zzwb.zynews.com/html/2008-04/22/content_467067.htm.

[5]高清海.人就是“人”[M].沈阳：辽宁人民出版社，2001:213.

[6]Zika,S.,&Chamberlain,K.On the relation between meaning in life and psychological well-being,British Journal of Psychology,1992,(83):133～145.

[7]李 虹.自我超越生命意义对压力和健康关系的调节作用[J].心理学报，2006,(3)：426-427.

[8]贺淑曼.大学生心理优化辅导[M].北京：高等教育出版社，2005：47.

[9]Ed Diener.Subjective Well-Being Is Desirable,But Not the Summum Bonum.http://www.tc.umn.edu/～tiberius/workshop_papers/Diener.pdf,2011-04-29.

[10]侯艳飞，赵静波，杨雪岭.大学生被父母情感虐待与安全感、焦虑症状及生命意义感的关系[J].中国学校卫生,2008，（5）：420-421.