论瑜伽教育在校园文化建设和人才培养中的作用

□单清华 王振涛 刘 伟 刘 莹

论瑜伽教育在校园文化建设和人才培养中的作用

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瑜伽是一项集体育健身、娱乐休闲，减压美育等多种功效的新型体育项目，是校园文化的重要组成部分和表现形式。瑜伽教育在体育文化、心理文化、艺术文化、休闲娱乐文化等方面发挥着重要的作用，瑜伽教育对学生价值观、学生自我控制能力、学生人际交往能力、学生心理健康教育具有推动作用。为将瑜伽思想渗透于校园文化及人才培养中，应注重对瑜伽思想内涵的学习，推广瑜伽课程与社团。

瑜伽；校园文化；素质教育

社会发展的当今，人们越来越重视有健康身体的同时注重精神和心理的健康，瑜伽被誉为“世界瑰宝”，是一种历史悠久的印度文化。作为一种辅助治疗练习，其具有美体、塑身、缓解心理负担的作用，曾获得西方世界深爱。历史悠远的瑜伽，其科学的价值，也是被传承至今的理由。瑜伽平衡了精神、心灵与机体、形体的健康，这种内外的结合相辅相成，互相促进，达到微妙的平衡。人体得意于这种平衡，从而精神宁静，富有内涵、心灵清澈透亮、头脑明晰、精力旺盛、机体活力健康，保持年轻的形体，展示出玲珑的曲线。瑜伽能实现自我与内心，机体与精神的完美统一。为满足社会发展需求，瑜伽教育在高校日益普及，主要目的是为了拓宽校园文化内容，推动体育教育改革不断深化，全面提升学生健身理念与身体素质，全面提高学生身心健康指数。

二十一世纪对人才提出了一系列新的要求，不仅拥有渊博的知识、良好的政治素质、健壮的体魄，而且拥有健康的心理。学生的健康程度决定着人才质量，作为现代高校的一种时尚健身方式，瑜伽能够帮助学生塑身、缓解压力，形成健全的人格。不仅能够修身，而且能够修心，力求实现身体和精神的有机统一。

加强大学校园文化建设，是实现学校科学发展的需要，是培养造就合格人才的需要。瑜伽作为一项古老而时尚的健身方式，有着丰富的文化内涵。本文通过对瑜伽的特点和功能在校园文化中的渗透进行解析，论述体育文化作用在校园文化建设中的功效，进一步阐明瑜伽教育在校园文化建设及对人才培养的影响和促进作用。

一、瑜伽的思想及特点

(一)瑜伽思想——内制理念

内制，也就是利用律己实现自我净化，规范行为的制度。主要是为对自身身心健康进行保护与提升精神修养而制定的。主要包括—— 满足、纯净、自习、纪律、奉献五个原则。

(二)瑜伽的特点

1.完全呼吸法

呼吸是生命的前提条件，科学合理的呼吸法能够改善人体系统功能，提高身体健康水平。修炼瑜伽中冥想修炼、体位法练习均需结合正确的呼吸进行，才能感受到自己的身体被挤压、牵拉、扭转。瑜伽利用完全呼吸法，使呼吸和姿势两者非常自然的进行融合，能够增加人体膈肌的收缩、舒张，提供横膈肌运动幅度，最终使胸腹压产生改变，增加人体呼吸器官的血液供应，增强心肺功能。瑜伽的深呼吸更好地促进身体毒素排出，并且还能够使心率降低，使内心趋于安静、平和。

2.动作的柔美性

练习瑜伽时，可以配合轻柔美妙的音乐，慢慢地让身心沉浸在动作中，感受身体各环节的伸展，寻找身心合一的境界，使身体的紧张与放松和谐有度。而身体的放松则使动作完成到最大的幅度、角度，显著提高了人体的柔韧程度，同时能够充分体现出美的身体线条与姿态。

3.健身的安全性

瑜伽被称为“最安全”的运动项目之一。瑜伽体位法要求做得缓慢而舒展，所设计的运动节奏与负荷均对人的承受程度与生理结构进行了考虑。即使体质较弱的人都能找到适合自己身体的练习方法。瑜伽的每一个动作都不要求勉强和攀比，只要能做到自己身体所能承受的最大幅度或角度，提倡在自己最大范围内充分的拉伸，不能越过自己最高的控制范围。辅以科学合理的呼吸法，在可以控制的前提下放松身体，这样并不会对己身的任意器官产生损伤。

4.广泛的适应性

瑜伽具有诸多类型练习方法、形式，运动强度、运动量具体可以按照身体状况进行适当的调节，同时对场地器材的要求同样相对较低，所以，各个年龄阶段、各种层次，不同的身体情况、有没有运动，适合所有人群练习。所有人均可以从练习中发现最佳锻炼方法，体验到其中的乐趣，具有较高的普及性和较广泛的适应性。

二、瑜伽教育在校园文化中的重要性

(一)在体育文化上的功能

作为现代体育文化中的一种体育活动，瑜伽健身运动已经得到大量大学生的认可，能够缓解压力、增强体质、塑身。(1)调节内分泌系统，促进身体健康。机体的健康不仅取决于各种营养的供给，而且在于内分泌腺的激素释放多少。人的行为、情绪直接影响到内分泌腺体的活动。瑜伽练习过程中，对身体拧转、挤压，能够充分按摩腹腔器官，并且能够按摩与刺激内分泌腺体，调节控制人体内脏活动，从而预防内分泌系统失调，保持身体健康。(2)提高柔韧性，塑身。瑜伽体位法可以缓缓地拉伸肌肉、韧带，使人体能量恢复。科学的练习，能够预防机体肌肉功能下降，预防肌肉萎缩，灵活关节，使肌肉富有弹性。同时，使僵硬的身体部分得到舒缓，改善身体的柔韧性，完美身体的肌肉线条，充分展现出身体的曲线美。

(二)瑜伽在心理文化上的作用

(1)瑜伽能够预防心理疾病，解除抑郁情绪。练习瑜伽过程中可同时播放一些舒缓、优美的乐曲，将呼吸、动作、意识有机结合起来，有效地平衡调节植物性神经，有利于解除抑郁者的心境、思维和身体功能障碍，有效驱除抑郁带来的身心伤害，瑜伽被称为是“治疗抑郁症的万能药”。(2)净化心灵，陶冶情操。瑜伽结合舒展、柔美的动作，融合舒缓的音乐，在很大程度上使身体与心灵放松，使人进入松弛、平和的状态。该感觉可在不知不觉中对人产生影响，陶冶情操，使人积极乐观向上。心态的平和，使人充分认清自我，善待生命，快乐生活，追求精神美。

(三)瑜伽在艺术文化上的作用

(1)艺术美感。利用练习各种姿势，培养学生对运动美、身体美、心灵美、姿态美的感受和表现力，使其不断提高，使其形成正确的审美观，从而提升了人体的艺术修养。将瑜伽姿势和美学理论进行有机结合，辅以动听的乐曲，呼吸与肢体的拉伸相结合，凸显动和静、力和柔的姿态与健康美。(2)艺术表现。瑜伽姿势要求在承受范围内尽可能拉伸。其动作设计强调体现身体的力量、柔韧、线条美，充分体现健康美，显示出一定的艺术吸引力、感染力、表现力。配合优美动听的乐曲，可以使练习者全身心进入放松状态，回归大自然美景中，充分体现出艺术美感。

(四)瑜伽在休闲娱乐文化上的作用

瑜伽这一文化艺术产物富有时代性，其主要通过自身特有的静感实现塑形、健身、美容、减压之功效。(1)丰富校园文化生活。近年来，随着经济社会的不断前进，高校大学生校园活动中逐渐体现出求趣、求新、求知心理。作为一种新兴健身活动，瑜伽凭借自身丰富的文化内涵与健身功能，使大学生求新求异的精神需求与心理特点得到满足。(2)增强娱乐和沟通。现阶段，高校瑜伽教育通常通过集体授课的方法进行，通过学习交流协助，同学们能体验到个人与集体的相融，提高学生的团结互助、共同提高的优良作风，达到娱乐健身的效果。瑜伽教育能够使学生养成终身体育锻炼的思想，使其主动利用娱乐休闲时间练习该项目，最终能够在娱乐中增强身心、增进交流。

三、瑜伽教育在高校人才培养中的作用

高校人才培养的目标是培养具有良好人文、科学素质和社会责任感，学科基础扎实，具有自我学习能力、创新精神和创新能力的一流人才。人才培养目标的首要任务是培养具有社会主义思想和良好的思想品德，适应新的市场经济体制的合格人才。由此来看，素质教育在高校人才培养中尤为重要。大学素质教育旨在使学生养成较高的综合素质。该教育目标能否顺利完成，主要是由施教方法、内容是不是能够得到学生接受，并将其内化，进而转化为外在的行为准则所决定。现行的教育过程忽视学生“自省”，过多强调“让你学”，极易造成主体性缺失，高校学生的知与行不统一尤为突出，许多学生相当程度存在知而不行、学而不用的现象。而大学生思想还处于可塑期，他们需要正确的引导和人生帮助，需要贴近社会生活、极具关怀的素质教育。

(一)瑜伽教育对学生价值观的影响

随着市场经济的不断推进，有的大学生由于受到务实价值观的影响，对个人利益过分看重，集体荣誉感与社会责任感严重不足。在面对个人、集体利益时，一些大学生以个人利益为重，追求物质享受，注重实用，功利性已经发展成一些大学生较为广泛的价值取向。他们已经将“奉献社会”、“为国家作贡献”等抛之脑后，主要是把关乎个人利益的因素看做自己努力工作的动力。而瑜伽教学中融入思想教育，能够使其从注重物质的价值观转变为强调精神主义的价值观，使其领悟到一切事情都应该以爱为基础，应该乐于助人，乐于奉献，不应过分注重享受，应该注重精神追求，在工作、生活以及学习过程中应树立起个人的目标和理想。

(二)瑜伽思想对学生自我控制能力的影响

部分现代大学生的学习积极性相对较低，他们迷恋于玩手机、上网玩游戏等，一些人在平时学习生活中忽视校规校纪，很多学生根本不会自觉遵守课堂纪律，他们在上课时打电话、吃零食、任意出入教室、同学聊天、谈恋爱等，同时，还有一些学生因考试作弊而受到处分。他们具有相对较差的自我约束力与控制能力，自我反省能力严重不足，已经发展成现阶段高校学生存在的一个突出的思想道德问题。而瑜伽教育明确要求人一定要对自己涣散的精神进行控制，同时应该主动的引导个人思想朝着正确的预期目标前进，高校瑜伽教育的初级阶段首先要训练大学生精力的集中与专注，随即培养其进入一种静默的状况之中。要是能够达到该能力，则将能够驾驭自己的精神。瑜伽思想教育对高校学生素质教育的渗透能够帮助学生稳定情绪，提高自我反省与控制能力，使其充分驾驭自己的心意，使其潜能得到有效激发，推动他们主动学习、积极思考，使其养成良好的心态，利用瑜伽这一项目使学生身心得到修养，达到一种身心统一的状态，并且利用长时间练习瑜伽使其养成自律、自习，能够增强其内在气质，在潜移默化中对其思想进行渗透，使其养成良好的思想品质。

(三)瑜伽思想教育对高校学生人际交往能力的影响

人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、态度、个性、行为模式及价值观，人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。然而，现代大学生对于手机与电脑的应用非常频繁、时间很长，因长期面对缺乏生命的电子产品，沉迷于游戏，使其人际交往能力降低，并使其在心理与精神上产生一定的障碍。现阶段，大学生人际关系存在诸多方面的问题：过分注重私利，无法真正了解、关心、帮助他人，感情用事，对个人、自我过分的强调，对别人的错误认为需进行公正审判，而对自身错误却希望得到谅解，对诸如尊重他人、团结友爱、团队合作等观念，无法做到知行统一。而瑜伽锻炼能够缓解各方面的压力，调节身心，推动大学生积极进行人际交往，使其与别人的人际关系得到改进，使其心理健康状况不断提升，邱珍在研究过程中分析了大学生人际交往障碍的症状，通过研究阐明瑜伽能够有效预防与缓解学生人际交往障碍。由于瑜伽思想表明应该用爱对待事物，不从情绪、思想、语言等方面造成对别人的伤害，应该将愤怒和仇视摒弃，乐于助人，以人之快乐为己之快乐，宽容别人的错误，通过自身的同情与爱完善自我，融敬爱之道，知识之道和工作之道合一与和谐。

(四)瑜伽思想在学生心理健康教育中的作用

瑜伽倡导的是一种健康的生活方式，其目的不仅仅在于促进躯体健康，更关心心灵上的宁静与平和。随着社会的不断发展，大学生受到诸如就业、学习等诸多压力日趋增加，他们的心理素质问题相对较多，心理健康状况日益恶化。就现代我国高校教育现状来看，心理教育缺失，在教学和生活中对学生心理感受较少注重，把金钱看做衡量是否幸福、快乐的标准，最终使其精神缺失，思想匮乏，生存能力低下，非常茫然，要是有很难克服的困境出现则他们将变得非常茫然，迷失奋斗目标。在素质教育中渗透瑜伽思想可以使学生心灵得到净化，使其心境祥和、安宁，提高其心理健康水平。解静、陈芬等通过研究阐明，练习瑜伽有助于精神分裂症病人恢复心理与躯体功能，这种方式远远比其它方法强。

四、瑜伽思想渗透于校园文化及人才培养的建议

(一)注重对瑜伽思想内涵的学习

瑜伽既可健身亦可育人，但其更强调道德为先。《瑜伽经》中指出，练习瑜伽的首步是坚持道德准则，这是练好瑜伽的重要基础。学习瑜伽的关键并非练习呼吸法或者姿式，重点是学习其基本思想，领会其内涵。前者主要强调健康，注重生命数量，而后者主要强调“健康育人”，注重生命质量。瑜伽把价值理性(育人)和工具理性(健身)进行有机结合，其一方面可以促进健康，培养坚强意志，努力战胜困难，超越自我，另一方面还可以消除个人私欲，唤醒“潜在意识”，净化心灵，充分体现出其真善美的本性，同时可以从困苦中解脱，最终能够推动人与自然、社会和谐发展。

(二)推广瑜伽课程与社团

学校可利用诸多手段加大对瑜伽体育项目的宣传力度，使其影响力不断提高，具体可以通过设置必修课、选修课，组建社团、俱乐部等途径，使瑜伽课程能够在高校校园得到发展壮大，让瑜伽思想对学生产生渗透作用，使更多学生能够参与到该项活动中，最终使瑜伽教育覆盖面不断增加。高校社团与瑜伽馆、瑜伽健身俱乐部加强合作，让学生更好地了解瑜伽、喜欢瑜伽、练习瑜伽，并将瑜伽思想内化为思想觉悟，最终使其成为外在的行为准则。

在推广过程中，高校教师、社团指导教师需要营造及充分利用各种资源，努力把瑜伽思想渗透到教学及社团活动之中，强调施教的方法，有效激发瑜伽思想的作用，推动学生思想道德、素质教育不断发展。

五、结语

作为人类非物质文化遗产，瑜伽在高校素质教育中不仅具有丰富体育文化内涵、传播健康观念的功能，亦可起到增强体质、增进健康、陶冶情操的作用，营造积极向上的校园文化氛围。培养学生的综合素质，推动学生树立体育意识，使学生形成正确价值观与健全的人格。所以，瑜伽通过自身的美育、心理调控、健身等作用，优化教育环境，推动教育目标顺利实现，最终发展成高校文化的有机内容之一，进而渗透于高校素质教育的全过程。

[1]康琪.校园文化内涵研究[J].延安教育学院学报.2008，(12)．

[2]单清华,刘莹,王振涛等.瑜伽文化足迹及现代健身价值研究[J]．体育与科学.2009，(9)．

[3]朱瑛,马艳瑜.瑜伽形体练习对女大学生生理指标影响的研究[J].广州体育学院学报.2008，(2).

[4]何家才.瑜伽的呼吸[J].长寿.2005，(4).

[5]毛娟.论瑜伽教育的健身育人价值.体育学刊[J].2005，(6).

[6]邱珍.瑜珈运动对克服大学生人际交往障碍的作用[J].贺州学院学报.2009，(1).

[7]解静,陈芬.瑜伽练习对精神分裂症住院患者躯体功能和心理功能影响的研究[J].护士进修杂志.2011，(12).

中国学术期刊必须实行二维评估

尹玉吉在2013年第10期《编辑之友》撰文认为，学术期刊的评估在西方已进行了100多年，在我国仅有30年历史，我国的学术期刊评估除去中国固有特点外，一直借鉴、采用的几乎是西方一维、纵向的评估方式。但是，由于中西方国情不同，公共资源占有的根本不同，中国是以公有制为主体的社会经济结构，建立于此上的学术资源当然属于公共资源，这个根本区别一直被我们忽视了。所以，中国以往一维的、纵向的学术期刊评估方式，从体制层面来考察，存在着重大缺陷，以至于严重制约了我国学术期刊事业的健康发展。因此，必须对我国当前的评估方法进行改革，必须紧密结合国情，根本途径就是加入第二维的、横向的学术期刊主客观因素的评估，其重要前提就是找到一个客观的、可靠的参照系，像著名教育学家武书连先生的“中国大家综合实力排行榜”体系等。具体方法就是：办刊水平与其依赖平台及其学术资源的对称度情况、学术期刊主体培养人才的状况、主体体现在学术期刊的外在形式上的主观能动性发挥程度如何等。实行二维评估制度必将有力地推动我国学术期刊真正“走出去”，从而极大提高我国学术期刊的水平。

(原文载《编辑之友》2013年第10期，作者：尹玉吉，全文约8000字， 文标题为：《中国学术期刊二维评估制度研究》)。

2013-11-07

1.山东农业大学体育与艺术学院，山东泰安，271000；2.泰山学院体育学院，山东泰安，271000

单清华(1965- )，女，山东农业大学体育与艺术学院 副教授，主要从事体育教学训练、体育文化研究。

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1008-8091(2014)01-0112-05