农学家范一双与泰山天外村

□周 郢

农学家范一双与泰山天外村

□周 郢

天外村为泰山胜境之一，其开发始于清末农学家范一双。范氏去官寓居泰安后，致力于山田垦种，通过引水灌溉、林木种植、果树栽培等项改革，使瘠土变为沃壤。范一双并将开发经验，编纂为《农桑简要新编》刊刻行世。

泰山；天外村；范一双；《农桑简要新编》

“天外村”在众多泰山胜景中独负盛名，这里不仅是泰山景区最主要的登山进出口和游客集散地，也是景区与市区的重要交通枢纽。但古代泰山典籍中难觅“天外村”之名，其开发与命名始于近代农学家范一双。

范一双(？—1924)，字慕韩，清末辽东人，隶汉军旗。以监生入仕，光绪十八年(1892)署理夏津知县(民国《夏津县志续编》卷六《官师志》)，官至候补直隶州知州(习称为“直牧”)。光绪二十年(1894)在官场倾轧中，被山东巡抚李秉衡劾奏以“藉势通贿，任意妄行”，遭“即行革职”之处分(《清德宗实录》卷五三)。去职之后的范一双，意懒心灰，遂在泰山西麓小王庄村“置田数十亩”(民国·赵正印《新儒联语录》)，建别墅曰“天外墅”(原址在泰山疗养院大门南侧停车场)，名取汉张衡《思玄赋》“廓荡荡其无涯兮，乃今穷乎天外”之意。今泰山疗养院内有“壬寅夏四月”(光绪二十八年、1902)“天外墅”楷字石匾，署名“主人题”，当为范一双所书。其田庄亦因此而称“天外村”，一双自号为“天外村农”。后来流寓岱麓的诗书名家赵尔萃(傲徕山民)应一双之请，濡墨大书“天外村”三字榜书，刻于田间巨石，成为山村之标志。天外村由此声播远迩，小王庄之名反渐被世人所淡忘。

范一双居此天外村中，远离嚣尘，惟以躬耕为乐，后来赵正印为其所撰挽联中云：“陆放翁晚年，饶有田家乐；陶渊明归去，而无车马喧。”(《新儒联语录》)便是对其归隐生涯的生动摹写。就在此时，中国农业正面临着一场巨大变革，众多有识之士面对传统农业科技落后、理论停滞的现实，力图借鉴西方技术，突破“悉遵成法”、“率由旧章”的思想束缚，用新方法来重振农业生产。在泰山周边，农业改革试验便不断涌现，最为突出的事例当属邑人鲁泮藻的樱桃园开发，《重修泰安县志·农业》记称：“泰安僻在山麓，铁轨未通以前，人民无境外之思，劳劳者日致力于南亩，其时以农致富者，可得而数焉。……樱桃园鲁氏，以辟荒山、兴水利显。樱桃园在泰山西麓，一穷谷

耳，无所谓田土，无所谓沟渠，无所谓桑麻、竹树也，自鲁氏购居之，斩丛莽，辟蒿莱，水之下者激之使上，水之上者导之使下，于是数十亩之地，皆成水田，宜麦宜稻，宜竹宜麻，有池蓄鱼，有塘植荷，有园艺菜蔬果木，鲁氏子孙既食其利致富有，而春夏之交游屐接踵，比之晋人武陵不是过也，而孰知五十年前乃一丛莽塞途、蓬蒿满目之荒山乎？”范一双天外村的开发，也堪与鲁氏樱桃园相提并论。

泰山西溪周边的石田，硗确难耕，收获贫乏，居民困苦。这对切心时务的范一双深有触动：“村农久居泰郡，每见农家狃于故常、安于狭隘，凡山间隙地，谷内流泉，非弃如石田，即视同潦水，既不辨土性而有所栽培，更不导其源头而藉资挹注，置有用于无用，以成才为弃才，甚至粪田播拢之方、选种谢苗之法不察，诸地悉听诸天，同一春种同一秋收，此获数十斤，彼获二三石，壤连阡陌，利判天渊，岂造物之与不与乎？亦人力之尽不尽耳。”(《农桑简要新编·自序》)于是他决定躬自垦种，以试所学。面对天外村山田复杂的自然环境，一双“时而山颠水脚，时而雨后风前，兼考前言，参用西法，一不足而补以身力，再不足则补以心思。勤心苦力，试办有年”(《农桑简要新编·自序》)，摸索了丰富的种植经验，终使这块薄地瘠土获得“一田收数田之用，一人养众人之生”的效果。

据范一双事后总结，他的改革突破点首在于“兴水利”。其认为“水利之便，莫过泰山之阳，高处山泉，涧沟底处，川河井湾，无一不可借用”，而山民不知因势为用，深为可惜。一双初垦天外村田时，其地“土浅荒多，雨水稍缺，即灭难收”，所购十馀亩，每年之获“不足糊此八口”(按一双“性友于堂，兄弟八人，皆依以居”，故此云“八口”)。当他勘察地势，却喜见“其上有山河一道，来源颇旺。倩友人相厥地势之高下，开渠引水，月馀而蒇其事，费钱数百千，此渠浇田，每日可足五亩之用”。经过引水灌注，薄田顿变沃壤，“十馀亩大地，两日即使沾足，自用有馀，邻地邻村左右数里内者，无不借此灌溉地亩。上下数百亩，石田一旦尽化为膏腴，每年增收谷粟不可胜计。自此附近农人不忧荒歉，多庆丰年”。而据赵尔萃《天然池记》(碑勒斗母宫南院壁)记述，这一灌溉工程得益其所启发：“时范君慕韩初置山田于天外村，予往视之，复怂恿其开渠引水以灌田，村之邻亦行之者，收获几倍于平时。”据碑乃知范氏所述之“友人”，当即赵尔萃无疑。

在开发中，范一双还注重林木种植与果树栽培，自言于“天外村种树有年，凡松、柏、槐、榆、桐、橡、杨、柳及诸果树，年植数百株，并遵古书之法，每移柏松栽种，必去其总根，无不活者。槐、榆去其顶枝，不致招风，桐橡根底置以硫磺，结实必坚。杨柳下埋大蒜一枚，虽至极高极久，不致生虫。以上诸法，屡试皆验”。培养浇灌，一双事必躬亲。他认为经营回报，“莫树木之有把握且利厚焉”。因结合天外村土地特点，种植多种经济作物。其中特别介绍了葡萄种植：“拣老干一段(长二三尺)，圈种于地，秋分至小雪，四年即可结实。生于池畔，屋旁人歇于下，即可代凉棚。又将酸枣种于四周，次年即长高三尺。将旁枝剪去，以长条编篱，既避虎狼恶客，又省人工，遥望青葱，亦颇雅趣。”(《农桑简要新编·农政》)

由于范一双的因地制宜，使天外村的开发大获成功，数年之间，不仅营造起一片物产丰阜的田庄，而且所开渠塘堤坝，所植杨柳松柏，所建楼馆亭榭，与山水映发，宛然辋川胜景。游客登岱之时，往往于此驻足留恋，使“天外村”声名大噪。实业家周学渊有《过天外村赠范慕韩先生》七律二首，对范氏业农之绩与造园之功倍加称誉：“墙头初日挂铜钲，顿觉尘埃一梦醒。坐使齐民知要术，从来名士出躬耕。杀鸡为黍生涯足，扪虱挑灯笑语清。散吏岂知田舍乐，空劳布谷两三声。”“先生著术古农家，小筑园林半水涯。何必千篇凌鲍谢，但求五亩话桑麻。十年树木身犹健，百里登山兴更赊。愧我诗书敦夙好，清时难学故侯瓜。”(《明湖载酒二集》页十九)

为了将“天外村经验”加以推广，范一双著书立说，“兹将本身之阅历，累岁之较劲，分以部居，附以论说”，写成《农政》若干条，分为兴水利、讲树艺、广牧畜、辨土性(附选种法：稻、麦、黍、蜀黍)等。书成后呈于泰安知府石祖芬，石氏阅后大为激赏，遂择取《蚕桑萃编》中有关内容，与之汇为一书，名曰《农桑简要新编》，于光绪二十七年(1901)梓行。石祖芬与长山知县徐致愉分撰序言，对范氏农学加以推介。

石序阐述了此书编纂源起及目的：“适有天外村农退隐田间，不忘匡济频年，创办农学，于选种审时、辨土构子诸法确有心得，屡试辄验，收成每数倍于人。既著明效，尤愿以馀力考究蚕桑，为郡民倡。祖芬钦其志，……亟付诸梓，名曰《农桑简要新编》，敢云妄自增删，亦惟取浅显则人人易晓、简便则处可行，于以循宪典而广流传，是所厚望。”徐序中则重点揭析了此书的示范意义：“直刺史范君慕韩，才敏人也，汉籍名家，寄寓岳麓，勤考树蓄诸事，不数年而利毕兴。爰著《农政》各条，道其自利利人之术，智行所无事，其犹陶朱氏之遗风乎？郡尊石子元太守，又益以蚕桑要语，刊秩颁行，是皆殷殷导人以务本者。长邑水绕山趋，犹岱峰之支麓，邦人士正可仿而行之。慨自末俗相沿，富有力者，或盘剥以自封；贫无藉者，或惰游以作苟玩。是编则山巅水涯，墙隅园角，莫非生计所在，尚何营营役役，以蹈彼愆尤哉？用特照刊传示各约，更望各庄读书明理之人传述解喻，俾斯民悉植其生，由康乐而和亲，所系非细矣。”虽然其书从内容上看仍属“经验农学”的范畴，未能跃上农业科学的时代前沿，但书中所倡“盖强国之道必先致富”，却体现了范、石等时代精英以农兴国、借农图存的殷殷苦心。

天外村的开发成功，使范一双获“陶朱之富”与“精农之名”，但此后也使他卷入一场地亩纠纷，致抑郁而亡。这场纠纷缘于范氏再获起用，维时清政府正紧锣密鼓地启动农业政策改革，除了于各省、州、县设立农务机构，特别饬令设立介于国家与社会之中间组织“农桑会”，用以“开通智识”、“联合社会”。光绪三十年(1904)，山东巡抚周馥以范一双精于农事，力荐其出任泰安县农桑会“委办”(会长)。周馥四月奉旨致祭泰山时，赋诗对范一双寄予厚望：“当年锄笠亦躬亲，求法无如海外新。官自劝农农自远，劝农还要务农人。(自注：为举精农事之范一双为董事，设农桑会。)”“我爱辽东范一双，谪官高卧泰山旁。伯鸾栖隐陶朱富，何必功成返故乡。(自注：口占绝句，寄蜀云毛大令，转告范慕韩兄，当为忻然一笑也。)”两诗留镌于云步桥头之观瀑亭栏之上，至今犹存。

范一双受命开办农桑会后，选取泰城北关皇宫院为办公场所，“盖造洋式草厅三间，盖造瓦亭一座，盖造宿舍配房厂棚二十四间，新筑大墙一百五十二丈，修补大墙七十二丈”，并开挖新井，开垦畦田，栽植树株(民国《重修泰安县志·农业》“农会成立以来年表”)。为补经费之不足，将其苦心经营的天外村田捐为会产。随着山东政局变更，光绪三十四年(1908)范一双以会务“办理废弛”被山东巡抚吴廷斌罢免，又在交接纠纷中被指为“侵蚀公产”。山东巡抚杨士骧批示：“范直牧一双遇事侵蚀，情殊可恶，本应严行追究，姑念该直牧捐有天外村田亩，从宽免其赔缴，候行劝业道转饬泰安府查明立案。”(王价藩等《泰岱文史丛稿》页93，泰山区档案馆1992年版)入民国后，范一双曾呈请县署，求将原捐天外村田亩赎回，受到泰安士绅抵制。民国五年(1916)泰安学者王价藩向县知事沈兆祎上《禀请保全公产文》，称“详绎(山东巡抚杨士骧)批词，天外村田虽仍存捐助之名，实已为抵补侵蚀公款之用，应不得抹煞原案，取巧赎回。”(民国·王价藩等《泰岱文史丛稿》页62)此案是非曲直，由于文牍散亡，后世已难致评，但范一双由此渐陷入失落与困顿，民国十三年(1924)在泰安溘逝。“亡后未数年，子弟争产析居，已零落不堪，他人入室矣”(赵正印《新儒联语录》)。

范一双的“天外”因缘，至此曲终人散；但他所开发的天外村，历经时代风雨之后，却发展为风光独好、熙攘最盛的岱麓胜境。长眠斯壤的“天外村农”若泉下有知，“当为忻然”(借周馥语)而笑也！

2013-12-19

泰山学院泰山研究院，山东泰安，271000

周 郢(1970- )，男，泰山学院泰山研究院副研究馆员，主要研究领域：泰山文化与历史文献。

K252

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1008-8091(2014)01-0009-03