正人必先正己——一起破坏事件背后的公道逻辑

■向进

正人必先正己
——一起破坏事件背后的公道逻辑

■向进

近段时间学校发生了一起破坏事件，周一下午三位老师停在校园的车被划了。学校没有声张，怕声张后学生找到新的报复老师的手段，于是暗中观察。周三下午又有两位老师的车被划，由于那个时候有几个学生在车旁呆过，一调查发现了“作案者”。当时我一直想不通，修一辆车上千元，学生为什么做这种损人不利已的事呢？我把作人的层次分为了五档——最低一档：损人不利己（杜绝）；二档：损人利己（批判）；三档：不损人利己（底线）；四档：利人利己（提倡）；五档：损己利人（追求）。学生这种行为正是我不耻的最低一档。

当老师问这个学生的作案动机时，他说：你们老师总是要求我们进出校门要下车推行，而我看到的却是老师横冲直撞，开着车在后面按喇叭要学生让路，我心里很不平衡。老师说：你可以跟学校反映呀！学生：反映有什么用？不付出惨痛代价怎么能引起学校的重视。在愕然的同时，我不禁陷入了沉思。

确实，像学生这样用极端手段讨公道求公平的事例不少。不爬上吊车塔顶以跳楼相要挟讨工钱不会引起政府重视；榆林18个孩子付出了生命代价才引发全社会对校车的关注；不死几十名煤矿工人不会关停无证小煤窑。好像整个社会不用生命的代价作抗争，不付出血的代价引起关注，社会上的种种不公平就会被人视而不见。仔细想想出现这种状况有这样几个原因：一是“民不告，官不究”的官僚作风导致一些人铤而走险。如果政府居安思危，改进工作，防患于未然，很多惨剧是可以避免的。二是制定政策法规的人不能率先垂范导致被管理者心理不平衡。我们要求学生在校不能骑行，教师的电动车却大行其道；我们要求学生自己的事自己做，办公室的清洁却要学生打扫；宋美龄在重庆搞新生活运动自己却在公共场合抽烟，特权主义是社会不公平难以杜绝的根源。三是没有正常的申诉渠道导致利益被损者以暴制暴。现在上访的多，更多的是越级上访，往往上访者认为不找一个管他们的部门治冶他，就不能解决问题。我们不希望家长动不动向市区教育局举报，希望他们有什么问题能直接跟学校反映。但我们对问题采取的态度更多的只是解释，很难动真格解决。扪心自问，上级部门不问责，我们还真难大刀阔斧地去改正问题。前一段南湖花园康乐苑对面中央花园的一排门面被弹弓击破，起因是一个荆门在汉挑土的的士司机，在一天夜晚送一位乘客到南湖花园时，乘客谎称未带钱而不付的士费。司机气愤地说没有钱坐什么的士呢？乘客指着康乐苑的一排门面说：“我冒得钱，这排门面都是我的！”随后扬长而去。的士司机怨气难消，又有打弹弓的喜好，于是有一天夜里送客人到南湖附近时，就采取了报复行动。

我们一方面要反对这种不冷静、伤及无辜的破坏行为，另一方面我们也应看到报复背后隐藏着的普通人难以忍受的不公。作为教师，我们应该以宽广的胸怀接受学生家长、社会的审视、监督，我们要用实际行动潜移默化地影响我们的学生。正人必先正己，要让学生文明，首先我们自己要文明。所以我希望我们所有的老师，能争当文明志愿者，做学生的表率、榜样。如教师要做到不乱扔垃圾；用餐后餐具放到指定地点；进校推行，开车慢行；公共场所吸烟不乱丢烟头；买饭不插队；办公室清洁自己做；遇到学生不文明行为马上制止。我们的教育应从习惯培养、传统文化熏陶、修身养性开始，这就是我们常说的唤、引、省。

划车事件发生后，经过全校师生反思、讨论，大家都认识到以身作则的重要、文明礼让的重要。自此，学校老师无论开车还是骑车，都是淡定有序，师生间相互礼让、和谐共进。

（作者单位：武汉市南湖中学）

责任编辑 吴羽