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社会主义核心价值体系融入高校党的建设应遵循的原则

2014-03-27黎安康

赤峰学院学报·自然科学版 2014年3期
关键词:价值体系原则核心

黎安康

(重庆交通大学 机电学院,重庆 400074)

社会主义核心价值体系融入高校党的建设应遵循的原则

黎安康

(重庆交通大学 机电学院,重庆 400074)

社会主义核心价值体系在我国整体的精神文明建设中处于主导地位,在我国社会主义建设和发展过程中,对增强民族凝聚力、提高国家竞争力,建设和谐文化,引导全社会思想道德上的共同进步具有重大意义.而高校是塑造大学生精神风貌的主要场所,将社会主义核心价值体系融入高校党的建设是党建工作和思想政治教育工作的内在要求.在此过程中需要遵循一定的原则,主要有:自主性、多样性,科学性,差异性等.

自主性;差异性;多样性;适配性;动态发展

1 引论

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,在我国整体的社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向.而高等学校作为教书育人的主要机构,肩负着为社会培养和输送优秀人才的重任,是国家优秀人才接受教育,获得知识的重要场所,如何将社会主义核心价值体系融入高校党的建设之中,这是高校思想政治教育工作的题中之义.党的十七大指出:“要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民自觉追求,积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”.无论运用什么样的方法,采取什么样的途径,将社会主义核心价值体系融入到高校党的建设过程之中来都应该遵循一定的原则.这里所谓原则,并不是指自然科学意义上的定律或规则,而是指观察问题、看待问题、处理问题所应遵循的准则.

2 社会主义核心价值体系融入高校党的建设应遵循的原则

2.1 自主性原则

自主性原则是马克思主义关于人的全面发展的理论精华之一.马克思在批判异化劳动时曾说:“异化劳动把这种关系颠倒过来,以致人正因为是有意识的存在物,才把自己的生命活动,自己的本质变成仅仅维持自己生存的手段”.马克思崇敬生命的自由和个性的发展,提倡人的自主性,反对异化,更反对人类将自己的本质变成“仅仅维持自己生存的手段”.高校的教育是实现人的全面发展的重要途径,应当而且也必须以促进学生的生命成长、成才和发展为本位,遵循学生生命发展的规律,使学生永保自主、自由的精神品质、蓬勃向上的生命活力和激情四溢的青春步伐.因而在高校具体的思想政治教育过程中必须充分尊重学生的自主性,在社会主义核心价值体系融入党的建设过程中,也必须遵循自主原则,让学生充分地发挥自身的主观能动性,积极主动地在思想上实现自我的不断发展,自主自愿地在学习上实现自身的不断丰富和完善,甚至突破书本上的既定内容,自己动手完成发明和创造.

2.2 科学性原则

在党的十八大报告中,胡锦涛总书记就指出:“形势的发展、事业的开拓、人民的期待,都要求我们以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的建设科学化水平”,提高党的建设的科学化水平,落实到高校党的建设中来,即要求思想政治教育工作者要遵循科学性原则.所谓科学性原则,是指在高校的思想政治教育过程中,工作的出发点,工作的目标,工作的方法,知识内容,评价指标体系,具体的实施过程都要符合实际.具体地说就是要深入学生的生活和实际,要符合学生身心成长的特点和接受能力,要采用科学的方法收集学生的相关信息,以事实为根据进行分析和价值判断.坚持科学性原则,要注意以下几点:一是要追求信息的全面性,在了解情况和掌握事实的基础上进行评价,切忌片面和随意;二是要把握评价的客观性,切忌主观臆断,唯亲唯利;三是要注重方法的创新性,在方法创新时,“既要遵循思想政治教育方法的发展规律,又要遵循受教育者的发展规律,通过把握方法创新的内在机理,使各项活动符合整体思想政治教育方法创新规律”;四是要有事实的针对性,要有意识地,有目标地将社会主义核心价值体系融入到高校党的建设中来,既要把握党的建设工作的特殊性,又要注意社会主义核心价值体系的内在联系,以及两者之间的相互作用,同时要遵循目标对象的发展规律,使思想政治教育工作更有实际效果.

2.3 差异性原则

根据马克思主义的观点,人不是抽象的概念,而是一切社会关系的总和,而人的现实社会关系是多样的,复杂的,也是具体的,特殊的,因而生活在各种社会关系中的人在思想上,道德上,认知上均存在个体差异性.世界上没有完全相同的两片树叶,也不会存在完全相同的两个人,“龙生九子,个个不同”,差异性事物之间永恒存在的属性,所以在社会主义核心价值体系融入高校党的建设过程中,差异性原则是从事思想政治教育工作者始终要把握的重要原则.高校是一个大杂炉,吸收了来自各个地方的学生,每个学生的个性和个人气质都不一样,彼此之间的差异十分明显,主要表现在:一是家庭背景存在差异,有的学生出生农村,有的学生来自城市,有的家庭在温饱线上挣扎,有的家庭则比较富裕,这里面情况非常复杂,要区别对待;二是学生的知识背景存在差异,有的学生偏科严重,有的学生知识全面,有的有艺术功底,有的接受过专业训练等等,而知识结构的差异会直接影响教与学的效果;三是学生学习兴趣不一样,有的喜欢数理化,有的爱好文史哲,学习兴趣的差异会影响学生对知识类别的选择和钻研程度,也会直接影响社会主义核心价值体系在党的建设中受教育者的接受程度;四是学生的性别、年龄、生理和心理的发育程度存在差异,健康程度和是否残疾等情况也会影响学生的学习心理和学习效果.

2.4 多样性原则

“百花齐放,百家争鸣”是党的文化事业发展指导方针,此方针的提出即是基于对社会上各种文化思潮的尊重.社会现实具有复杂性和多面性,在社会的各个阶层和各种生活领域中均存在不同的价值取向和评价标准,在现实生活中,各种思想也在相互的碰撞和融合.发挥社会主义核心价值体系的主导作用并不意味着其他思想和文化价值观的失语,而是以此为主旋律,兼容其他声音,共同丰富社会主义的文化色彩.因此,只有在社会主义核心价值体系融入高校党的建设中坚持多样性原则,“我们所倡导的主流社会思潮才能更显其魅力,才能在比较中发展,在博弈中完善”.在具体的工作中,坚持多样性原则要注意以下几点:首先,教育方法要多样,也就是社会主义核心价值体系的传播载体要多样.其次,教育方式要多样,也就是社会主义核心价值体系的传播方式要多样.总之,凡有利于将社会主义核心价值体系融入高校党的建设的方法和方式都可以积极地运用起来,多管齐下,点面结合.

2.5 简约性原则

无论在自然科学领域还是在人文社科领域,简约性原则一直是指引人类达到真理彼岸的明灯.当今时代,科技迅猛发展,物质不断丰富,全球范围内的社会生活发生了极大的改变.政治多极化,经济全球化,信息市场化,随着时代的进步和竞争的日趋激烈,人类的生活节奏越来越快,因而力避繁琐,崇尚简约成为了人们普遍追求的价值观念,简约性原则也成为了人们广泛认同的生活理念和办事原则.在将社会主义核心价值体系融入高校党的建设过程中,思想政治教育工作者也应当遵循简约性原则.简约性原则,从理论上讲,就是要高度概括,去繁就简抓住事物的本质,抓住事物的主要矛盾和主要矛盾的主要方面,这样就可以将工作做得主次有度,紧紧有条,避免千头万绪不知从何做起的情况,从这个意义上讲,简约,其实是更高程度上的丰富与深刻;从实践的角度而言,就是要抓住工作的重点,以尽量少的时间,用最有效的办法达到工作目的.准确地说,就是在党的建设中,融入社会主义核心价值体系时要统筹兼顾,将效果最优化的同时能顾及学生的实际情况,节约教育者和受教育者双方的教育成本,避免时间和金钱的浪费,又能引起学生情感上的共鸣.

2.6 适配性原则

所谓适配性原则,就是在社会主义核心价值体系融入高校党的建设过程中,在对学生进行教育时,必须要有与之相适应的物质资源和与之相匹配的精神品质,工作时注意物质与精神两个方面的资源与工作实效性的适应和匹配.首先是物质上的适配.任何工作的开展都必须具备一定的物质基础,党的建设工作自然也不例外.要在高校广泛深入地将社会主义核心价值体系融入进具体的党建工作中,至少需要做这样几个方面的物质准备:一是要配备相应的专业人员,既要有思想政治素质较高的专家、教授,又要有相关部门的领导重视并参与,成立专门的学习领导小组,深入宣传,广泛动员;二是要有相应的组织和机构,成立专门的学习团体,办公室,申请专门的学习场地,开设讲坛,在报刊上设置专栏以扩大宣传场地等等;三是要有相应的学习资料,各种深入阐释社会主义核心价值体系和核心价值观的书籍、报刊,杂志,音像物品等等,都是必不可少的物质基础.其次,要有与之相适配的精神品质.这里所谓精神品质上的适配,主要针对社会主义核心价值体系本身的理论品质而言.我们可以清楚地看到,社会主义核心价值体系具有丰富的吸收功能,优秀的包容品质和强大的整合精神,它不是封闭的、僵死的理论体系,而是开放的,与时俱进的精神纲领,可以在现实社会的意识形态领域广泛吸纳各种文化思想以不断地丰富和完善自身,从而指导现实,并开创未来.

2.7 动态发展原则

动态发展原则是与适配性原则紧密相连的.由于社会主义核心价值体系不是封闭的僵化的理论体系,而是开放的鲜活的时代精神,因而它是动态发展的.发展的观点是马克思主义的基本观点,这要求我们不能以一成不变的眼光来看待事物的变化和发展.思想政治教育工作者在具体的思想工作和教育管理中,必须要坚持动态发展的原则,至少要做到:一,既要适应我国社会主义初级阶段的历史条件这一大的社会环境,根据国情因地制宜地开展工作,又要结合学校的实际情况,具体问题具体分析.笔者曾做过一份以“社会主义核心价值体系知识问卷”为题的问卷调查100份,设计了十二道简单的与社会主义核心价值体系的内容相关的题目,然后针对大一至大四的同学平均每个年级分发二十五份,最后统计的结果如下:

年 级 完成1~5道题者 完成5~10道题者大一 4 2大二 5 3大三 7 3大四 8 5

从上面的统计结果不难看出,高年级的学生对社会主义核心价值体系的相关知识总体上要高于低年级学生,其中完成1~5道题的24名学生中,是入党积极分子的有6名,是预备党员的有6名,是党员的有8名,其余的有4名,其中入党积极分子,预备党员和党员在总人数中所占的比例接近84%,完成5~10道题的13名学生的情况也差不多.这说明,高年级的同学对主流社会意识的认识比低年级的要深入,原因在于低年级学生对主流文化的漠视态度和逆反心理大于高年级学生,这当中自然与学生的身心发展有关,更与党建工作开展的时间长短有关.经过一期、二期入党培训的学生,对社会主义核心价值体系的认识自然比低年级学生深入.这就启示我们,在做党建工作的时候,必须要注意学生身心发展的阶段性和社会主导价值观念教育的阶段性,将社会主义核心价值体系融入到党的建设中来亦不可盲目和随意,更不能不顾现实环境和学生的身心发展规律而采取粗暴的方式方法.二,党的建设要吸收先进的工作方法和管理方法,改革传统的落后的建设模式.信息的发展和科技的进步会带来很多技术性的改变,物质产品的丰富也会于无形之中改变人们的工作方法和方式,把握社会进步的动态发展原则,随时注意利用先进的科学技术改进工作方法,这无疑有利于提高工作效率.

2.8 循序渐进原则

马克思指出,量积累到一定的程度会发生质变,学习也遵循同样的道理.“学习如针挑土,学习如水浸石”这句古老的格言也揭示了学习是循序渐进的过程这一规律.在高校党的建设中融入社会主义核心价值体系也应遵循循序渐进的工作原则,这一原则是与动态发展原则互为表里的.学生身心健康的发展规律是一个循序渐进的过程,他们对各种知识的接受、理解,消化,认知也是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就,因此在高校进行党建工作时,也必须按照学生的生理和心理发展规律将社会主义核心价值体系具体化,融入进高校的思想政治教育工作中来.将各种能积极引导学生进步的文化思想如爱国主义、集体主义、人道主义等作为一个有机的统一体与各个年级各个阶段学生的特点结合起来,循序渐进地开展党建工作,“帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观,改变现阶段学生思想政治教育中普遍存在的空泛、脱离实际、效果不佳等现象,提高思想政治教育的实效性和针对性”.把握循序渐进原则,需要注意层次性问题.社会主义核心价值体系体现了社会主义文化的先进性,在型塑“什么样的人”的问题上,其对社会成员的要求具有层次性.有学者将之归纳为五个层次:“培育合格的普通人、培育合格的中国人、培育合格的现代中国人、培育合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人以及培育合格的共产主义远大理想的信仰者和奋斗者”,这种归纳有其合理性,然而显得空泛.

3 结语

社会主义核心价值体系的内涵是非常丰富的,因其自身具有的与时俱进的理论品质其内涵还会随时间的变化而不断深化.高校的思想政治教育工作者要始终坚持不懈地将其融入到学生工作的各个层面中来,在党的建设中更“要用马克思主义中国化的最新理论成果对学生进行教育,真正做到用中国特色社会主义共同理想凝聚学生力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞学生斗志”.这是一项复杂而艰巨的任务,在具体的操作过程中要讲究技巧和方法,在遵循以上原则的同时,思想政治教育工作者需要充分发挥自身的主观能动性,积极投入,准确理解,明确要求,切切实实做好工作,其结果是值得期待的.

〔1〕蒋笃运.将社会主义核心价值体系融入国民教育全过程[J].中国德育,2011(03).

〔2〕(德)马克思.1844年经济学——哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000.57.

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〔5〕胡宝平,郭榛树.社会主义核心价值体系之批判性问题研究[J].毛泽东思想研究,2012(01).

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〔7〕胡宝平,郭榛树.社会主义核心价值体系建设的层次性[J].唯实,2011(07).

〔8〕程刚,裴学.进论社会主义核心价值体系的创新内涵——基于党意识形态九十年发展史视角的分析[J].马克思主义研究,2011(12).

G641

A

1673-260X(2014)02-0235-03

本文系重庆交通大学2013年思想政治教育工作专题科学研究项目重点课题“高校二级党组织监督保障作用发挥机制研究”的阶段性研究成果

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