高职院校廉政文化培育——以承德石油高等专科学校廉政文化建设为例
2014-03-26张红霞王少峰李冬艳
张红霞,王少峰,李冬艳
(承德石油高等专科学校组织部,河北 承德 067000)
廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式以及社会评价的总和,是廉洁从政行为在文化和观念上的反映[1]。高校的廉政文化建设,就是要使广大师生员工,尤其是党员干部不断地接受先进文化的熏陶,预防思想上不良意识和认识,积极主动地构筑起精神上的防御屏障,保持职业行为和做人品格的清洁高尚[2]。廉政文化建设不足,无疑会导致一些腐败文化在高校乘虚而入,不利于高校的健康发展。廉政文化属于意识形态范畴,建设的关键在于培育[3]。通过培育廉政文化力,促使师生员工具有共同的思想观念、价值取向及行为方式,从内心深处把廉政信仰看成是对自己的责任要求,自觉而主动地践行廉政(洁),从而达到文化育人的目的。本文以承德石油高等专科学校廉政文化建设为例,分析高职院校廉政文化培育。
1 学校文化简介
学校在长期的办学实践中,经过自身努力、外部影响、历史积淀而逐步形成自身的文化。承德石油高等专科学校是一所具有一百一十余年历史的老校,已经形成了融悠久历史文化、鲜明地域文化、高职特色文化、石油企业文化和优秀社会文化为一体的开放式立体化的学校文化,在精神文化、制度文化、行为文化、物质文化和教学文化等方面各创立了十大品牌,2012年被授予“中国石油和化学工业文化建设先进单位”。学校的廉政文化也在学校的发展和校园文化建设中逐渐培育起来,形成了风清气正、和谐民主的校园文化氛围。
2 廉政文化培育
廉政文化是校园文化的重要组成部分,是根植于校园文化、孕育于校园文化的。廉政文化建设过程,是以廉政理论为指导,以廉政理念为核心,以廉政制度为基础,以廉政教育活动和廉政文化物质为载体,通过各种媒介的传播和广泛的主体参与,形成崇廉尚廉观念的一种社会文化过程[4]。透视承德石油高等专科学校廉政文化建设,主要从下几个方面进行了培育。
2.1 以树立先进的干部队伍建设理念为根本,培育廉政精神文化
精神文化是文化的灵魂,廉政文化建设的根本是树立廉洁自律文化理念。中国的腐败文化虽然具有广泛的社会性,但源头在官员[5],则学校的腐败源头在领导干部。学校加强廉政文化建设的关键,在于对党政领导干部进行思想领域的教育,使之树立廉洁价值观和正确的政绩观。因此,加强廉政文化建设,首要着力点是要提高领导干部的从政道德素质,在于培育领导干部的优良道德情操和拒腐防变能力。通过对领导干部进行理想信念、修养、律已等诸方面的教育,可以促进其遵纪守法、廉洁自律,从源头上防范领导干部腐败行为的发生,树立廉政理念,弘扬廉政作风,从而端正廉政行为。承德石油高等专科学校就是从树立先进的干部队伍建设理念这个根本入手,培育了廉政精神文化。
2002年,学校党委提出并实施了干部队伍建设理念——六种意识(政治意识、大局意识、责任意识、民主意识、群众意识、廉洁意识),四种精神(奉献精神、创新精神、务实精神、合作精神),促进领导干部恪尽职守、廉洁自律。“六种意识,四种精神”,是一个有机整体,紧密联系,相互渗透,囊括了包括廉洁在内的领导干部所应具备的优秀素质。党委在每次新任干部谈话中都要提出,以此勉励年轻干部健康成长;在平时干部大会上提及,以此提醒领导干部铭记自身担当;在干部考核时对照检查,以此考察领导干部德、能、勤、绩、廉。各级领导干部在实际工作中自觉践行,以此严格要求自己,经常对照反省自己,努力提高完善自己。经过十几年的实践,“六种意识,四种精神”的干部队伍建设理念,已经内化于领导干部的工作中,成为他们的行动自觉,成为了在干部队伍中传承的文化。在勤政廉政的文化熏陶中,干部队伍建设水平逐步提高。
2.2 以建立健全廉政制度和行为规范为基础,培育廉政制度文化
反腐倡廉制度建设是廉政文化建设的主体内容和基础支撑。制度层面的廉政文化对于有着一定自律和自省意识、同时有着相对更高的理解认识能力和思想觉悟的高校师生而言,能够体现出更大的现实效用。廉政制度反映了高校的廉政文化准则和价值诉求,对师生员工的廉洁自律发挥导向、调控、训导和约束等作用。承德石油高等专科学校特别重视廉政制度建设,形成了健全的权力运行制度体系和党风廉政建设监督制度体系,培育了廉政制度文化。
1)建立了以《学校章程》为统领的学校权力运行体系。《章程》作为学校纲领性文件,明确了权力运行体系:学校实行党委领导、校长负责、教授治学和民主管理;党委领导制定学校发展战略,校长办公会议处理学校行政工作重要事项;实行教职工代表大会制度;校务委员会是学校的决策咨询机构;学术委员会是学校的学术审议机构;教学系部实行党政分工合作、共同负责的领导体制;党政联席会议是教学系部最高决策形式;教学系部建立教职工大会或教职工代表大会制度等。为保证落实,制定了一系列规章,形成了从决策层面到执行层面的权力运行机制和“纵向到底、横向到边”的权力运行体系,有效地做到了风险防控、预防权力腐败。
2)建立了与权力运行体系相呼应的党风廉政建设监督制度体系。为了加强权力运行的监督,明确党风廉政建设责任,建有:落实党委的主体责任、纪委的监督责任实施办法;党风廉政建设责任制责任追究办法;纪律检查委员会工作条例,例会制度和议事规则;校务公开办法;监督工作规定;行政监察规定;内部审计工作规定;工程项目、合同、财务、经济责任等方面的审计办法等。形成了“责任明确、多面监督”的党风廉政建设机制和监督制度体系,做到了监督的制度化、常态化、长效化。
2.3 以经常性的活动为载体,培育廉政行为文化
学校的行为文化反映了在历史发展和长期的教育实践中,所有教职工和学生创造积淀并共同遵循的价值观念、办学思想、学校作风与传统、行为规范和规章制度等的总和,以及体现上述内容的各项物质载体和行为方式。领导干部的行为,对行为文化建设起到较强的表率和示范作用,廉政行为文化建设应从干部队伍建设入手。承德石油高等专科学校在干部队伍建设中坚持开展经常性的活动,逐渐形成了廉政行为文化。
1)坚持做好干部培训。坚持每年寒、暑假期间举办中层以上领导干部集中理论学习培训班,每次安排有反腐倡廉的内容,对领导干部的理论水平、思想素质及廉洁廉政意识的提高起到了重要作用,对廉政建设起到了积极的教育预防作用。
2)坚持干部任前廉政谈话。依据学校《关于建立干部谈话制度的有关规定》,学校党委领导对新任干部和调岗干部都要进行任前谈话,首先强调“六种意识”和“四种精神”,还要提出廉洁自律要求,在干部上岗前就“打好预防针”,增强勤政为民、廉政为公的意识。
3)重温入党誓词。在每年的“七·一”庆祝表彰会上,不但安排新党员入党宣誓,而且安排老党员重温入党誓词,使广大党员,尤其是领导干部重温党的要求,铭记自己的誓言,强化自己的责任。
4)坚持教代会和二级教代会制度。坚持学校教代会和二级单位教职工(代表)大会每年召开一次,校长和二级单位行政负责人分别向学校教代会和二级单位教职工(代表)大会报告工作,所有领导干部都进行述职述廉,并接受民主测评。学校的财务情况、招待费使用情况等也要向教代会报告。
5)开展形式多样的教育活动。学校党委、组织部、各党总支和支部,经常性地开展各种形式的教育活动,如参观革命烈士纪念馆、廉政教育基地,听反腐倡廉报告,参加廉政承诺、签名、答题活动,参加廉政文艺演出等。通过活动,促进党员领导干部对廉洁政治和廉洁社会的总体认识,树立正确的理想信念和精神追求,培育廉政自律与他律的自觉性。
2.4 以传承石油行业精神为特色,培育廉政物质文化
校园物质文化是学校精神的固化体现,同时其所营造出的境界和氛围对身在其中的人起“环境育人”的作用。承德石油高等专科学校在廉政物质文化建设方面也做了积极的探索。
1)结合石油行业特色,传扬企业精神。为传扬王进喜爱国、忘我、奋斗、求实、奉献的“铁人精神”,敬立了王进喜雕像;为传扬爱国、创业、求实、奉献的石油精神,建立了石油园、我国三大石油公司LOGO和企业文化长廊等。
2)充分利用资源,打造廉政视觉文化。为了营造浓厚育人氛围,提倡“让每一面墙壁都会说话”,进行了校园文化长廊布设,其中行政办公楼的布设以校务公开为基础,公布了各部门的办事流程,还有学校和部门的工作理念、相关警示语等。
3)重视阵地建设,做好廉政宣传。利用校园广播、网络、报纸、橱窗、板报等媒介传播廉政文化,定期播放和登载廉政教育录像片、宣传廉政勤政先进事迹、发布廉政教育信息等。
这些关于廉政的物质文化设施,时时处处对师生员工的思想、情操、行为、习惯起着熏陶、渗透和影响作用,从而逐渐形成了积极向上的思想观念、健康的心理品质和廉洁自律的心理暗示,发挥了隐性教育作用,增强了廉政文化的渗透力和辐射力。
3 廉政文化建设成效
实践证明,承德石油高等专科学校的廉政文化建设已经取得了很大实效,对党风廉政建设起到了积极的促进作用。通过强化“六种意识”,倡导“四种精神”,党员干部不断改进工作作风,增强了廉洁自律意识,树立起正确的理想信念,自觉践行全心全意为人民服务的根本宗旨,逐渐形成了一支廉洁奉公、扎实肯干、作风过硬、执行力强的高素质干部队伍。通过健全的廉政机制和制度建设,有效地抵御了腐败风险。通过开展经常性的反腐倡廉活动,有效提高了广大党员干部的党性修养。通过廉政物质文化的渗透和辐射,促进了廉洁自律氛围的形成。
4 结语
文化的形成不是一蹴而就的,廉政文化建设需要长期探索和坚持,也需要与时俱进。高职院校的廉政文化建设也需要随着我国教育形势的发展变化而不断创新,需要多方面、全方位的培育,形成鲜明的特色。
[1]邓兴明,姚蔚.高校廉政文化建设与惩防体系构建[J].国家教育行政学院学报,2007(3):72-74.
[2]杨继红.高校廉政文化建设的路径与策略研究[J].辽宁师专学报(社会科学版),2012(6):121-122.
[3]王佳,唐贤秋.论高校廉政文化建设的主体培育[J].贵州社会科学,2011(5):113-116.
[4]黄爱斌,彭向阳.用社会主义核心价值体系引领社会思潮的途径研究[J].福建论坛 (人文社会科学版),2010(11):90-93.
[5]胡伟.腐败的文化透视——理论假说及对中国问题的探析[J].浙江社会科学,2006(3):57-62.