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中学文言文趣味教学法探析

2014-03-13杨爱花

语文学刊 2014年4期
关键词:滕王阁古文趣味

○杨爱花

(龙泉市中等职业学校,浙江 丽水 323700)

学生的语言学习兴趣,是一种以精神需要为基础的认知兴趣,表现为对语言学习的本身具有一种积极的情绪体验,并强烈地倾向于去掌握语言表达的艺术。学生对语言学习产生兴趣,能使教学获得寓教于乐的功效。世界著名心理学家皮亚杰在《教育科学与儿童心理学》中曾说:“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。”歌德说:“哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。”因此,诱发学生的学习兴趣已成为课堂教学艺术所追求的最基本的目标。

“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面及后来历代作家仿古作品中的语言”的文言文,由于年代久远,与口语相脱离,显得艰涩难懂。也是由于这个原因,文言文教学总是偏向于对字词句的分析,因而更会使学生失去文言文学习的兴趣。我所任教的学校是一所普通高中,学生语文基础差,文言文的基础也不好。面对这样的状况,我总是设法先挖掘文言文课文中的兴趣点,以此为基础逐步展开教学。在学生兴趣的基础上带着学生学习古文的字词句。

一、导入的趣味性

“好的开头是成功的一半”,好的导入能激发学生的学习兴趣,引人入胜。文言文的导入,更要想办法挖掘与课文相关的趣味导入,以引发学生文言文学习探究的兴趣。课文的作者,背景故事,课文的内容挖掘,古文化知识等都可以作为兴趣的导入。

比如《滕王阁序》的导入由作者导入,我会这样说:“今天我们学一篇千古名篇《滕王阁序》,这篇文章的作者非常年轻,十四岁便科举中第,这类早慧的人用今天的话说就是神童。后又由于年纪轻触犯了统治者而被贬,26岁时在去看望父亲的路上恰逢滕王阁省会,他也被邀请。当时宴会的主人本来无意于王勃写这篇序,然而王勃不退让。让阎公很生气,但当听说王勃写出了’落霞与孤鹜齐飞,秋水公长天一色’的句子后,竟拍案叫绝。滕王阁宴会后,王勃于路途中溺水受惊,第二年过世。本文竟是他的绝唱。”这样传奇的经历的故事性导入,能引起学生对课文学习的兴趣和渴望。高中文言文的作者大多有不太寻常的人生经历,以此作为趣味的导入,我觉得是个好方法。比如《虞美人》作者的李煜,传说有双瞳,传说生于7月7,死于7月7;还有柳永的传奇人生,以及他与苏轼比的宋词风格的故事等等。

再比如说由冉求,字子有,引出古人的有名,有字,有号的古文化知识导入《季氏将伐颛臾》的学习。还比如《滕王阁序》,由四大名楼,鹳雀楼、黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁而导入,也能达到趣味性导入的目的。

总之,导入的趣味性尤为重要,以趣味性进行引导,对于文言课文的学习和掌握势必会达到事倍功半的效果。

二、读出花样与趣味

古话说:“读书百遍,其义自见。”叶圣陶曾精辟地指出:“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方式。”而且学生的朗读过程是广泛汲取言语营养的过程,朗读多遍之后,大量的反复含英咀华之后,说千道万也难讲的搭配习惯、语言规律等语感难题在不知不觉中就迎刃而解了。那么如何引发学生文言文朗读的乐趣呢。单调的重复显然不行。在读准字音,读出感情之后,在教学中,我积极尝试花样式诵读。大概有对读,轮读,领读,重读,配读等方式。对读是对偶句的男女生对,或两大组对;轮读是排比句的轮读;领读是指一人领,其他同学跟;重读是指重点句重复再读一遍;配读是全班为一位同学配。古文的许多篇章都是非常注重文采的,对偶、排比是经常用的修辞,所以在文言文中反而可以实现花样式的诵读,从而带动学生的学习兴趣。比如,教授《谏太宗十思疏》,就实现了对读、轮读、复读、领读。一二自然段对偶排比分别对读与轮读,然后复读重点句子“德不处其厚,情不胜其欲。斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流之远也”,“载舟覆舟,所宜深慎”。第三自然段用到领读,对读与复读。即“奔车奔车朽索,岂可忽乎?君人者,诚能见可欲”“将有作”“念高危”……这些地方一位同学领,其余全班读。到后面对偶句对读,最后复读“何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?”这样的诵读法,学生很新鲜,诵读兴致也很高。读完一遍,会要求再读一遍。不仅熟悉了文章,也了解了文章的语言特色,修辞方法。还有《琵琶行》《滕王阁序》,在教学中,我都做过类似的诵读尝试,都还有不错的效果。有时候,抽背男生,会让全体女生给配读,即女生读上句,男生对下句。我称为配读。

三、不妨古文今说

文言文教学必然要进行字词句的讲解与分析,在这个过程中也必须挖掘趣味性的内容来增加学生学习的兴趣。我经常把趣味性内容穿插在讲解中。比如古文今说。

古文中的内容,包含着丰富的古代文化知识,从内容方面去疑,也有很好的效果,如讲到古代的考试,可以问问学生知道古代的考试制度吗?假如你们是在古代,你是秀才还是举人等。大学生相当于是举人了,《范进中举》讲的大概就是相当于考上大学了。还有古代官职,大概相当于文明今天的什么职位。古文与现代文的距离拉近后,可以破除文言文的陌生感,因此也就容易理解了。比如,《论语》的“八佾舞于庭,是可忍孰不可忍”,解释完“八佾”。学生还是不太明白,可以类似地说,相当于卡拉OK厅唱国歌,死后身披国旗。学生能马上听懂了。随时发现这样的古文今说,可以增加文言文学习的乐趣,同时又学习了古文化知识。

四、乐趣总结巩固

最后就是开展活动,以乐趣总结巩固。巩固文言文教学,一般采用的方法是再次总结重点字、词、句及做练习。这当然是一种好方式,但要使学生有兴趣学还是用另一种方式好,即在活动中巩固。比如说朗读比赛,背诵比赛,知识竞赛,故事会,编课本剧等等。在熟悉了全文后,学生已很明白,该文的情感了,那么便可以进行朗诵比赛,背诵比赛了。在教完一本教科书中的所有古文后,也可以进行知识竞赛。当然是古代文化知识竞赛了,在竞赛中既可活跃思维,更可以巩固古文化知识,而且这种趣味的巩固效果应该更好一些。情节性强的文章编成课本剧效果也很好。我曾经组织学生编演了《邹忌讽齐王纳谏》和《鸿门宴》,学生在编演的过程中充分地展现了自己的才能,古文知识也得到了很好的巩固。

以上是我对中学文言文趣味教学的一点心得。运用于实践后,觉得比原来作者介绍、翻译字词、练习巩固的教学过程效果要好。当然,以上的方法模式是建立在教师熟悉、把握了他所要教的那篇文言之后。所以,作为年轻教师,我们更应该在讲教学艺术之时加强对教材的理解,加强自身的古文修养。

[1]钱威.语文教学艺术导论[M].新疆大学出版社,1998.

[2]郑和钧,邓京华.高中生心理学[M].浙江教育出版社,1993.

[3]王珏.文言文教学价值再认识[J].语文教学之友,2001(10):10-12.

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