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论简·爱的人性光辉

2014-03-05马玲

美与时代·城市版 2014年1期
关键词:格拉姆罗切斯特小姐

马玲

>摘要:

《简爱》是19世纪批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的一部半自传作品。小说塑造了一位自尊坚韧独立的女性简爱的形象,她矮小的身材遮挡不住灵魂中散发出的璀璨夺目的光辉,她勇于追求真爱并对所爱的人忠贞不渝。她的善良、聪明、独立深深地吸引着男主人公,最终赢得一份超越世俗的爱情。

一、引言

《简爱》的出版轰动了整个英国文坛。小说家萨克雷曾经说:《简爱》使我非常感动,......这是我能一连几天读而又读的第一部英国小说。很久以来,《简爱》都深受读者喜爱。不仅在英国,在全世界都成为了经典。无论是她所表现的主题、故事的结构,和她的叙述方式都是独特的。特别是她的语言以及所塑造的简爱这一女性形象,尤其令人玩味和赞赏。《简·爱》是一部半自传体的小说,作者本身的真实遭遇很大程度上影响了作品女主人公的命运际遇和精神面貌。小说采用第一人称的自叙写法,让女主人公倾诉自己的喜怒哀乐和人生理想,爱情友谊,具有娓娓动听,亲切感人的艺术魅力。它写一个孤女简爱个人的奋斗故事。作者本人生活中的悲哀、忧患、紧张和勇气在小说中得到了强烈的反映。

《简爱》最感动人心的是简爱的坚强不屈,不卑不亢的性格。她矮小,不漂亮,没有钱没有地位,却有着不平凡的气质和丰富的感情体验。她自尊自爱,叛逆反抗,敢于追求精神上的自由平等,追求真正意义上的完整爱情。她是一个从不向命运低头,敢于斗争,敢于争取自由平等的坚强女性。

二、简爱的性格特征

(一)自尊、自重、自强、自信

简爱从小就失去父母,寄养在盖兹海德府的舅妈家里,特殊的家庭境遇使她过着寄人篱下的生活,遭受舅妈、表哥的欺凌和压制,在她幼小的心灵就按撩着不平,“我意识到片刻的反抗已经难免会给我招来意想不到的惩罚。于是,我象任何一个反抗的奴隶一样,在绝望中下了个决心,要反抗到底。”她认为“有些人给我不公平的惩罚,那我就不能不反抗,这是很自然的事”。“每次反抗行动结束,我的心灵就怀着一种从未有过的最奇怪的自由感。胜利感开始扩张、升腾,仿佛是挣脱了一道无形的束缚,终于挣扎着来到了梦想不到的自由之中。这时候我才想起,真正的世界是一个广阔的,有一个充满希望和恐惧,感动和兴奋的天地,正在等着有勇气进去,冒着危险,寻求人生真谛的人们。”简爱这种反抗的意识伴随着年龄的增长而增长,渴望自由、幸福、平等成为她追求人生的原动力,要求这个世界真、善、美。无论是情感世界,还是面对的社会环境,她都想成为一个独立的人生活其间。

为了尊严不受侮辱,她敢于与身体比自己强壮、地位比自己高级的里德表兄打架,即使是头破血流仍不住声地斥责他:你像个杀人犯——像个虐待奴隶的人——你像罗马的皇帝。同样,为了神圣不可玷污的尊严,即将走向婚姻的简·爱毅然决然地放弃了唾手可得的爱情。在爱人苦苦的挽留声中重新开始了浪迹天涯的生活。简·爱的自尊在作品中也多处表现出来,尤其是进人桑菲尔德庄园以后,她性格中自尊的一面逐渐占主导地位,她开始懂得要在别人眼中提高自己的地位,就要时刻表现出自尊自爱,生发出做人的底气与硬气,用自己的知识和美德来证明自己不是英格拉姆小姐那样的“绣花枕头”,而是一位有思想、有个性、有追求的的新女性。当她见到英格拉姆小姐时,第一印象是:高大挺拔,像月亮女神;为人傲慢,时含讥诮,且决非厚道。见识了英格拉姆小姐的谈话、弹琴、做文字游戏等活动。简·爱的自尊意识马上轻松打败了原来的自愧不如。对英格拉姆小姐作出了这样的评价:太低下;好卖弄,不真诚;虽有风度和才艺,但头脑肤浅,心灵贫瘠;缺乏教养,没有独创性;即使对待小阿黛勒,都心怀恶意,无端发泄,冷淡刻薄,不懂得同情和怜悯。对简·爱而言,英格拉姆小姐除了门第、地位和家庭关系优越外,实在贫穷得很,因此,在简·爱和英格拉姆小姐的对决中,从人格到精神,简·爱都取得了胜利。通过这次没有硝烟的战争,我们看到,简·爱克服了自身的软弱.逐步提高对自我的评价。

(二)聪慧、坚韧、自由、平等

命运对于简·爱是不公的。她一生都在走着一条坎坷曲折的道路:幼年丧失双亲,在盖兹海德府受凌虐;在环境恶劣、制度专横苛刻的孤儿院学校劳渥德遭受束缚、摧残:桑菲尔德府上受上层贵族小姐鄙薄的教师生活和神秘的女疯子对她的骚扰恐吓:擅自离开桑府途中饥寒交迫的艰辛,在偏僻、孤寂、贫穷的小山村办乡村学校。摆脱恩人牧师圣·约翰的逼迫缠绕;千里迢迢,几经周折重新找到失明的罗切斯特先生。但她没有屈从于命运的安排。而是努力让自己能够处在一个在社会中不受歧视的与人平等行进的位置。正如罗切斯特所描述的:“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂也没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄,也许还有低能和暴躁的时候,我完全是个恶魔;因为过分自恋(“在自己的花蕾里埋葬了自身”)而成为一个只懂得欣赏自己的“怪物”,从而浪费自身的美好。因为“既然成熟的东西都不免要谢世,娇嫩的子孙就应当来继承芬芳”。诗人认为,朋友执着的不接受婚姻(你跟你明亮的眼睛结了亲),不让子孙来继承,就等于是浪费了自己的美。不仅是自己受害,同时也毁灭了灵魂,和既柔和又稳定、既驯服又坚定的能屈不能断的性格相比,我却永远是温柔和忠实的,这就是罗切斯特眼中的的简·爱。一个聪慧、独立、特别的筒·爱,尤其是“能屈不能断”这一性格描绘,更准确地刻画了简·爱的刚柔并济的个性。不公平的生长环境,使得简爱从小就向往平等、自由和爱。对待爱情,也是如此。在精神上,在爱的世界里,简爱觉得自己和主人罗彻斯特是完全平等的,都有爱和被爱的权利。她从劳渥德学校出来到桑菲尔德,她找到一个更广阔的天地。自由地呼吸新鲜的空气,不受歧视,被人尊重,有完整的人格。享有正常人应该有的一切。在那里,她和罗切斯特产生了爱情。在她们的爱情产生、发展过程中,简爱表现的执着、坦诚、真切,让感情自然而然地流淌.但同时又保持自己的人格尊严。我觉得我跟他相似——我懂得他的面部表情和一举一动的意思。虽然社会地位和财富把我们远远分开,但是在我的脑子和心灵里,在我的血液和神经中,却有一种东西使我在精神上和他相似。然而只要我一息尚存,只要我还有思想,我就必然会爱他。她对罗切斯特说:我会叫你承认我不只是喜欢,而是爱你——忠实、热情、永不变心的爱你。”她和罗切斯特的感情引起了共鸣.在她们的感情交流中,既有追求幸福迸发的激情,不可抗拒的情感,也有彼此理智的沉思.可以说她们俩心灵的对话,象一首优美的抒情诗。他们不断地超越自我。把她们的心拉近,试探、盘问、倾诉.把一颗赤诚的爱心呈现在对方的面前。简爱曾小心翼翼的回答过罗切斯特的许多问话.并且言外有音地说:“我喜欢为你效劳,先生,并且在一切正当的事情上服从你。”简爱追求幸福,向往幸福,希望获得爱情,但是所得到的这一切。决不是靠依附和从属,而是要做精神的主宰者,坚守自己的人格尊严。

当她发觉自己深深地爱上主人后,在地位如此悬殊的情况下,她执着、勇敢地去爱,敢于向传统的等级制度和世俗观念挑战。因为她坚信人在精神上的平等。并且把自己的想法向罗彻斯特控诉:“你认为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你一样。我的心也跟你的完全一样!因为我们是平等的!”这是简爱追求独立人格、追求平等的辩护,也表明她有主见,勇敢追求爱情。故事的结局也让我们看到,简爱经过了重重的波折以后,终于实现了她向往的爱情——平等自由的爱情,而罗切斯特也找到了他梦寐以求的真爱。这样的故事结果告诉我们,叛逆终归战胜顽固,自由终归战胜束缚,平等也终归战胜奴役。

三、结语

就简爱的人生经历的五个阶段及其相应的心路历程,从生命和心理的关系角度对主人公作一番阐释,认为简爱在人生成长中既生成了又受制于她的独特的天性和原则性。而这种天性和原则性既构成了简爱的独特人性光辉,也构成了简爱的难能可贵的价值观。因此,《简爱》远不只是一部一般的爱情小说,而可以称之为一部人生成长教育的小说,一部谈论人生哲理的小说,从而获得了一代年轻人的普遍喜爱,盛行不衰。

【参考文献】

[1]褚晓欣,李晶,孙洁.夏洛蒂·勃朗特《简·爱》中的婚姻观[J],时代文学(上),2009(02)

[2]高刽芳.一个沉重的文学主题——对男女平等、妇女解放的思考[J],石家庄职业技术学院学报,2002(01)

[3]张帆.论《简爱》文本两极意蕴的诗性融合[J],高等学校社会科学学报,2003(09)

[4]李春梅.燃烧的怒火——浅析《简·爱》中伯莎·梅森形象[J],时代文学(下)2010(09)

【作者单位:郑州旅游职业学院】

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