日本军国主义的野心与靖国神社

史式

一、谁是日本鬼子？

江山不改，岁月如流，转瞬之间，我已经活到90多岁。在我的这一生中，日本军国主义一直和我过不去。我出生在安徽省安庆市的一个官僚家庭。在我一落地的时候，家里的客厅中，就高悬着一条横幅，上面写着“还我河山”四个大字，为什么？因为这时已在中日甲午战争之后，日本已经占领了我们不少领土，而且还在处心积虑地要想灭亡中国。我们一直活在日本侵略军的威胁之下，阴影之中。

九一八事变发生，日本侵占了我们的东三省，那时候我才9岁；一二八事变发生，日军进攻上海，我才10岁；七七事变发生，日本全面进攻中国，我才15岁。这时日本侵略军的兵锋直指我的故乡。为了不愿意当亡国奴，我毅然决然放弃学业，参加抗战工作。从此天涯万里，八方奔走，亲身经历了抗战时期的艰苦岁月。现在许多友人和读者都知道我没有学历，全靠自学成为专家。其实谁又不想读书，谁又愿意去过那兵荒马乱的生活？我的失学，还不都是被日本鬼子逼的！我侥幸没有死在战乱之中，不仅活下来了，而且有幸成为一个专业的历史研究工作者。既然以研究历史为职业，我就真想研究一下，在近几百年之中，日本为什么老是要以侵中国为目标，老是要和中国人过不去。

作为一个90高龄的史学家，无论是从个人的亲身经历来说，还是从所研究的各国各民族的历史事实来进行比较，有一群人在我的印象之中始终是坏透了的，他们就是一群日本鬼子。我并不是把所有的日本人都称为日本鬼子。在日本人中间只有一小撮人，我们呼之为“鬼子”，包括丰臣秀吉时代的军阀，田中义一时代的军阀，二次世界大战时的军阀以及被他们驱迫出来到处进行侵略，杀人放火无恶不作，几乎丧失人性的侵略军官兵，还有明代在东南沿海骚扰杀掠的倭寇，鸦片战争后跟着西方列强趁火打劫的日本浪人。这群日本鬼子实际上是一批亡命之徒，只想冒险而发横财，从不想过安宁的和平生活。他们的野心虽然不小，但是冒险的把握并不很大，所以在二战中间才提出过给自己打气的“一亿玉碎”的惊人口号。实际情况是，赌徒只是一小撮，被他们拿来当赌注的却是一亿日本老百姓。二战在太平洋之战打到最紧张的阶段，日美两军进行逐岛争夺，硫黄岛等岛屿上的日本居民被本国士兵用刺刀逼着抱孩子跳海，实在是惨绝人寰。这些老百姓哪里有什么“宁为玉碎”的想法，不过是当了日本军阀的赌注，被逼着对天皇尽愚忠而已。

二、他们400年前就想灭亡中国

1000多年来，不管中国专制王朝如何频繁地改朝换代，中国帝王对日本这个“同文同种”的邻居总是恩宠有加。早在唐代，就特许日本学生在长安“留学”，从此“留学生”的说法一直沿用至今。游客到了日本，随时随地可以看到中华文化的影响。所以有许多学者把日本划入“中华文化圈”。

日本侵略中国，很多人都以为是从100多年前中日甲午之战才开始的。其实，日本侵略中国的行动，并非始于中日甲午之战；他们要想灭亡中国的计划，也并非始于田中奏折。早在距今400多年前的明神宗时代，日本就拟定了灭亡中国的计划。如果不是明朝迅速出兵，支援朝鲜，经过7年奋战（1592年—1598年），把他们打下海去，则日本侵略军早就打进了中国。因此，在我们抗美援朝的300多年前，先就有了一次轰轰烈烈的抗日援朝。

明代万历初年，日本全国群藩割据，其中有一个强藩叫做丰臣秀吉，他在10余年间东征西讨，征服全国60余邦，成为最大的军阀。在内战中尝到甜头的丰臣，萌生了向外发动侵略战争的念头。就在1591年，丰臣秀吉在给关白（首相）的《二十五条觉书》中详述了灭亡中国的计划，主要内容如下：

1.先打朝鲜，再打明朝，在打下明朝之后，恭请天皇于后年（1593年）迁都北京，把明朝疆土纳入天皇的领地。

2.灭掉明朝之后，日本诸公卿（贵族）都将获得采邑，其中下位者比在日本国内要增加10倍。居上位者增加得更多。

3.以后朝鲜全境将由丰臣秀吉家族统治。

4.以后全中国都由日本统治，天皇居北京，丰臣秀吉居宁波。（由他坐镇最大港口指挥一切。）

以上这个计划有丰臣秀吉的亲笔信与有关文书实物为证，白纸黑字，有案可查，铁证如山。

以后为全世界众所周知的《田中义一奏折》则完全暴露了日本军国主义的狼子野心。奏折中说：日本要想征服全世界，必须分五步走：第一次征服台湾，第二步征服朝鲜，第三步征服满蒙，第四步征服中国本部，第五步征服世界。100多年来，他们就是按照这个计划一步步走下去的。中日甲午之战后，他们先夺得台湾，以后又吞并了朝鲜半岛；九一八事变后，侵占了东北和内蒙古部分地区；七七事变后，大举入侵中国内地及沿海。五步已经走了四步。如果他们不是在第二次世界大战的太平洋海战中失败，则他们将按预定计划去征服全世界。

三、看看东条英机的遗嘱

第二次世界大战所留下的最大的后遗症，就是保留了日本的天皇制。1945年8月，日本战败投降，盟国要求他们无条件投降，他们不敢说不，只希望附以一项谅解，就是保留天皇制。那些军国主义分子心中有数，随便什么都可以牺牲，只有天皇制必须保留。只要天皇制存在，日本军国主义不怕没有复活的一天。当时美、英等盟国对日本的历史缺乏了解，不知道天皇制有这么大的作用，才留下了这个最大祸根。

日本的国家元首是天皇，军队统帅是天皇，向盟国发出宣战书上签字的也是天皇。追究战争责任，怎能把它放过？但是昭和天皇一生从未对被侵略的国家，被蹂躏的人民说过半句道歉的话。同样是侵略国的德国总理不仅一再为德国历史上发动侵略道歉，而且公开下跪认罪，进行赔偿。是不是对历史负责，这里两种态度对比鲜明，截然不同。

日本头号战犯东条英机自杀未遂，仍按远东军事法庭的判决送上绞架，三绞废命。当时大家并不知道他留有遗嘱。1966年，他的遗嘱才由公审时当过他的辩护人的清濑一郎悄悄透露出来。遗嘱全文如下：

告英、美诸君，日本人是战力不足而败，所以用原子弹残杀无辜的男女是万恶不该；告国内诸君，因战力不足而失败，但日本神州不灭，应期将来的复兴，文化的发展。告青年各位，战争并不能归结于正义的必胜，而是战力不足才失败。诸君不要自暴自弃，日本的复兴有待青年来肩负，祈望诸君勤勉奋发。endprint

这个头号战犯所说的话真是强盗逻辑：盟军丢下原子弹是万恶不该，日本军人在世界各地残杀几千万人却是千该万该。在他看来，世界上本无正义，日本的失败不是因为发动侵略战争，而是战力不足。只要战力足了，干什么都可以。他最后鼓励日本青年不要气馁，要继承他的遗志重建皇军，把征服中国征服世界的事业进行到底。

战后60年，日本右翼势力确实是秉承了他的遗愿，努力复活军国主义。例如从自卫队逐渐向正规军转化；积极争取参与海外的军事活动；更有甚者，竟然试图修改宪法，删除“放弃战争”的字样，改和平宪法为一般宪法。最令人不能容忍的是日本政府官员多年来一直参拜靖国神社，而靖国神社乃供奉着东条英机等14名东京国际法庭所判处的甲级战犯的花名册。日本政府官员参拜靖国神社就是去聆听东条英机的遗嘱，继承战犯们的遗愿，重建皇军，“把征服中国征服世界的事业进行到底”。这不仅是向中国、韩国、朝鲜等邻国挑战，而且是向整个亚洲挑战，是向全世界爱好和平的国家挑战！

四、靖国神社是个什么东西？

所谓“靖国神社”，实际上是日本军国主义的精神堡垒。它坐落于日本东京都市中心千代田区九段，面积10万平方米，1869年始建，原名“招魂社”，用以祭祀明治维新以来历次战争战死者。神社大门是一高大牌坊，两边各放一尊石狮，这是从朝鲜半岛掠夺来的战利品。中门之内有大殿，供奉着自明治维新以来，在历次战争中战死的2466532人的花名册。这200多万人是些什么人？其中有被国际军事法庭判刑的甲、乙、丙各级战犯2000多人，包括侵华战争、侵苏战争与太平洋战争的主要决策者。他们被判定犯有破坏和平罪、违反战争法规及违反人道罪，罪大恶极，岂能作为英烈祭祀！那么，除了各级战犯之外，其他的人是否都是“为国捐躯”的烈士？也不是。这些人都是参加了历次战争的“公务死亡”者，也就是说，不需要什么英雄事迹，不需要什么壮烈行为，只要参加了由军国主义分子发动的战争而牺牲了的，经过军部一批批地造好名册，通过天皇审查批准，就可以成为“神”，由神社安排合祀。这种祭祀，完全起不到培养后人爱国情操的积极作用，只是鼓励后人为天皇尽愚忠，为侵略战争卖命而已。

我们再看一看在靖国神社中所标明的“靖国神社御祭神、战役、事变别柱数，即死亡人数”（到二战结束，死者共为2466320人。二战以后，又有212人入祀，总人数为2466532人）：

明治维新 七七五一柱

西南战争 六九七一柱

日清战争 一三六一九柱

台湾征讨 一一三○柱

北清事变 一二五六柱

日露战争 八八四二九柱

第一次世界大战 四八五六柱

济南事变 一八五柱

满洲事变 一七一七四柱

支那事变 一九一二一五柱

大东亚战争 二一三三七四○柱

合计 二四六六三二○柱

从这张表上不难看出，这100多年来日本这个国家的侵略性。这十一场战争，除了开始两次是他们的军阀在打内战外，其余清一色是在国外进行，也就是说，是去侵略别人而被打死在国门之外。强盗外出抢劫而被别人打死，本是极丢脸的事，还有什么光彩可言，还有什么可纪念可祭祀的？从有些战役的名称上，也可以看出日本政府死不认罪、顽固到底的心态，如“台湾征讨”实际是侵略台湾，“满洲事变”是侵略东三省，“支那事变”是侵华战争。特别关键的称呼，是对一战仍称“第一次世界大战”；对二战则不称“第二次世界大战”，却称“大东亚战争”，认为是一次“大东亚圣战”，是由日本发动的“解救”全人类的战争，表露出对盟国，对世界各国，对全世界爱好和平人民的仇视，与对自己战败的不服气。总之，揭开靖国神社的真相，就能揭露出日本100多年来坚持向外侵略的真面目与至今仍想征服中国、征服世界的野心。

“还我河山”虽然是900多年前岳飞说的话，岳飞写的字，但是100多年来，中国人写这四个大字，主要是对着日本的，这是“古为今用”。因为100多年来，总是日本不断地侵略中国，威胁中国，处心积虑地要想霸占中国的领土。二战结束，日本战败，战争罪犯上了绞架，大家总认为可以安定一时，想不到日本却又想霸占钓鱼岛。他们之于我们，是“还我河山”的事情还未说清，又想充当“夺我河山”的角色了。

直到今天，日本一方面在东海的防空识别区上大做文章，只许战败国（它自己）放火，不许战胜国（中国）点灯，不断无理挑衅；另一方面却在靖国神社中继续供奉并参拜甲级战犯，称二战为“大东亚战争”，歌颂这次战争是日本人帮助亚洲人民驱逐英美法等白种人的圣战。其公然挑战人类良知，挑战战后国际秩序，真是毫无羞耻之心！真不知日本是如何记载自己的历史的。

作者：四川省人民政府文史研究馆（成都）馆员endprint