一草一木总关情

每一类诗歌都有它独特的创作思维，与其相应，也有它独特的解读方法。从构成要素的角度探究咏物诗，旨在探究咏物诗构成要素共性的东西，并思考这些共性的要素隐含着的艺术手法和情感主旨。咏物诗作为高考的一种重要的诗歌类型，这种解读也可以帮助学生深入理解咏物诗的创作规律和主旨表达。

一、咏物诗的构成要素

诗人要描摹事物，一般从两个角度入手，即物的本身和物的环境，“物的本身”即“物”的形态、色泽和动作。“物的环境”即指“物”所在的自然环境或社会环境。这是诗人写物的必备因素，没有它们，咏物诗的创作就是空谈，所以观照这些因素就抓住了咏物诗的最具特色的东西。

二、咏物诗中的“形态”“色泽”描写

例如：

《早梅》（齐己）

万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。

《梅花》 （王安石）

墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。

《青松》（陈毅）

大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

《石灰吟》（于谦）

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

《卜算子·咏梅》（陆游）

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

在这些咏物诗中，事物形态、色泽的特点代表着一种精神品质。“孤”“独”“一”象征（比喻）傲然独立，“直”象征着“正直”，“白”象征着高洁的品性，甚至“粉身碎骨”“零落成泥”也象征着一种身处绝境的勇敢。所以他们独特的外在形象是诗人某种审美思维的表现，也是一种精神表达。

三、咏物诗中的“动作描写”

例如：

《画菊》（郑思肖）

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

《蝉》（虞世南）

垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

《咏素蝶诗》（刘孝绰）

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

《咏怀八十二首》（其七十九）（阮籍）

林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。

①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。

郑诗中“独立疏篱”“抱香死”这些动作象征着菊花傲然独立、宁死不屈的精神。虞诗中“饮清露”“流响出疏桐”象征着“蝉”拥有高洁的志趣。而刘诗中的素蝶一系列的动作比喻诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，对美好事物的依恋和向往。阮诗则以一系列的动作比喻凤凰（诗人）品行高洁，志向远大，才能出众。一个特殊的动作暗含着诗人的一种情感，诗人为表达心中之志，努力寻找着一种富含象征意味的动作，含蓄蕴藉地表达也是咏物诗的机巧之处。

四、咏物诗中的“环境描写”

题榴花（朱熹）

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

可怜此地无车马，颠倒苍台落绛英。

杨柳枝（白居易 ）

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

榴花开得那么鲜艳；柳色嫩黄，柳枝条条柔软如丝，但是或是没有车马，或是长在荒园里，又有谁来欣赏呢？形态、色泽、动作这些要素写出吟咏主体非凡的品性和卓越的才华，环境的荒凉破败使怀才不遇的主题更加明确。当然从古代流传下来的咏物诗浩如烟海，其中所寄托的感情是很多的，需要结合诗句做具体分析。

如前文提到的，郑诗中“独立疏篱”“北风中”是环境描写，“独立疏篱”写出菊花所处环境的僻幽，没有繁华热闹，没有车马喧嚣，有一种孤寂的氛围，但菊花却感受到趣味无穷，一种不与世俗同流合污的精神在此溢出。“北风中”写出它对苦寒环境的拒排，恪守高洁的品性可见一斑。陆诗中大肆渲染梅花所处的环境，“驿外断桥”荒凉寂寞，但这并不是环境的全部，“更著风和雨”更加让人感受到环境的凄寒，凄风苦雨的侵扰，但是改变梅花的品性依然如故，环境的恶劣反衬了梅花不畏艰难的品质。虞诗中“居高”是蝉所处的环境特点，烘托出蝉品行的高尚。表达了诗人对品行高洁的赞美和追求。而阮诗“适逢商风起”“但恨处非位”等句，分明看出了诗人的自况，通过环境，阮籍抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世嫉俗之情，借凤凰的生活环境曲折表现了当时的政治环境，寄托遥深。

咏物诗的环境仿佛都是负面的东西，但是却有一个积极的功能，反衬出吟咏主体高尚的品质。所以，环境引发出一个明确的写作逻辑：尽管环境险恶，但“我”没有沉沦，依然傲然独立、高洁脱俗。

（单继伟 内蒙古鄂尔多斯市第一中学 010031）endprint