“此心光明，忧从何来”

中国周刊：在中国，儒商应该是个比较有“中国特色”的词汇，你怎么看待？

茅忠群：其实东南亚也有这种叫法，就像我大学刚刚毕业的时候，有一些人也称我为儒商，这个所谓的儒商就是指你是读书人办企业。现在再这样说就是太确切了，真正的儒商应该是以儒家思想为核心价值观来经营这个企业，把儒家思想作为自己的核心价值观。从这个角度，才能认为你是儒商。

中国周刊：现在“国学班”火了，你觉得它和曾经火过的“总裁班”一样吗？

茅忠群：我没上过总裁班，上“国学班”那会儿还早，我的目的也是希望学习国学，没有那么多其他的想法，当然希望越纯粹越好。现在是有学国学的风气，但跟风也没什么不好，就像“世界商业伦理论坛”，会有人来凑热闹，但总会有人真的听进去了，那就有意义。

中国周刊：现在主流的声音对儒学的看法也不一致，有人认为它是瑰宝，有人认为它是糟粕，你怎么选择？

茅忠群：对，可能有一半左右的声音是反对的。什么是真正的孔孟之道？不是我们一直被灌输的“君要臣死，臣不得不死”，这个其实都是统治阶级有意地扭曲的，真正的孔孟之道是双向对等责任关系。我们就说臣对君的责任，儿子要孝顺老子。反过来，君的责任却没有人说。

中国周刊：你怎么看待自己所处的这个商业大环境？

茅忠群：现在的商业环境应该不算是不太理想的。有一种说法是，我们从落魄到发达必然要经历这么个阶段。但是有一个记者问过新儒学的专家杜维明同样的问题，他的原话是：我从来没有见过有一个国家是经历过这个阶段。我是不太清楚西方经历了什么，所以我以他的这个回答来说明。

中国周刊：但是你知道中国正在经历什么，你的选择是什么？

茅忠群：我推行儒家文化，首先，领导者要以身作则，确确实实地去做到。之后，才是讲到我们的社会责任体系，法律责任是一个基础，60分标准。现在反倒是很多人60分还没有做到，就谈论儒家思想了，逻辑不应该是这样的。

中国周刊：据统计，中国已有近万个企业家的圈子。你平时的圈子是什么？

茅忠群：圈子在马斯洛需求层次里面就是属于第三层的社交需求，这挺正常，人是一个群居动物，有与人交流的需求。但有时候你还是得有所舍得，时间是有限的。我很少去应酬，朋友就是宁波当地的企业家们，我工作之余剩下的时间就是看书、陪陪家人。

中国周刊：民营企业家普遍缺乏安全感，你会有这样的感受吗？

茅忠群：确实很多人在讲这个话题，有很多人选择了移民。难道那里就有安全感？我觉得还是不够理性。借用王阳明的话说，“此心光明，忧从何来。”endprint