女性阅读视角与女性自我发展——“她”阅读时代的探讨及图书馆应对

●马桂花

（泉州师范学院图书馆，福建泉州362000）

女性阅读视角与女性自我发展
——“她”阅读时代的探讨及图书馆应对

●马桂花

（泉州师范学院图书馆，福建泉州362000）

女性；阅读；自我发展；图书馆

“女性阅读”是女性实现“自我发展”的重要途径，女性在阅读中因自身所处时代不同，造成了阅读视角的不同。本文探讨了中国传统社会与中国当代社会女性阅读视角对女性自我发展的影响，以及图书馆在“她”阅读时代来临的应对措施。

“女性阅读”是人类阅读活动的重要部分，随着社会的进步，时代的发展，教育的普及，出版物数量的快速增长以及公共图书馆的出现，女性阅读逐步从争取阅读权利和提高阅读能力向阅读的量和内容上转化，并且日益成为全社会重视的现象，这充分说明“女性（她）阅读时代已来临”。

“女性阅读”是女性实现“自我发展”的一个重要途径，女性在阅读中因自身所处时代不同，造成了阅读视角的不同，不同的阅读视角或成为束缚女性发展的绳索，或成为加速女性发展的助推器。

1 中国传统社会女性阅读视角与女性自我发展

在人类漫长的阅读史中，女性阅读的身影是不能被忽视的。在教育尚未普及的传统社会，广大下层百姓之家的女子是很难享受读书乐趣的，正如李伯重先生所言：“在下层社会里，即使是男子也很少有受教育的机会。”［1］19世纪中叶教会女学产生之前，中国的女性根本没有和男性同等受学校教育的权利，其受教育的可能性取决于家境优裕与否和家长思想的开明程度，而且其受教育的目的不是让她们学习知识、开发智力，而是要让她们知晓礼法、妇道，成为最符合男权社会要求的淑女贞妇，其受教育的范围也局限于家庭教育的狭小空间。

司马光《家范》云，“女子在家，不可以不读《孝经》《论语》及《诗》《礼》，略通大义”，“管弦歌诗，皆非女子所宜习也”。那么，这些有条件阅读的中上层女性是否按照儒家的理想模式去选择自己的阅读书籍呢？非也！当时女性阅读的广度与深度，远远超过了士大夫的预设模式。从《唐代女性阅读活动浅析》、［2］《宋代女性阅读活动初探》［3］和《明清女性阅读活动探析》［4］中可以看出，当时女性阅读的书籍有儒家经典、佛道典籍、女教家训、史书、诗词文选、绘画书法、戏曲小说、医药术数、天文历算等等，内容广泛，无所不包。女性的阅读活动虽然对当时的社会有一定的影响，但最重要的影响无非是“相夫教子”而已。

在传统的中国社会，女性被排斥在社会公共生活之外，禁锢于家庭之中，成为家庭的奴隶和男子的附庸。这个时期有条件阅读的女性虽然可以博览群书，但女性在成长的过程中因女教思想已内化为心理定势，这就影响了女性的阅读视角，从而限制了自我发展，其阅读的终极目标无非是读书明理助夫旺夫，教育子女和著书立说。她们所做的这一切尽管得到了一些文人名士的肯定，然而能够得到褒奖的女性乏善可陈。有些女性在阅读中，出现了自我意识的觉醒，开始了对自身命运的反思，但也只是在诗文中潜在的带有争取权利平等的抒发自己的女性意识，这种女性意识想动摇男权社会无疑是“蝼蚁撼树”。

虽说在传统中国的不同历史时期，出现了女性对政治权利“僭越”的现象，如吕后临朝、改朝换代的武则天、晚清权倾一时的西太后慈禧，但并不能认为这是女性的自我觉醒，她们并非是以一个女性身份来统治男性，只是一个出类拔萃的政治家在尊重父权文化的前提下君临天下而已。

综上所述，在整个传统中国社会，尽管不乏女性阅读的身影，也出现了一些诗文满腹的才女和君临天下的女政治家，但这些只是男权社会的一些点缀而已，并不能说明女性通过阅读获得了个体的独立意识和独立的生存空间。女性被局限在家庭领域，而家庭角色使女性疏离了人的社会本质，限制了女性阅读的视角，无法正确了解外部客观世界的运行，也就不能把自身行为与外部世界联系起来，从而限制了女性的自我发展。

2 中国当代社会女性阅读视角与女性自我发展

当代社会，女性阅读逐步从争取阅读权利和提高阅读能力向拓展阅读的广度与深度转化，并且日益成为全社会重视的现象。在提倡全民阅读，打造书香中国的今天，女性阅读的现状如何？“她”阅读的角度对自我的发展有何影响？可以通过中国新闻出版研究院发布的“第九次全国国民阅读调查”中首次公布的女性阅读数据来做一探讨。此次调查时间为2011年9月～2012年2月，并增加了对电子书、电子报纸和电子期刊阅读情况的调查，执行样本城市为49个，共收集0～70周岁有效样本量18881个，其中18～70周岁女性识字样本为7642个，占总样本的40%（如表1所示）。［5］

表1 成年男性与女性的阅读率比较

从表1中可以看出，女性的综合阅读率、图书阅读率、报纸阅读率以及数字化阅读方式接触率均低于男性，也低于全国综合阅读率，只有期刊阅读率女性高于男性4个百分点，为43.4%。与阅读率相对应的是阅读量，调查显示，我国18～70周岁国民人均阅读图书、报纸、期刊和电子书分别为4.35本、100.70期（份）、6.67期（份）、1.42本。成年男女的图书阅读量均未达到全国平均值，但男性阅读量均高于女性阅读量，高于全国平均值。虽然女性的期刊阅读率高于男性，但阅读量依然低于男性。对此，中国新闻出版研究院研究员刘志永表示，这组反差数据从侧面表示出女性的阅读面不如男性广泛。［5］

我国女性无论是阅读率、阅读量还是阅读面都不及男性，这是有深层次原因的。虽然近代以来到社会主义制度确立的一百多年历史中，制约女性发展的传统性别制度遭遇毁灭性的打击，女性的生存处境和生活方式发生了根本性的转变，但是传统的性别等级并没有根除，仍在社会生活中延续下来，女性要以家庭为重，是家务劳动的主要承担者，这是传统的“因循”。此外，性别制度以新的形式出现，主要表现为性别视角的缺失，使女性在社会生活中被忽略了独特的权利和要求，以男性的标准来衡量职业女性，加重了妇女双重角色的紧张，这是性别制度的“再生”。这些都成为女性发展中的“玻璃天花板”，看似能挡风遮雨，其实阻碍了女性人生价值的实现。

表2 男女购书目的

从表2可以看出，“增加知识，开阔眼界”是男女阅读的主要原因，但购买目的还是有很大差异，男性多为掌握“实用技能”、满足“工作学习需要”，而女性阅读却以“生活知识”为先导、以“增加谈资”为动机，这也从侧面反映出隐形性别制度的潜在运作。虽然男女平等是国家政府所倡导的主流话语，但妇女的家庭角色从来没有受到质疑，“站在男人背后”的贤妻良母的角色模式仍然被社会认同和倡导。我国成年男女的阅读模式也反映出当代社会“男主外女主内”的家庭分工模式仍占主流地位。

调查结果还显示，五成以上（56.6%）的女性从不购买图书。究其深层次的原因还在于女性贫困和女性教育。城市中下岗女工就业难和女大学生就业难都是一个突出问题，同工不同酬、行业分隔等都是造成城市女性贫困的原因。对于农村妇女来说，虽然承担了许多耗时耗力的劳动，但是商品作物的生产和收益一般都由男子掌握，而且中国的贫困人口大都集中在农村，农村女性成为贫困的最深重承受者。当女性的经济能力只能保障最基本的生活需求时，购书只能是一种奢求！此外，我国女性的文盲率远远高于男性，而且女性高文盲率在边缘贫穷省份及农村地区更是惊人，这也是导致女性购书率低下的原因。

在当代中国，女性阅读虽然已成为一种普遍现象，但由于中国传统性别文化的长期影响和束缚，我国女性在心理上形成了安于现状、因循守旧、依赖依附性强、成功期望偏低、缺乏创造卓越成就的激情和动力等弱点，使女性阅读的视角呈现出轻阅读、快阅读和生活化阅读。这种阅读从表面上看有很强的个人化和情趣化，但深处还是隐伏着深刻的社会问题和中国的普遍问题。女性的素质影响到民族的素质，女性的发展水平影响到一个国家的综合国力，改变当代中国女性的阅读视角，让女性在不断的阅读中自我超越，已刻不容缓。

3 图书馆积极应对“‘她’阅读时代”的来临

3.1 设置女性阅读专区，通过阅读唤醒女性正确的自我意识

阅读是女性认识社会与自己的最重要的路径之一，通过阅读唤醒女性正确的自我意识，就是让女性在阅读中排除来自男性中心性别话语对自身辨认的干扰，不要去追求一些外在的东西，忽略内心的荒芜。图书馆应为女性设置阅读专区，专门陈列诸如优秀女性人物传记、女学者论著、女作家作品等等，将崭新的女性世界、女性理想展示在读者面前，为女性寻找全面发展之路。让女性通过阅读获得自主的意识，果敢地履行自己的历史使命、社会责任、人生义务，并清醒认识自身的特点，以独特的方式参与社会生活改造，肯定和实现自己的需要和价值。

3.2 搭建女性沟通平台，拓展女性阅读的深度和广度

如今国民的阅读方式呈现出多元化、个性化和数字化趋势，然而城乡差异和地区差异巨大。与亚欧等发达国家相比，我国国民的阅读，尤其是女性阅读现状堪忧。图书馆在阅读推广、培养国民良好的阅读习惯以及引导网络的深层阅读中应有担当。虽说“女性（她）阅读时代已来临”，但女性的阅读倾向需要引导，图书馆应从多个角度思考、研究女性阅读心理和阅读兴趣，掌握不同类型女性读者的阅读需求，积极开展各种形式的导读工作，为女性阅读搭建一个拓展视野、相互沟通的平台，让女性从单一繁琐的工作、家庭生活中抽出一部分时间，寻找自我的价值。如成立女性读者协会，组织女性读者沙龙，邀请来自社会各界的女性读者现场交流读书心得，通过各抒己见，酣畅探讨，提高阅读的深度，启发思考，而且在自由交流过程中培养起来的相互尊重与倾听和基于理性认知态度的辩论，对培养女性的平等意识、尊重他人、语言思维等方面有着极为重要的作用。

3.3 发挥女性馆员作用，成为女性阅读的带路人

在“她”阅读时代，应充分发挥女性馆员的作用。女性馆员是图书馆工作人员的主体，最新数据显示，图书馆男性馆员占35.3%，女性馆员占64.7%。［6］女性馆员在引领女性阅读的潮流中充分利用自身优势，展示女性的性别自信，要拓展视野，提高自己的思想水平与知识素养，成为女性读物的揭示者、女性理想的发现者、女性智慧的提炼者、女性阅读的组织者与带路人。女性馆员还应积极参与到如“救助贫困母亲”、“帮助失学女童重返校园”等社会慈善和公益事业中，让阅读消除她们精神和文化上的贫困，让她们懂得自己需要什么，让她们在扶贫决策中拥有发言权，而不被男性所代言，让她们走一条自己选择的发展之路。

3.4 图书馆空间规划以人为本，关注女性需求

图书馆的空间规划应考虑到性别差异，应多从女性使用者的角度规划环境，满足多元化的需求。许多公共图书馆都设置了亲子阅读角，高校图书馆也应借鉴这一做法，不能只考虑为学生服务，而忽视了广大妈妈级读者的需求。在图书馆的规划、发展过程中应渗透性别视角，多吸收一些女性读者和馆员的想法与建议，关注女性需求，才能使图书馆更好地应对“女性（她）阅读时代的来临”。

［1］李伯重．问题与希望：有感于中国妇女史研究现状［J］．历史研究，2002（6）：154-157.

［2］陈秀钦．唐代女性阅读活动浅析［J］．兰台世界，2011（9）：68－69.

［3］铁爱花．宋代女性阅读活动初探［J］．史学月刊，2005（10）：35－40.

［4］韩淑举．明清女性阅读活动探析［J］．图书馆工作与研究，2009（1）：63－68.

［5］刘霞．全民阅读场景中的“她”阅读—首份全国女性阅读调查数据发布［N］．中国妇女报，2012－06－05（B02）.

［6］肖军飞，刘大伟．社会资本视角下的高校女性图书馆员成长实证分析［J］．图书馆论坛，2012，32（5）：166－171.

G252.0

A

1005－8214（2014）08－0017－03

马桂花（1970－），女，泉州师范学院图书馆副研究馆员。

2013－09－02［责任编辑］杨蕾