取悦自己，是一辈子的事

当你可以把自己照顾的很好得时候，才可能给别人幸福，所以无论你单身与否，取悦自己对每个女人来说都是一辈子最重要的事。

我们的老祖宗们曾经创造了长居于广寒宫的嫦娥这一史上单身年限最长的女性形象，来警告那些不安于室的女人们：看吧，不踏踏实实相夫教子的下场就是这样，一辈子孤苦伶仃的，你就哭去吧。如果是以前，我也会为嫦娥的悲惨遭遇掬一把同情泪，可是如果在本书作者阿琪眼里，嫦娥简直就是单身女性的典范！

你看看她，伍尔芙说的女性要达到自立，必须要有一套属于自己的房，和经济上的独立。嫦娥早就达到了，她不用为生计发愁，还拥有一栋雕梁画栋的别墅——广寒宫；她并非无人陪伴，她有天天砍桂花树练就一副好身材的芳邻吴刚，做闺蜜或作蓝颜知己皆可；还有一只超级乖巧可爱的萌宠玉兔作伴，闲时陪她捣药解闷；更别提还有若干倾慕者，如不解风情的天蓬元帅，不时给她来点惊喜或惊吓，足可让她小姑独处的生活活色生香。

看——换一个角度来看问题，是不是就会得出完全不同于以往的结论呢？当媒体纷纷给大龄单身女青年贴上“剩女”“剩斗士”等妖魔化的标签，企图让她们都陷入被围剿的恐慌的时候，其实有很多内心强大的黄金剩女们，在悠哉地过着自己的幸福生活。《一个女人的幸福时光》就是一本力求多方位展现单身女人“原生态”生活画卷的书，作者阿琪试图告诉我们的是：单身并不是公害，它只是一种自然的生存状态。和其他所有的生活方式一样，都有些不够完美的地方。但无论你是主动还是被动地选择了这种生活方式，都要学会去享受，而不是被动地承受。因为，想过得快乐，那主动权在于你。

曾几何时，宅女给人的印象是油脸肥腰、穿着土气、足不出户。可如今宅女的形象令我们耳目一新：许多宅女爱逛街、爱打扮、能吃能玩，有稳定的社交圈，幸福指数很高。因为与需要把很多时间和精力放在照顾家人的已婚妇女相比，尚处于单身状态的宅女们反而可以把注意力投向自己：她们可以更多地考虑自我实现的需要，按自己的想法过足够精彩的生活。

已婚妇女在婚后会将子女放在第一位，配偶放在第二位，双方老人放在第三位，而将自我压制到最后。她们每天花八小时工作，两小时通勤，四小时做家务，两小时陪孩子，六小时睡眠……留给自己的时间，可能只有两个小时了。她们的生活确实不再孤独和单调，但这是以牺牲自我为代价实现的。既然如此，为什么“剩女们”还要争先恐后地迈入“脱光”大军中呢？甚至是随随便便就找个人嫁掉算了？

弗洛姆说过，大众心理存在一种逃避机制，个人不再是他自己，而是按照文化模式的人格把自己完全塑造成那类人，这样可以使自己不再孤独和焦虑。因为大众文化反复向我们灌输：结婚是女人的终极目标，单身的女人都是loser。所以对单身生活感到畏惧的心理，往往不是因为我们不适应一个人的生活，而是我们不适应大众文化对我们的非议罢了。

实际上，婚姻生活并不是女性的避难所，如果你过不好一个人的生活，两个人的生活可能会更糟。因为这意味着你需要承担更多的责任，就像台湾女作家简媜说的：“很多女人在独身的时候，抱怨独身的种种不如意之处，而结婚了，却又在憎恨婚姻带给她的无尽烦恼。”因为她们自始至终都没有搞明白过，她们究竟要的是什么？阿琪想，这大概都是因为缺乏安全感使然吧，所以才想找个人依靠，以为会因此甩掉孤独和压力。而事实是，与其等待别人赐予安全感，不如自己给自己。

在婚姻生活中，女性往往要学会取悦他人，可是在单身生活中，我们的任务是要取悦自己。其实取悦自己比取悦他人更难，因为你无法欺骗你的真心。阿琪告诉我们，如何营造一个人的日子，让快乐的感觉随时陪伴着你，环绕着你，与幸福永远保持零距离，是一门必修的人生功课之一。因为当你可以把自己照顾得很好的时候，才可能给别人幸福，所以无论你单身与否，取悦自己对每个女人来说都是一辈子最重要的事。