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声音

2013-12-29

当代人 2013年3期

我们要深入贯彻落实党的十八大精神,在全面建成小康社会的历史进程中充分发挥“火炬”和“号角”的重要作用;要坚持以人民为中心的创作导向,努力为人民群众提供更好更多的精神食粮;要按照德艺双馨的要求,加强文艺人才队伍建设;要转作风正学风改文风,努力提高文联工作科学化水平。

——中宣部副部长翟卫华在中国文联第九届全国委员会第四次会议上说。

文艺志愿服务,不是唱高调,必须是脚踏实地工作。要积极倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神;志愿服务包含着欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重的友爱精神,要推动文艺志愿服务机制和体系的建立,建立健全各级志愿服务的组织,有了组织,志愿者们才有统一的行为目的、纲领、方式,从而带动社会更多的人参与其中。

——中国舞协分党组书记冯双白大力倡导文艺志愿服务活动。

道德的倡导者要做道德的践行者,文艺工作的组织者要做文艺的行动者,时代的亲历者要做时代的记录者。

——获得中国文联“见义勇为文艺工作者”荣誉称号的河北青县文联主席韩雪说。

坚持继承传统和改革创新的有机统一,是我们对待传统戏曲的正确态度。戏曲优良的艺术传统必须依托不同剧种、剧目,通过演员的表演得以体现。众多优秀的传统戏不仅丰富了戏曲剧目,同时也蕴含着丰富的艺术资源和宝贵经验。从戏曲创作上讲,改革创新也不是孤立的,而是在充分继承传统的基础上进行的。

——青年学者智联忠说,整理改编传统剧目,深入挖掘传统戏的价值和意义,不断吸收传统表现技艺,是丰富戏剧创作资源的重要手段和有效方式。

大多数的功夫片是写事,写一个场面,写一场热闹,写一场争斗,《一代宗师》是写人的内心,它表现了习武者的精神特质。这部电影就像拍艺术家一样,承认习武者的独立性和技能学习给他们带来的精神改观。

——影片《一代宗师》的编剧之一徐浩峰如此解读自己的作品。

电影与文学在语言、传播媒介、思维形式等方面存在差异,但两者在艺术精神上有着相通之处:都需要讲述一个好故事,都要传递正确的价值观。这个故事能够让人去关注生命、思考社会、认识自己;这个故事能够给人以关爱,给人以温暖,给人以希望;这个故事能够体现真善美的情怀,让人类在共同的生存危机面前携起手来。

——《中国作家》主编艾克拜尔·米吉提说。

如果你没能力把一件事越说越清楚,那么,至少不要把一件事越说越糊涂。

——评论家黄惟群针对文艺批评乱象如是说。

我们不要忘记,观众当中有一部分是孩子。他们未必分得清历史和创作虚构,往往把人物和历史事件对号入座,如此硬伤累累、剧情雷人、黑白颠倒的电视剧对他们产生的影响可想而知。

——评论家陆尚撰文称,眼下的历史题材电视剧号称史诗也罢,戏说也好,虽然可以本着“大事不虚、小事不拘”的原则进行创作,但是既然以历史人物和历史事件为原型,也真真切切地延用了历史人物的名字,那么就和历史有着必然的关联,也就不应大肆违背历史的真实。

一部电影的海报和预告片,其实是主创与观众的第一次“亲密接触”。如果说影片是肉,那么海报和预告片就像一张皮,它们会简单明了地为观众展示,电影这具肉身是否漂亮。

——光线影业宣传总监李海鹏谈海报与预告片在电影营销中的重要作用。

演绎一种舞蹈时,一定要对产生它的民族的民俗、历史、民族性等有很好的了解,否则很难掌握这种舞蹈的精髓和韵味。比如中国古典舞,中国人表达感情是含蓄的,所以演员就一定要在动作神态上体现出这种含蓄内敛。

——著名舞蹈家陈爱莲说,之所以会产生不同的舞种,是跟当地的文化、地域、民俗、民族性都有关系的,并非只是纯粹动作上的不同。

我理解的真正的民族思想文化的精英,必然是民族与人类良知的代表,社会公共利益的代表,必然有强烈的人文关怀、社会关怀,对世界、国家、民族、人民有高度自觉的责任感、承担意识和牺牲精神;同时,又是有着强烈的底层关怀的,既要“脚踏大地”,又要“仰望星空”。

——学者钱理群如此解释自己所理解的“社会精英”。

(孙达/辑)