从生态美学角度解读莎剧《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧

冯涛

爱情作为人类发展史上一个亘古不变的话题，多少文人骚客为此前赴后继，然而有多少故事能够万古流芳。纵观国内外所有感天动地的爱情故事，它之所以震撼人心并不是由于它符合人们对于爱情天长地久的追求，而是向昙花一样在最美好的时刻悄然凋落，让人黯然神伤。人生自古谁无情，情到深处天地动，人间多少绝唱千古诵？罗密欧与朱丽叶的一见钟情正如娇艳欲滴的花朵一般羡煞了多少世人，而凯普莱特家族与蒙太古家族之间的宿仇犹如无情的自然一般，在他们最美的时刻将其无情打落。在莎翁的四大悲剧中，罗密欧与朱丽叶这对青年男女所闪发出来的人性光彩远远超过了其他悲剧主人公。俗话说“天若有情天亦老”，自然也正是因为它的无情而变得永恒，然而，家族仇恨在将罗密欧与朱丽叶的爱情那个美梦无情地打碎的同时，却为他们的爱情“灵魂”带来了永生。

一、莎翁笔下的生态美学内涵

由于受到文艺复兴时期人文思想的影响，人类的自我意识开始逐渐觉醒，物质主义以及利己主义也开始不断地膨胀。[1]朱丽叶的纯洁如玉与罗密欧的心地善良在无意间碰撞在一起，本来两情相悦的他们可以有情人终成眷属，不过他们却偏偏生长在两个积怨已深的对立家族中，仇恨犹如无情的利剑将即将开放的爱情蓓蕾击落，只剩下满地的落英。人文主义作为一种对神权以及封建专制制度长期压榨下的心灵以及肉体的解放，却应为人们无穷的欲望以及有限的理性而走向另一个极端，即物欲以及肉欲的泛滥。自然是无情的，同时它也是有情的，正如莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶的爱情一样，虽让其消失在最美好的年华，却让其在生命轮回的过程中被牢牢地记下，正如开放在过忘川旁的血色彼岸花，花与叶虽然仅在一次相见后就永世不得见，但他们的故事却被轮回的漩涡不断传唱。

二、剧本中的生态美学元素

《罗密欧与朱丽叶》的故事发生在古代意大利，这也是文艺复兴过程中的发源地。在意大利的某个城市中住着两大家族，蒙太古家族与凯普莱特家族，年少的罗密欧与朋友在无意间混入了凯普莱特家族为朱丽叶所举办的宴会中，罗密欧与朱丽叶的偶然邂逅，使他们双方顿生爱慕之意。罗密欧回到家后抑制不住对朱丽叶的思念，因此偷偷溜进凯普莱特家族的果园中，此时的朱丽叶也正在呼唤罗密欧，两情相悦的他们终于在神父的见证下结为夫妻。

莎翁笔下的《罗密欧与朱丽叶》没有涉及《仲夏夜之梦》中那么多的自然环境，但其中的生态美学并不亚于《仲夏夜之梦》。辽远的海滨、皎洁的月亮以及荧光素裹的果树不仅是对凯普莱特家族果园中的美丽夜景的描述，同时也是利用自然中的美丽景色来对罗密欧与朱丽叶之间的纯真爱情的暗喻。夜景正如他们的爱情一样，虽然得不到阳光的认可，却能在月色中寂静欢喜。朱丽叶的一句，不要指着月亮起誓，月亮总会出现阴晴圆缺，你对着它发誓，岂不是要让我们的爱情如月亮一般变化无常。这就暗示了他们最终的爱情悲剧。

三、罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧根源

在《罗密欧与朱丽叶》中，一对至死不渝的恋人，就这样双双殉情，究其原因，导致他们的爱情以悲剧结束的主要原因就是家族的仇恨以及朱丽叶父母的逼婚。双方家长的顽固不化实际上就是文艺复兴时期所面临的旧观念、旧道德。罗密欧与朱丽叶都深爱着对方，且敢于为了追求自由的爱情而与父母对抗，但他们微弱的力量终究没能冲破传统封建制度的重重包围。从这一方面来说，罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧也是风雨飘摇的封建时代悲剧。

（一）文化背景所造成的悲剧

文化背景的不同对于整个民族的婚姻习俗以及恋爱方式均有着至关重要的影响，由于该故事发生在14世纪—16世纪的意大利，这正是欧洲社会由封建主义逐渐向资本主义转变的关键时期。新兴的资本主义在发展的过程中必然会受到封建主义的百般阻挠，它们之间的矛盾也会随着资本主义的发展而变得越来越尖锐，这就使得资产阶级必须要通过不断地斗争方可扫平发展过程中的障碍。莎翁笔下《罗密欧与朱丽叶》的“灵魂”就是人文主义，该剧之所以能够在文学界屹立四百多年而不倒，除了其包含了感人至深的爱情之外，它还体现人在反神学、反封建运动中，新兴资产阶级所做出的巨大牺牲。莎翁作为文艺复兴时期的三大文学巨匠之一，在他所有的戏剧创作过程中，无一不贯穿着当时的人文主义思想。罗密欧与朱丽叶作为封建大家族中的少爷、小姐，他们原本有着优越的生活，却因为一次意外的邂逅而心生爱意，却又被迫承受家族仇恨所带来的伤害。在他们不断与家族进行抗争的过程中，我们可以从这凄美的爱情故事中感受到莎翁崇高的理想、高昂的斗志以及澎湃的激情。

（二）两大家族之间的仇恨

在《罗密欧与朱丽叶》这部爱情悲剧中，两大家族之间的仇恨注定了罗密欧与朱丽叶之间的爱情只有以悲剧收场，同时它也体现出了封建势力与自由爱情之间的尖锐矛盾冲突。[2]该故事发生时英国正处于伊丽莎白女王的鼎盛时期，由于该剧中包含了以亲王为代表的王公贵族，它在一定程度上象征了王权统一的力量，因此，受到了英国绝大多数市民的广泛拥戴。还有一方面就是，凯普莱特家族与蒙太古家族之间的宿仇已深，这正符合封建社会中各大家族之间明争暗斗的社会现象。莎翁在创作该剧的时候加入这两条线索，就使得故事的进展如同自然界的时间更替一般，两个宿怨已深家族的年轻人在某次舞会上一见倾心，这就使得家族的仇恨与个人的爱情之间出现了巨大、尖锐的戏剧性冲突。两大家族原有的仇恨以及罗密欧在决斗中刺死朱丽叶的表兄提尔伯特，这就表明主人公的爱情一定不会得到两大家族的支持。天真的朱丽叶本以为可以利用神父所给的毒药来逃避父母所安排的婚姻，以便于能够和心爱的人长相厮守。然而，人类微弱的情感终究抵不过自然的无情，劳伦斯神父虽然有心帮助这对可怜的恋人，怎料天公不作美，约翰在给罗密欧送信的途中，由于中途耽搁，信还没送到罗密欧的手中，罗密欧就因为听到仆人所述，以为朱丽叶已死，最终导致了他们的爱情悲剧的发生。

双方家长在意识到自己的儿女为了所谓的世仇所付出的惨痛代价之后，在亲王的劝说下终于愿意放下世仇言和。凯普莱特家族与蒙太古家族的家长武断专横、心胸狭窄，对于年轻一辈的爱情以及自由直接无视，最终使得家族之间的冲突以及仇恨变得越来越深。这不仅给整个社会的发展带来了前所未有的动乱，而且还因为自己的固执而失去了最爱的亲人。

（三）父权制的迫害

在人类发展的历史长河中，男人和女人是整个世界的共同缔造者，但是随着时间的流逝，由于生产力的发展和社会分工的不同，母系氏族社会逐渐进入弱势，从此以后整个社会的历史便是由男性来书写，母权曾经耀眼的光环也被男权所取代。女性在社会中的地位逐渐处于被排除、被贬低、被压制的对象。在整个社会中，女性的言语以及生存空间也变得越来越狭窄。[3]因此，当朱丽叶的父亲得知女儿与罗密欧相爱时，就强迫他必须嫁给贵族少年帕里斯，好让罗密欧彻底死心，这明显认为朱丽叶是其私有财产的一部分，彻底剥夺了朱丽叶追求婚姻自由的权利。[4]朱丽叶自然知道自己只不过是父亲攀龙附凤的一颗棋子，因此，当与罗密欧相爱后，她毅然违抗父亲的命令，不惜付出生命也要与罗密欧在一起，本以为有了神父的帮助，他们就可以有情人终成眷属，没想到最终还是为此付出了宝贵的生命。

四、《罗密欧与朱丽叶》中的自然生态规律

花儿的翅膀，要到死亡才会飞翔；绝世的爱恋，要到失去才明白其中的哀伤。多少人曾对大自然赞不绝口，认为将所有美丽的语言用到它身上还是不能够体现出它的美好。然而，又有谁真正想过这是为什么？《罗密欧与朱丽叶》的问世，使得罗密欧与朱丽叶的名字变得家喻户晓，甚至将其作为忠于爱情的象征。然而有没有人想过，如果凯普莱特家族与蒙太古家族没有世仇，或者他们两家人是世交，或者罗密欧没死，他与朱丽叶双宿双飞，那么，该剧是否还会如此扣人心弦？正如神奇的大自然一样，人们在赞美其美妙的同时，是否想过这是为什么？也许，在没有了外力干预下的罗密欧与朱丽叶他们可能会过着比较幸福的生活，没有了生离死别的他们，或许也会像平凡的夫妻一样过着普通的生活，再也不会有莎翁笔下如此凄美的绝唱。[5]在爱这个永恒的文学话题中，天长地久的人们何其多，但被人们牢记的又有几对呢？爱到最后却不能厮守的就那么几对，却被深深地烙在了人们的心灵深处，这就犹如自然的无情而使得花儿的美丽变为了永恒。

[1]何峰.感天动地的传奇故事以身殉情的爱情绝唱——罗密欧、朱丽叶与梁、祝,柳、杜之比较[J].安庆师范学院学报(社会科学版),2008,27(11):36-38.

[2]唐书哲.《罗密欧与朱丽叶》——家族夙怨引发的爱情悲歌[J].新高考(高二语文、数学、英语),2011,(12):52-55.

[3]高琪.中西方爱情悲剧之比较——以《梁祝》和《罗密欧与朱丽叶》为例[J].才智,2011,(10):218-219.

[4]林富丽.爱情与城邦正义的错置——《罗密欧与朱丽叶》爱情悲剧新解[J].安康学院学报,2009,21(4):56-57.

[5]梁玉莹.《罗密欧与朱丽叶》之爱情悲剧探析[J].湖北经济学院学报:人文社会科学版,2011,08(10):108-109,139.