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新时期满族传统体育在社会各领域中的角色定位及发展

2013-12-06关双福李旭强

哈尔滨体育学院学报 2013年1期
关键词:娱乐性满族体育项目

刘 威,关双福,李旭强

满族传统体育是满族人民千百年来,在历史长河的发展进程中逐步创造和发展起来的一种文化形式。作为满族金源文化的重要组成部分,满族传统体育受农耕、渔猎文明的影响,其运动方式和活动内容极具民族特色,深深地展现着满族文化的内涵。是满族传统文化在近千年的发展中,最直接、生动的传承载体。它不仅与满族人民的生产、生活息息相关,还与宗教信仰紧密相连,是北方地域各民族传统体育交流融合的文化表达。在新时期下,满族传统体育在社会各领域中也有了新的角色。对满族传统体育的角色担当进行研究,不仅能补充和丰富满族的历史,弘扬满族的文化,对于满族传统体育文化的继承、发展和创新都有重要的现实意义。

1 满族传统体育的特点

1.1 民族性

世界上各族人民在各自生活的环境中,历经劳作,创造出物质文明和精神文明。由于每个民族生活的环境不同,导致各民族所创造的文化有着自身独特的特点。这就形成了我们所说的文化的民族性[1]。满族传统体育文化作为满族民族文化的重要组成部分,必然也具有其民族性的特征。满族人民在日常生活中长期从事狩猎,在与其他民族的的争斗中能征善战,经过历史的演变,逐渐成为了众多少数民族中的一个善于骑射的族群。作为传统体育活动内容的骑射自然也就赋予了民族性的特点。除此而外,满族的体育活动还有赛马、跳马、跳骆驼、冰嬉、秋千、滑雪、赛船、角觝、击球、采珍珠等[2]。这些体育项目都充分体现出满族特有的民族性。

1.2 地域性

地域性是一个民族在某一区域活动的文化印记,是人类在适应外界的自然环境中所表现出的不同的社会生活方式。这些不同的生活方式,恰是满族体育发生、发展的自然物质基础,也是满族人民为生存而展现出的生存方式与劳动技能。因此,在人类生活中产生的民族体育也必然能够反映出地域的特点[3]。满族发源于东北,这里的冬季寒冷而漫长,夏季炎热而短促。漫长的冬季里,生活在这里的人们为了适应环境,充分利用冰雪资源,开展了丰富多彩的冰雪活动。《冰嬉图》所描绘的宫苑的海子上八旗勇士溜冰的场面则充分体现出了满族特色民族体育的地域性特征[4]。

1.3 传承性

满族传统体育文化的传承伴随着满族的产生而出现,在数千年的洗礼中不断演变。虽然如今保留下来的传统体育项目已经很少,但其健身功能和竞技特点依然体现着满族文化的鲜明特征。打秋千、采珍珠、二贵摔跤骑射、冰戏等,即体现着满族人民战天斗地、顽强生存的生活方式,也体现着建设边疆,丰富和发展中华民族文化的卓越贡献。

1.4 娱乐性

我国少数民族体育主导价值主要取向于娱乐性,而这种主导价值取向的娱乐性的根本体现则是游戏和竞技。每逢民俗节日之时,民间体育则以表演或赛会的形式融入其中,这种结合形式使得民间体育自身的娱乐性得以充分展现。满族民间体育娱乐项目以其形式多种多样、内容丰富多彩、操作方法简单等诸多特点而广泛的流传于满族民众之中。民间流传的项目有:珍珠球、嘎拉哈、撞拐、蹴球、滚铁环、赛威呼、赶山羊、老鹞子叼小鸡、打陀螺、滚铁环等等。这些项目在运动的方式上既有紧张、激烈,也有舒缓、有序。它们以不同的表现形式体现着各自的娱乐特征。而且在体现娱乐性的同时,也与无形之中增强了人们的体质,还进一步增进了人们之间的友谊和情感交流。

2 满族传统体育在不同领域的新角色定位

2.1 教育领域

主要指各级教育阶段的体育教育,将适合在学校中开展的满族传统体育项目引进来。让满族传统的体育项目与文化,扮演校本教材的角色。此角色在东北广大欠发达的农村地区、满族聚居区及部分高校中开展的可行性较大。满族民间传统体育因其内容丰富多彩,形式多种多样等特点而深受学生喜爱。而且一些项目虽然具有一定的游戏性和竞技性,但是竞技难度并不高,易于为学生接受和掌握。因此,无论学生竞技水平高低都可以参加,与以往的体育课教学内容相比具有跟高的趣味性和可施行性。学校应该意识到自身在满族民间体育传承中的重要作用,结合地方传统对体育课程进行改革,将优秀的满族民间体育项目引入体育教学[5]。针对不同层次的学校,结合校本实际情况,开展不同的满族民间体育项目。小学开展一些娱乐性高、趣味性强的项目。例如:老鹞捉小鸡、跳皮筋、嘎拉哈等;中学则可以开展技巧性较高的项目,如打冰嘎、滚铁环、双飞燕等。大学在开展满族传统体育项目时,应该考虑健身效果明显、竞技价值高、且易于进行比赛的项目。例如珍珠球就是一个典型的代表,它不但具有浓厚的民族特色,而且还非常适合在大学中开展。学生在参与体育活动的同时不仅锻炼了身体,还为满族民间传统体育项目的传承打下基础。但是满族传统体育纳入学校体育课程资源过程中,也受到诸多因素的制约。例如,学校校领导重视程度不够、体育教师开发课程的主动性差、无满族体育教材,无专用体育器材、现代体育项目冲击等问题。

2.2 文化领域

主要指农村的农闲时节和城镇社区的运动休闲的社会体育,特别是在东北广大满族聚居区可以广泛开展,丰富人民群众业余社区文化体育生活,提高生活品质,让满族传统体育文化扮演文化娱乐节目、体育休闲项目的角色。

满族传统体育经过历史的演变,已经逐渐形成了一定的社会文化功能。由于满族传统健身体育项目在群众中的推广日益深入,其所具有的趣味性的特点也逐渐凸显出来。通过其文化娱乐节目、体育休闲项目的角色扮演,可以充分发挥自身的社会文化功能,这在全民健身的活动中表现的尤为明显。改革开放三十多年来,我国经济的到快速发展,人民生活水平大幅提高。这使得广大群众拥有更多的空余时间,可以全身心的参与到民族传统运动中去。在以丰富的趣味性和娱乐性吸引广大人群参与的同时,成为广大人民群众体育文化的重要组成部分。例如,双飞燕等这些冰上运动项目融娱乐技术于一体,将冰嬉寓于娱乐之中,渲染欢快的氛围,以强身健体为目标的冰上表演性风格纯朴,具有浓郁的满族特色和欢快气氛,体现了满族体育文化的娱乐性特征。独特的运动形式、色彩缤纷的民族服饰,不仅让人们领略浓郁的满族风情,还给人们带来了美的享受。人们在欣赏这些丰富多彩的体育文化活动的同时,也无时不刻的被其吸引着。伴随着这种强大的魅力,越来越多的人会参与到其中,从而更好的发展了满族传统体育文化。

2.3 经济领域

主要指满族传统体育文化的体育旅游开发。满族传统体育文化以其特有的地域文化性,能够满足旅游业的发展需要。民族传统体育旅游业是近年来应旅游者对在旅游中高参与性、高娱乐性、高运动性要求而产生并迅速发展的旅游形式。满族传统体育文化以其独有的北方特色在竞技、节会、舞蹈、游戏、狩猎、养生等方面正好符合这方面的要求扮演多种旅游资源的角色。

目前,体育产业已经成为我国国民经济增长的又一重要的经济实体。作为一个新兴的第三产业,加快发展我国经济结构战略性调整的要求。对于扩大内需,拉动经济增长,实现现代化建设发展目标,有着明显的作用。满族传统体育项目以其较高的娱乐性与趣味性,以及简便易行、灵活多变的特点,可以作为一项非常好的体验式旅游项目。应该结合实际的把满族传统体育打造成为拥有一定规模的民俗旅游文化项目,同时要着重突出其娱乐性和趣味性的特征,以及健身、娱乐的功能,只有这样才能吸引更多的人们参与到其中。因此,满族传统体育应该充分把握住满族民俗风情游的契机,结合自身的实际情况,在不失去自身特色的情况下与满族民俗风情游多方位融合,从而达到发展自身的目的。如珍珠球、二贵摔跤、狩猎、射箭等都具有很高的商业价值。通过开发具有鲜明满族特色和民俗风情的民族传统体育项目,让广大游客身处满族风情之中、体验满族传统体育活动之余对满族传统体育项目有更深入的了解。只有这样,才能有利于满族传统体育项目的传承与发展。

3 满族传统体育在不同领域的新角色发展

3.1 将满族传统体育项目引入学校体育教学

满族传统体育项目较高的教育价值和健身价值,为引入学校体育教学奠定了基础。首先,通过挖掘、整理和传承满族传统体育项目,尤其是具有代表性、影响力广泛,有一定群众基础的项目,尽可能地让满族地区的学生了解自己本民族的体育运动和历史文化。其次,对满族地区学校的体育教师提供培训与进修的机遇,使其尽可能多的学会满族传统体育项目,并掌握传统体育运动工具的制作及方法等。第三,结合当地校本实际情况,并不断改进和完善一些项目的规则与方法,并编写出校本教材。形成民族传统体育项目教学的系统化与系列化。第四,要加满族传统体育教学课程的开课力度。第五,政府领导和学校领导应提高对满族传统体育的重视度,在广泛开展民族传统体育教学的同时,促进文化的传承发展。

3.2 大力发展优势项目,服务于全民体育事业

伴随着城镇化进程的快速推进,人民收入增加、生活水平大幅度提升的现实,为民族传统体育的推广语普及提供了可能。无论是在社区的健身路径还是在农村庭院空地里,到处都可以看到参与户外体育健身活动的人群。

满族传统体育项目应该以此为契机,大力发展人民喜爱的传统体育项目,服务于全民健身,以满足广大民众对于体育的这种逐渐升高的需求。通过与现代时尚元素融合,从运动形式、场地、器材等方面进行现代化改造。让满族传统体育成为既能为现代人所喜爱,又能够从中体味和感知满族历史与文化的现代体育运动[6]。例如,珍珠球运动就是满族人在水中捞取蛤蚌,采集珍珠的劳动逐渐演变而来的。通过设置宣传栏的各种有效途径,让人们了解该项目的起源与发展以及如何开展等。把珍珠球等有些项目融入到人们的体育活动中去,为大众健身服务。建议随着民族地区的经济发展,政府和社会要加大对民间体育活动设施和场所的资金投入,为全民健身的发展奠定扎实的基础,使这些始之于民间的满族传统体育项目最终能够服务于民间,让其不断地传承和发扬下去。

3.3 利用现代化信息传媒,开发相应的旅游产品

随着生产力的高速发展,人们物质生活水平在得到了极大的提升的同时,对精神文化生活的质量要求逐渐升高。体育运动成为人们消除工作上的疲劳,享受精神文化生活的首选方式之一,满族传统体育必须抓住这一契机,从而加强对自身的弘扬和保护。开发与满族传统体育相关的旅游项目和旅游产品,力争形成一定规模的相关产业。例如,民俗文化村、具有鲜明满族特色和民俗风情的体育产品等。充分利用现代传媒的传播手段,加大满族体育文化旅游的宣传力度,让更多的人了解并且参与到其中。

4 结语

满族民间体育是满族人民长期在生产、生活和军事活动中形成的优秀的民族文化。但是,时代在发展,社会在进步,任何社会构成要素都要做到与时俱进、协调发展,否则必然遭到历史的淘汰。新时期下,要认清满足传统体育在社会各领域中所担当的角色及发展环境,对其所遇问题做出合理的分析与判断,并提出切实有效的解决方案,才能更好地为满族传统体育的传承与发展贡献一份力量。

[1]欧阳小聘,孙益全,刘成锦.政治文化的民族性与民族的政治文化[J].绥化学院学报,2007(2):15-18.

[2]胡艳霞,贾瑞光.满族传统体育文化特性及其现代转型研究[J].体育科技文献通报,2007,15(7):61-62.

[3]李庆霞.地理环境与可持续发展[J].学术交流,1998(5):15-18.

[4]齐 震.《冰嬉图》中满族传统体育文化意蕴的解读[J].沈阳体育学院学报,2009,28(4):118-121.

[5]李 蜜.全球化视角下满族民间体育的保护与发展[J].通化师范学院学报,2011,32(4):58-59.

[6]姜 娟.城镇化进程中满族传统体育传承的困境与出路[J].沈阳体育学院学报,2011,30(3):127-129.

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