《推背图》版本考

文/三和君

《推背图》在流传过程中被不断改动。其中“图”的改动最大，几乎都是随编随绘，“因地制宜”。明代版本中的“胡人”尚作元装，但是清代版本中就一律剃发。所以，这部分一般都不太做仔细考证。“卦象”更无法细究，因为传说宋太祖故意把《推背图》各像的次序打乱，所以不能以其前后次序来判断其变化历程—但是有人会以卦象来附会各个预言的时间。“谶”和“颂”是《推背图》的核心，这部分的改动和转化才是最有意思的。

如果不计较因抄手水平低劣而造成的错别字，现在所流传的《推背图》的各个版本，其实来自两大系统：一个是明版本（由李世瑜从德国刊物上发现，简称李版，共有67像，后3像无卦象），一个是清末版本，也就是现在最出名的所谓清宫秘藏托名金圣叹评的《推背图》（简称金版）。这两个版本差别极大，简直可以当做两本不同的书来看。明版本文本更鄙俗，但是保留了更多的前代风貌；清版本则以明版本为基础，做了大量删改，主要是附和清代的大事和晚清的种种谣言臆想，诸如太平天囯、慈禧西狩、建立共和等。金版《推背图》中第三十六像“己亥·乾巽小畜”谶诗为：“纤纤女子，赤手御敌，不分祸福，灯光蔽日。”绘一女子骑马，旁有官员跪拜；而李版中第三十六像为“己亥·巽震风雷益”，谶诗为：“寅卯年来方睡觉，醒醒起来登天道。腾身只上八州峰，六合乾坤如电扫。”绘黄牛背上睡一鸭。实际考证，金版的第三十六像是将李版的第二十三像“丙戌·风泽中孚”中“有一女子大英雄，掌握乾坤在手中。一朝四海兵戈起，头上出角是真龙”做了极大的改动而成的。李版的这个预言是指宋朝章献刘皇后垂帘之事，改成金版，就成了预言慈禧太后在八国联军攻打北京的时候逃到西安。伪造者所求的不过是“激动人心”和“信以为真”，所以，为了打动人心和求得信赖，编造的谶语充满细节，并且耸动。平常人多识今而忘古，所以金版删减了唐、宋、明之事，而加入近代时事。比如金版第三十四像“头有发，衣怕白。太平时，王杀王”和“洪水滔天苗不秀”，其他版本都没有，就是为了嵌入太平天囯之事而新编的谶言。金版《推背图》中有几个谶诗非常有名，比如“一口东来气太骄，脚下无履首无毛。若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”，附会者说是指国共内战蒋败毛胜之事，甚至有人还猜测这预测了毛泽东的死亡。这段谶语实际脱胎自李版第八像“其中有个赤猿猴，篡位寰区祸作头。刚刚征南又征北，日光闪闪上金楼”，明人编造这一像是指靖康之难。

其实李版也有篡改，不过不像金版那么离谱，保留了较多的原始文字。其中最露马脚的是第六十六卦：“红李中间一眼睛，长驱跃马入神京。无端恼了三公桂，一旦乾坤属大清。”这个卦辞不仅嵌进独眼李自成，还把吴三桂和清朝都嵌了进去。由于伪造者老实，没有抽出其他的卦辞顶替，而把它放到了后面（根据《周易》理论，《推背图》只应该有六十四个卦），前面的卦辞应该不会晚于清代。有趣的是，所有的版本都保留了同一个谶诗：“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜。此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。”虽然字句稍有差异，但是前一句从来没变过。有好事者认为此像是影射“四人帮”之事，这也算是《推背图》里比较有意思的事情了。“琵琶”二字在谶诗中颇受青睐，《透天玄机》里也有“琵琶立在中华地，只有胡人二八秋”之语。