耳视•撒谎儿、撒谎吊猴

□董晓葵

耳视

耳视，是理会的意思。在大连人的日常生活中，“耳视”常被这样使用，“张三成天五马六混，我让你不要跟他来往，你耳视吗？你连耳视都不耳视？怎么样，栽进去了吧？”“不听老人言，吃亏在眼前。父母都磨破嘴皮子了，你也不耳视，早晚要摔跟头的。”

“不耳视”，即不理会、置若罔闻。

大多数的大连方言是口耳相传，只是一个发音，并无确切的汉字，只有少数的大连方言能找到比较贴切的汉字来表述。比如“轧乎”，是指人与人之间相处、交往。据《现代汉语词典》，“轧”有“结交”的义项，“乎”乃动词后缀。显然，“轧乎”是一条字义堪经推敲的大连方言。多数大连方言是以语焉不详的字来代替。相比之下，“耳视”这一条也颇值玩味。耳，即耳闻；视，即看见。不听你不看你，不就是不理会、不搭理吗？

与“耳视”近义的大连话是“坤”。“坤”也是不理会、不搭理的意思。为了表明对某人的彻底否定或厌恶，大连人通常会说“我根本不稀坤他”、“我连坤也不坤他”。大连人说这几句话时，洋溢着一股子强烈的精神快感。

“坤”是江湖用语。在江湖上，每个人价值取向不同，性格脾气不同，各有各的道路，各有各的坚守，“坤”与“不坤”只是一个表情符号，却饱含着丰富的深层内在信息。相声演员郭德纲风头很健，在江湖上多敌多友，面对江湖纷争与恩怨，他秉持“万事留一线，江湖好相见”的原则。“不坤”表情甩得频密，一种可能是对方实在太不堪，一种可能是自己心胸太狭隘。

“耳视”多用在家庭领域，孩子“不耳视”父母教诲，令父母伤心失望，产生恨铁不成钢的无奈之情；夫妻之间也存在“不耳视”的情况，可能是审美疲劳，也可能是精神冷战。

丈夫应酬多酒局缠身，妻子沦为“应酬寡妇”，免不了对丈夫软硬兼施地耳提面命，“要少喝酒多吃菜，酒能喝就喝，不能喝就赖，赖不了就找人代。”“喝醉了就别回来，大马路等你睡！”人生难得几回醉，喝酒一定要到位；宁可胃上烂个洞，不叫感情裂条缝……男人一肚子酒谣，根本“不耳视”女人的叮嘱与威胁。大连男人老张购置一套高尚住宅，喜迁新居之际，妻子下达一条死令：坚决不许醉卧小区花丛中。老张酗酒成性，一日不喝手脚乱颤，根本“不耳视”妻子的话，新房住上第二天，便给了物业公司书写事迹的机会。那夜凌晨时分，几位保安轮流扛着老张转遍九九八十一栋楼，找到了老张的家。妻子顿觉颜面丧失，居然将不省人事的老张胖揍了一顿。第二天老张清醒过来，只见一头女藏獒围着酒后呆滞的老张左右狂吠。老张知道自己醉后就是一头死猪，并无妻子所陈述的累累丑态，不反驳不道歉不保证。妻子面对他的“三不”主义，且复重申，以观后效。至于老张耳视与否，且听下回分解吧。

不被耳视的话，大多是絮叨之语；不被耳视的人，大多是与自己最亲密的人，只有最亲的人才可以无所谓地怠慢。

凡事太耳视，被别人的思想所左右，所牵制，没有自己的主张与规划，不仅心灵受累，也容易失去自我。

对东北人的言说能力有两种评价：一说东北人少言寡语，口齿拙笨，少说多干，沉默是金；一说东北人能说会道，巧舌如簧，靠一张嘴皮子谋稻粱谋自行车。赵本山影视剧及小品将东北人“大白呼”、“大忽悠”的头衔推广全国。在炒作意识大行其道、谄媚之声聒耳不绝的当下，懂得保持必要的沉默，愿意发自内心倾听别人，视听别人，实为难能可贵。

倾听，诉说，沉默，人生在世无非这三种表情。侧耳聆听是人与人之间交往最受用的姿态。我们很憷那些不愿倾听、不给别人讲话机会的人，总以为自己的观点是独家高见，闪烁着令人钦佩的思想光芒，越讲越兴奋，口吐白沫简直像打了鸡血似的，毫不耳视别人的看法。也许，他们的话不乏真知灼见，却因密不透风的语速和庞杂不经提纯的信息量而令人疲惫窒息。

不耳视，是一种漫不经心，是一种傲慢。多倾听别人的意见，兼听则明，胸中有谱，才能出手不凡。在喧嚣的网络时代，人们都热衷于做“意见分子”。“意见分子”这个概念具有很强的时代性，它是开放、多元化社会的必然产物，是思想得到更大解放的表现形式。140字的微博，不能叙事，只能表达观点。因为不够权威，不够深刻，有些人的“意见”我们根本不耳视。我们关注各领域的大V，其微博粉丝数以万计，远远超越了弱势纸媒的读者量。他们是大鳄，是翘楚，是精英，已突破圈层及行业在泱泱中国发挥着个人影响力，他们的片言只语都被世人关注着、转发着，他们被人耳视率极高。

撒谎儿、撒谎吊猴

掰扯大连话，趣味性极强。大连话蕴含着大连人的市井生活、折射着大连人的性格脾气。品读大连话，也是品读大连人，品读大连生活。

大连话有一种诙谐感、幽默气，比如“撒谎儿”，就是一条掰扯开来令人发笑的大连话。“撒谎儿”是一句话的缩写：我所说的是真实的，如果我跟你撒谎，我就是你儿子！

“撒谎儿”集中体现了大连话的四大特性：土气；发狠；简洁；诙谐。众所周知，大连话的声调以四声居多，缺少南方话的婉转柔软。四声调的大连话显得掷地有声，比如“撒谎儿”的“儿”，很斩钉截铁，很齐呲咔嚓，很果断干脆地为一句话收梢，像树木的断口。“撒谎儿”的亮点全在这个“儿”字上，而这个“儿”字的亮点全在四声调上。

是怎样蹊巧的灵感，使大连人创作了“撒谎儿”这条方言呢？

东北被称为共和国的长子，曾是全国工业化、城市化程度最高的地区。在计划经济年代，东北的大米高梁大豆甜菜，东北的木材煤炭钢铁石油，东北的机床电器汽车火车轮船飞机，批量式以低廉价格甚至无偿地运往全国各地。东北还是出口创汇的大户。那个年代讲究的是全国“一盘棋”，东北是这盘棋的中流砥柱，是扛梁长子。为了国家利益，咱大东北不计较本地区的得失利弊，倾情奉献，无怨无悔。

东北人并没有躺在功劳簿上养身子，但是，当网络上有人诋毁东北经济欠发达、思想落伍，东北人拿着微薄的工资、穷得丁当响却不思进取时，东北人按捺不住“老子心态”，“老子当年如何如何……”“如果没有老子，你们如何如何……”与“老子”相对应的是“儿子”，给没有血脉之染的人当儿子，不是大爱，就是奇辱。

值得分析的是，当对方使出“撒谎儿”这一句时，其所言往往是真谎，或者蓄有大量水分。真话与真相不需要“撒谎儿”的承诺。

“撒谎儿”，不矫揉造作，不转弯抹角，因糙感十足而直白而热辣而豪气，也充满趣味性与幽默感。

“撒谎吊猴”才是撒谎的意思。小学期末考试结束，学生还要到校三两天，有一天暴雨倾盆，交通受阻，家长们纷纷给孩子请假。家长会上，班主任老师点评了此事：“咱们家长请假有两种请法，一种是‘老师，俺今天不去了啊！’理直气壮地像领导似的。还有的家长跟我撒谎吊猴，你莫不如跟我实话实说，下雨天懒得送孩子上学，我抹不开面子，能不给你假吗？你跟我撒谎吊猴，不就是跟你孩子撒谎吊猴吗？”

家长会结束后，只见一男家长冲上讲台，扎撒着双手急赤白脸地跟老师说：“老师啊，我真的没跟你撒谎，我撒谎儿！”老师风趣地回应：“你撒谎儿，那么，你家许沛文叫我什么？”一屋子家长哄堂大笑，没笑的肯定不是大连人。

大连方言的基因是山东方言。由于迁徙杂居、经贸往来、战争及文化交流等历史原因，大连方言吸纳了大量的山东方言、满语、日俄两国语言的借用词。有学者称，山东方言体系比较庞杂，有几十个品种，差别大的品种之间人们交流起来也难听懂。今天的大连方言既烙印着山东方言的原始基因，又各具特色。

为追本溯源，我与青岛作家连谏在网上交流大连话，互动大连话。连谏说：“撒谎儿”是典型的山东话，意思是“骗你我就是你儿子”、“儿子才撒谎呢”。“撒谎吊猴”的山东版本是“撒谎调皮儿”，含义相同的还有“一个屁三个谎”、“胡诌”、“晕”。

大连话是咱们的嗑儿，是咱们的家产。任何时候说起来，都充满了喜乐诙谐，回味无穷啊。