常州胜西古村落保护研究

2013-08-15王浩

黄冈职业技术学院学报 2013年5期

王浩

(江苏联合职业技术学院常州建设分院，江苏常州213016)

古村落以其浓郁的历史风貌、优美的自然生态环境、科学合理布局的人文景观、民族特色姿彩纷呈的物质文化遗产，成为中国乡村社会中一个特殊的群体。如何保护历史文化遗存，弘扬地方传统文化是中国传统古村落保护中亟需解决的问题，本文以常州市武进区胜西村为例，就古村落保护和利用作一探索。

一、胜西古村落现状

(一)胜西村概况

胜西村位于常州市武进区前黄镇，总面积3.57平方公里，古名昇西，是宋代兵部尚书卞长卿后裔聚居地。卞长卿为保护赵构皇帝南渡，在镇江与金兵搏战重伤，留常疗伤未愈而卒，谥“忠勇”，赐葬常州城南四十里之永胜西乡，子孙守墓随建胜西村定居在此，因地理位置在永胜河西侧而得名，自宋建炎三年(公元1129年)至今已有近900年历史。

(二)胜西古村落特征

1.古村落格局保存完整

胜西古村，名人辈出，历史文化底蕴深厚，留下了许多历史遗存、人文故事和轶事传说。当年胜西八景中的“云寺晨钟、东山松雪、方至观荷、龙潭春涨、古岸朱藤、南舍梨云、富春步月、小桥红杏”等，现在多半依稀可见。胜西古村落形状独特，整个地形为宋代官帽地，主村胜西街为船形街。古村落形成、水系河道、民风民俗、轶事传说、历史故事，经过近千年的积累，交织在一起，成就了真正意义上的古村落。

2.历史建筑资源丰富

据相关史料记载，清康熙年间，过长江即知其胜西卞家街，胜西街原有建筑均为明清风格，九堂十三井的官宦大户，大多在上世纪九十年代被改建成目前的砖混民居。胜西街现存的古迹有:船形老街、龙溪河、官帽地、敦义堂、礼义堂、荫厚堂、东富春桥、古井、石驳岸、朱藤树等。

明代进士卞湮墓高10米，直径35米，周围小河环抱，小河离墓中心约有100米，以小河为界，中间的面积约有40亩左右，小河南侧还有荷花池，北侧有月形河。胜西古墓已于2011年被常州市人民政府公布为市级文物保护单位。

(三)胜西古村落现状问题

1.失法律保护致使胜西古村落保护艰难

国家虽然对历史文化古镇(村)颁布了专门的法律法规，但对于古村落的定义和保护规则没有明确，目前地方政府也没有专门出台针对胜西古村落的保护法律法规，保护性法律法规的缺失使得胜西古村落保护步履维艰。

2.居民保护意识淡薄导致古村落日渐衰败

由于有一些古民居还没有上升到文物保护的级别，居民不重视这些建筑的价值，村民为了改善居住条件，随意翻建和修缮古建筑，致使古村落遭到严重毁坏。一方面居民建好新房后，迁居新房，旧房无人理会，很快自然毁坏，另一方面居民在古村落中修建了一些现代形式的新房，破坏了传统风貌。

3.古村落整体布局不协调，历史建筑毁坏严重

随着社会主义新农村建设的推进，胜西古村落整体布局变得不协调，古建筑破坏严重，许多古建筑四周的空间被现代性建筑物代替，以往的古老建筑空间格局和风貌不存在。胜西老街，除了水道尚存过去的船型外，古坟还大致保持原貌，其余均遭到了巨大破坏，街的形状都已让位于现在的村庄。

4.物质文化遗产没有受到足够重视与保护

胜西村有着极具地方特色的民俗文化，如龙恩庙、白云庵、道士馆、土地堂、大宗祠、小宗祠、分祠堂等，胜西糯米酒，六月廿三斋水龙，春节调龙灯等在地方文化中是独树一帜。但是这些非物质文化遗产的保护没有引起足够重视，很少有人了解胜西村乡土的历史，也很少有人能说出这些传统的礼仪、风俗，更很少有人去继承这些民俗、礼仪。

二、胜西古村落保护对策

(一)保护理念

科学规划，重点保护。政府要把胜西古村落的保护列入地方社会发展规划体系中，相关部门组织专家对古村落进行考察，评估其文化传承情况、传统建筑的文化价值和经济价值，合理制定保护的级别与标准。政府出资负责修缮建筑，制止一切破坏现象，重点放在重要古建筑物的修缮，保护胜西古村落原生态文化。

(二)保护内容

1.自然风貌

胜西古村落的自然风貌，尤其是其风水景观，是古村落必不可少的重要组成部分。胜西村的自然风貌与众不同，整个胜西村看上去像古代的官帽，被称为“官帽地”，街道的形状建成船形，朝向西南，村的西北方堆一座山，周围开河，椭圆形，形如笆斗状。这种依山形就水势形成的村落，是其区别于其他古村落的特征之一，所以自然风貌是胜西村保护的重要内容。

2.古建筑

胜西古街现存的古民居多是清代建成，民国时修缮，胜西的古建筑基本结构与江南建筑有相同的地基、墙体、木架、屋顶、院子、院门，以及独特的祠堂建筑，花园建筑。胜西村最为著名的建筑是“九堂十三井”，胜西街自东至西有“礼耕堂、五经堂、敦义堂、礼仪堂、荫厚堂、敦厚堂、牌楼下、宝书堂、五凤堂、万木堂、东大分宗祠”等古建筑。对于这些古建筑的保护，是胜西古村落的重要内容。

3.历史文脉

胜西古村落有着厚重的历史文化底蕴，其历史沿革、名人轶事、风俗习惯、文化传统、宗教信仰等都是胜西村的历史文脉，历史文脉是古村落的价值体现，也是古村落的魅力所在，因此对历史文脉的保护也是其保护的重要内容。

(三)保护原则

1.原真性原则

评估历史文化遗产的重要标准之一是其原真性，自然风貌、古建筑的原真性是胜西古村落的特色所在，在保护中应重点防止对其造成的原真性损坏，采用先进的技术极力恢复和保持其原真性。

2.整体性原则

胜西古村落是一个由自然风貌、建筑物、环境空间、人类活动等要素组成的统一整体，它们形成完整不可分割的联系。在保护过程中不能将它们分裂开来，应从整体去实施保护，力求保护其完整性。

3.协调性原则

古村落的保护不仅要重视自然风貌、历史建筑等物质文化遗产，还要重视保护悠久的传统文化、民风民俗等非物质文化遗产，二者的有机结合共同构成了古村落的历史文化精髓。古村落保护与改善现代生活质量协调统一，古村落保护对改善居民生活条件、实现人居环境的现代化起到了一定的推动作用。

(四)保护措施

1.自然环境的保护

胜西村的自然环境保护包括:山林保护，对山林实行责任管理制，禁止乱砍滥伐，加强村民的保护意识;河流保护，要保持河流干净，严禁在河流周围修建化工厂等污染企业，禁止村民向河流随意排放生活污水、垃圾等。

2.建筑物的保护

历史街巷物质化内容是指历史街巷的街道空间、建筑形式与建筑材质、色彩、建筑群体的关系等［1］。可以将胜西村建筑按照价值分为四级来实施保护:一、保护建筑:具有较高历史文化和艺术价值，已列入或应列入各级文物保护范围的建筑，如市级文物保护单位胜西古墓、荫厚堂、三元坊等建筑物，文保部门要对其加以修缮保护，力求恢复原貌;二、历史建筑:有一定历史文化和艺术价值，能反映古村落的历史风貌的建筑，如九弄十三井、白云寺、土地堂遗址、五经堂、礼义堂、听泉亭等，在保持原貌基础上，适当对其进行修葺改造，可将其改造成民间博物馆、文物陈列室等;三、与历史风貌协调的民居:建筑形式与古村落历史风貌协调的建筑可以安排村民回迁居住，将其改造成为文化娱乐中心;四、与历史风貌不协调的民居:现代建筑形式与风格的建筑物，对其改善后开发成商业餐饮、文化娱乐设施等。

3.历史文化街巷的保护

历史文化街巷是古村落必要组成部分，是村民生活居住环境的一部分，应予以充分保护利用。历史文化街巷的保护范围应包括街巷的整体布局及街巷的传统历史文化内涵，如街巷名字来源、历史典故等，根据历史街巷建筑年代及保护情况实施不同的保护方式和措施，禁止在历史文化街巷翻建房屋，对需要改造的房屋，须由文保专家统一实施修缮和改造，恢复原有的船型状胜西古街。利用历史建筑和传统建筑的院落，利用传统商业、传统工艺、传统民俗的博展场馆，形成具有特色的传统商业风貌区。同时禁止机动车在历史文化街巷中穿行，对历史文化街巷的道路进行恢复性修复。

4.古桥、古井的保护

胜西村有东、西富春桥两座，东富春桥形似弯月，是明清建筑，民国时期重建，位于龙临路以北，新阳路以西，凤栖路以东，龙资路以南，跨顺龙河支流。因其雅致，在胜西八景中，留下了“富春步月”的美名。古桥之美是和周围环境相互融合而生的，在保护古桥实体的同时，要重视古桥周围环境的保护，保护与古桥组合的优美自然景观和建筑景观;在加强古桥物质文化遗产保护的同时，要加强古桥非物质文化遗产的保护。不仅要对古桥建筑实体实施保护，还要加强古桥周围环境的生态保护、环境美化、文脉延续、水质治理、景观修复等内容。

胜西村现有古井3口，为明代时期水井，现在井里还有水，可以用来灌溉农田。对古井的保护应遵循保护优先、优水优用、分类管理、综合治理原则，改善古井水质，以提升古井设施功能、激活古井生命力和恢复古井灵气。

对古井的井台周围进行维修和修缮，提升古井的功能。对古井水质进行全面改善，定期清理井内垃圾、淤泥，定期抽检井水，更新井水，禁止向井内丢弃杂物。

5.非物质文化遗产的保护

非物质文化遗产范围很广，包括民间歌谣、传说故事、舞蹈戏剧、生活礼仪、节日活动、传统手工艺等内容。胜西村有着极具地方特色的民俗文化，如龙恩庙、白云庵、道士馆、土地堂、大宗祠、小宗祠、分祠堂等，胜西糯米酒，六月廿三斋水龙，春节调龙灯等在地方文化中是独树一帜。

非物质文化遗产是以人为载体的活态文化形态，传承人是非物质文化遗产的灵魂，他们掌握并承载着非物质文化遗产的知识和精湛技艺，是非物质文化遗产“活的宝库”［2］。因此要加强非物质文化遗产传承人的保护和培养，用图片、文字、影像等方式，对传承人掌握的民间技艺、技能知识进行全面记录，征集并保管传承人的代表作品，给他们的代表作品建档。

同时还要建立古村落生态博物馆保护现有非物质文化遗产，收集整理胜西村流传至今的历史典故、传统手工艺、民俗文化活动等历史文化遗存，通过举办各种文化活动，如宣传民俗文化、庆祝传统节日、举办庙会等活动来提高村民对非物质文化遗产的兴趣和保护意识，也可以作为旅游资源开发，吸引更多的游客。