两岸和平统一必将实现——台湾八日环岛游观感
2013-08-15陈祥林周仕杰
陈祥林,周仕杰
(1.中共哈尔滨市委党校,哈尔滨 150080;2.哈尔滨汽轮机厂,哈尔滨 150040)
胡锦涛同志在十八大报告中指出,要丰富“一国两制”实践和推进祖国统一。坚持“和平统一,一国两制”方针。为和平统一创造更充分的条件。始终坚持一个中国原则,坚决反对“台独”分裂图谋。
2012年5月2—9日,我们随哈尔滨天马旅游公司组织的旅游团,到台湾进行了八日环岛游。在赴台之前,我们曾有一个疑问,“台独”分子大肆推行“去中国化”的“离间”行径和现在的当权者提出所谓“不独、不统、不武”的“三不”方针,会不会使台湾新一代年轻人“一个中国”的观念逐渐淡化,从而使两岸的“和平统一”被遥遥无期地推迟。经过这次八日游,我们得出的结论是:“两岸一家亲”不可能被离间;“两岸和平统一”是不可抗拒的历史潮流;“两岸和平统一”的迟早取决于两岸的共同努力。
一、“两岸一家亲”不可能被离间
这次台湾游给我们留下的最深刻印象是,“两岸一家亲”、“两岸一家情”、“两岸一家人”,已经渗入两岸人民的“骨髓”。
1.“同根”——“两岸一家亲”不可能被离间的民族血统渊源。到台湾,我们接触到的第一个台湾人就是我们的导游宋志威。他和许多台湾人一样,既是地道的台湾人,也是地道的大陆人。大陆有他的“根”——祖祖辈辈都是大陆人,而父母又都是现在的台湾人;他出生在台湾,他在台湾完成了由小学到中学、到大学的全部学业,接受过每个台湾男青年都必须经受的两年义务兵役的锻炼,他完全是由台湾教育培养出来的台湾人才;但他所掌握的又都是两岸人民共同拥有的完整的中华文化。他在导游过程中,不仅讲解到位,抓住一切时机介绍台湾的历史和风情,还利用间隙时间给我们播放了《张学良》、《宋美龄》、《蒋家父子》等录像片,使我们认识到。“两岸”虽有过几十年的人为隔绝,但两岸人民却是“打断了骨头,连着筋”,朝思暮想,时刻期盼着两岸的“和平统一”;一旦两岸开通,马上就是两岸亲人急不可耐的亲密相聚,立即成为超越一切其他关系的“一家亲”!这种两岸“同根”的“一家亲”关系,昔日的荷兰人、西班牙人、日本人都没本事将其离间;今日之美国少数霸权主义分子和台湾岛内的“台独”分子,也休想离间得逞!到头来只能是两岸人民团结起来,以历史的车轮将一切“障碍”碾得粉碎,实现两岸和平统一的目标!
2.“同源”——“两岸一家亲”不可能被离间的历史文化渊源。在中台禅寺,有一座由铜铸造的“同源桥”展现在游客的眼前,游客无不以它为背景拍照留影。这是杭州西湖灵隐寺赠送给他们的具有重大象征意义的礼物。它是两岸关系最简明的“写照”!所谓“同源”就是渗透到两岸每个中国人灵魂深处和指导两岸中国人行为习惯的中华民族历史文化之源。
我们对“两岸”同一历史文化渊源体会最深的是参观台湾中山故宫博物院。中山故宫博物院实际上是北京故宫博物院的“分院”。它现有文物68万件。其中有65万件是蒋介石来台湾时,直接从北京故宫博物院转移来的;其他3万件是从鸦片战争以后的外国劫掠者那里碾转购买来的。可以说没有中华民族这个大家庭的传统历史文化,就没有台湾中山故宫博物院。而北京故宫博物院与台湾中山故宫博物院的历史文物同时成为海峡两岸的中国人了解和研究同一中华民族历史文化渊源的最佳活教材。我们看到在台湾故宫博物院展出的“镇馆三宝”:“毛公鼎”、“翠玉白菜”和“肉形石”。在尚无纸张的周代,在一尊青铜制品“毛公鼎”上镌刻了506个字,把几千年前的历史借此记载下来,传到今天和以后的永远。在那里我们既看到石器时代,青铜器时代,陶器、瓷器时代等中华民族历史传承的清晰脉络,又看到聪明、机智的中国人创新能力的发展脉络。看到世界上最微细的雕刻技术——我国的橄榄刻雕。在一个小小的橄榄核上,雕刻了一个小船,船上有8个人,各具不同的神态,另有300多字的记载。我们现在用放大镜仔细观看都很难辨认清楚,而我们的祖先在当时的科学技术条件下,该以何等的决心、毅力和技艺才能将其展现到世人面前啊!我们还看到:聪明的祖先居然能深入到一个象牙球体内部做成17层相互分离、层层都能独立运转的球体,简直是神乎其神!两岸的所有中国人,谁看了这些文物,都会为自己的祖先早在许多国家还没有出现的时候,就有了这样的优秀的历史文化传承至今,感到无比的自豪!从台湾导游对这些文物如数家珍似的解说可以看出,有这种“同一”个中华民族传统历史文化源熏陶出来的“两岸一家情”,是台独分子和其他任何反华分裂势力无论如何也割不断的!所以我们一接触台湾人,马上就会感到:“语相同”、“字相通”、“习相近”、“情相连”,就是一家人!
3.“同旨”——“两岸一家亲”不可被离间的强大吸引力。古人云:“志同道合”,拿两岸和平统一来说,只有两岸人民奋斗的目标一致,才能合到一起!前10年,我们去厦门旅游,看到金门和厦门隔海相望,竖起两块内容似乎截然不同的标语牌:在金门打出的是“用三民主义统一中国”,而在厦门打出的是“一国两制,统一中国”!让人感觉,两种不同的目标似乎成了两岸难以和平统一的最大障碍。
这次来到台湾,拜谒了位于台北101大楼对面的国父纪念馆。在这里我们再一次极其认真地拜读了国父孙中山先生的遗训,回家以后又再度从网上反复研读、学习。竟然觉得,两岸人民实际上都是在为实现国父孙中山先生提出的目标而奋斗!
中山先生教导我们:“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。”中山先生在其亲自撰写的《建国方略·自序》中说:“以我五千年文明优秀之民族,应世界之潮流,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家,为民所有、为民所治、为民所享者也。”中山先生又谆谆告诫我们:“惟我辈既已担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死,既不可以失败而灰心,亦不能因困难而缩步,精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”据此,他呼唤:“惟愿诸君将振兴中华之责任,置身于自身之肩上。”两岸中国人都把孙中山先生称之为“国父”!都对国父孙中山表达了极高的敬意!都表示要遵循国父孙中山先生的遗训,来“爱国”;来把“我五千年文明优秀之民族,应世界之潮流,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家”;来承担“振兴中华之责任”!这个目标不是完全一致的吗!既然“志同”,那就该“道合”啊!中山先生所说的“要知道怎样爱国”,绝不是要把好端端的中国迎合任何外国列强的需要“分而治之”!如果孙中山还活着,他绝不会允许让现存的海峡两岸“分而治之”的局面长期久存!
其实,孙中山先生所确立的目标既合乎“世界进步之潮流”,又合乎“善长恶消之天理”,因而完全反映了两岸人民的心声!两岸人民从内心所热爱的是和平统一的中国,而绝不是分裂的中国,所期盼的是我们整个中华民族的振兴,而不是某个或大或小的“局部”的“振兴”。为此,我们旅游团的所有成员到台湾,看到台湾一些好的方面,个个都发自内心地高兴,都会有“宝岛的确是个宝”的感受;都对两岸尽早实现和平统一充满着期盼!同时我们到台湾也深切地体会到,台湾人民对大陆的每一项建设成就,也都由衷地兴奋,都同样有一种强烈的民族自豪感!这充分说明两岸人民的奋斗目标是相同的!“同旨”者,就是“同志”!“志同”则必然“道合”!因此,这次台湾八日游,使我们确信:“同旨”是“两岸一家亲”不可被分离的强大吸引力!
既然在现实中两岸所选择的社会制度有所不同,那么,实现两岸和平统一的最佳“途径”,则必然是承认现实,一切从实际出发,采取邓小平先生所创建的“一国两制”!让两岸所选择的两种不同社会制度,在“一个中国”的大前提下,合作、竞争、互补,进而实现整个中华民族的振兴和优化!使孙中山先生的遗训和两岸人民的共同愿景,在我们这一代人手里有一个重大进展!免得让我们有朝一日去见孙中山先生的时候而无言以对,无地自容!
4.“同利”——“两岸一家亲”不可能被离间的现实推动力。在这里我们不去重复两岸签订经济合作框架协议给双方带来种种好处的官方数字,只讲我们在这次旅游中耳闻目睹的事实。
我们在报名时看到哈尔滨有三家旅游公司承担台湾游的组团工作。而每家几乎每天都有团去台湾。我们这家旅游公司同一天就发出了两个团。导游告诉我们,现在每天从大陆前来旅游的人员超过4 000人。走到每个旅游点都挤满了大陆来的游客。仅就这一项就有力地推动了两岸的优势互补。大陆的游客来台可以学到台湾在传统教育、人的素质、社会秩序、社会管理、民主制度和工作效率等方面的长处。这对正在加快发展步伐、加大改革力度的大陆来讲有着非常重要的借鉴意义;而在整个世界经济不景气的今天,这么多人来台湾旅游,又对台湾增大市场需求和扩大就业,推动台湾的经济发展和台湾人民生活水平的提高,带来极大的好处!5月3日晚间,我们在台中市乘出租车去台湾最大的逢甲夜市时,司机大哥(台湾都这么称呼)对我们说:“本来台湾的经济也不景气,许多旅店都快倒闭了,而你们来旅游把他们救了,现在又都重新装修,重新兴旺起来了!”我们入住的许多旅店的被褥都是新的,我们住在这些旅店常常都能嗅到一种刚刚装修完的那种异味!现在仅就开通大陆来台游这一项,就使台湾的交通运输业、旅店业、餐饮业、商业、旅游景点、夜市等等,都充满了生机和活力!所以,我们走到哪里都会受到台湾同胞最诚挚、最热情的欢迎和接待!这种互利双赢的局面怎能使两岸人民允许“台独”分子再去破坏和离间“两岸一家亲”的亲情关系呢?这就是今春民进党在台湾大选中不可能不失利的最深层原因!台南市本是台湾的古都,是台湾原来的经济中心和政治中心,可这次旅游偏偏未安排去台南市。我们向导游询问原因,导游告诉我们,现在所有的大陆旅游团都不安排去台南市。这是因为,一次大陆海协会副会长张铭清先生来台进行学术交流,在台南受到民进党台独分子的围攻、殴打而住进医院,从此,大陆相关部门作出决定,在大陆来台的旅游点中暂不列台南市,这使台南的经济发展受到严重的影响!为此,台南市长也期盼迅速改变这种被动局面!这件事从另一个侧面告诉我们:“同利”是“两岸一家亲”不可被离间的现实推动力!
这次来台旅游我们从上述“同根”、“同源”、“同旨”、“同利”四个方面进一步坚定了对“两岸一家亲”不可能被离间的信心!我深信:“两岸”现在的暂时分离,只是某些政治人物为了少数人的政治利益,所做出的“螳臂挡车”之举!
二、“两岸和平统一”是不可抗拒的历史潮流
孙中山先生指出:“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡!”他告诫我们要“顺天意,应潮流,合人情”。这与毛泽东所说的“人间正道是沧桑”是同一个道理!这里所说的“大势”、“正道”、“天意”、“潮流”、“人情”等等,都与马克思主义最根本的历史唯物主义观点:“必须按客观规律办事”是同一个意思。一旦违背客观规律,按照自己的主观意志一意孤行,必然要受客观规律的惩罚!所以“顺之者昌,逆之者亡”。这次在旅游途中所看的电视录像片:《张学良》、《宋美龄》和《蒋家父子》,正深刻地说明了这个道理!
1.从“西安事变”后蒋介石的“翻云覆雨”挽救不了“攘外必先安内”政策的破灭,看“历史潮流不可抗拒”。“西安事变”实质上是“大势”、“正道”、“天意”、“潮流”、“人情”,即“客观规律”要求国共合作,一致对外,抗击日本侵略者!
在抗战的紧急关头,被蒋介石认作干儿子,并被蒋介石任命为副总司令的张学良,为什么与杨虎城一道发动“西安事变”,兵谏蒋介石,逼他改变“攘外必先安内”的反共政策,实现国共合作,停止内战,共同抗战,一起赶走日本侵略者呢?归根结底,合“历史潮流”,顺“人间正道”也!在那个紧急关头,为什么张学良、杨虎城在蒋介石表示接受他们的意见之后,就决定放回蒋介石并由张学良亲自把蒋介石送回南京?它说明张学良、杨虎城的确是为了逼蒋抗日,而不是“篡党夺权”。这进一步说明他们的所为是“人间正道”、光明磊落之举;而蒋介石一旦“归山”,却立即翻云覆雨,“得势便猖狂”,回过头来就对共产党再度进行疯狂围剿,对杨虎城满门抄斩,对张学良则进行软禁,限制他的人身自由,并随时准备将其杀害,倘若没有宋美龄的刻意保护,张学良恐怕早就魂归西天了!蒋介石手握八百万大军,位居“正统”高位,就因他搞的是“歪门邪道”,最后必然是“失道寡助”,不得不丢失整个中国大陆,跑到小小的台湾岛上去!而长期被限制自由的张学良,行善路正,不仅能心安理得地活到100多岁,还能理直气壮地将“西安事变”的真相以及整个蒋张关系的是非曲直告白于天下!它进一步说明“人间正道是沧桑”!
2.从宋美龄由“誉满全球”到“孤家寡人”的变化,看“历史潮流不可抗拒”。宋美龄最得势的时间是抗战胜利前后。1943年她在美国国会20分钟的演讲曾使她赢得全世界爱好和平人民的一致赞赏。这不是因为她的外貌长得如何出众,也不是因她的英语说得多么流利中听,而是因为她在那个十分重要的讲台上,讲出了最该道破的真理——面对日本侵略者在亚洲的横行霸道,要求同盟国中最强盛的美国把战略重点由欧洲转移到亚洲来,给予在亚洲战场上处于抗击日本主力地位的中国以最大的援助,这不仅符合中国人民的利益,而且符合世界和平的要求!顺历史潮流,合人间正道,所以世界上许多媒体都把她的照片连同她的演讲词刊在头版头条。一时间,宋美龄真是“誉满全球”。在开罗会议上,除中美英苏的四大巨头以外,唯有宋美龄一个女性,一个“第一夫人”参加会议,既作为蒋介石的翻译,又作为中国代表团的成员,无可质疑地与其他四巨头一道,作为全球前途命运的决策者之一,叱咤风云,展现在世人的面前,真是风光至极!但曾几何时,她的话又不灵了,又没人听了!唯一的原因是她逆“历史潮流”,背“人间正道”!
蒋介石最后兵败如山倒的根本原因,在于蒋宋孔陈四大家族为代表的官僚资本主义成了贪污腐败、背离人民根本利益的总代表,必然为人民群众所唾弃!当蒋介石想挽回残局,守住长江以南的半壁江山,而派他的儿子蒋经国到达上海去惩治腐败时,却遇到了巨大的阻力,怎么也惩治不下去,深究原因,就因贪污腐败的总后台就是当时掌握国民党政府财经大权的宋子文、孔祥熙。为此,蒋经国只有下决心免除宋子文和孔祥熙的职务,首先扳倒他们,才有可能把反腐败引向深入,重新稳住民心,以达到最后挽救整个蒋家王朝的目标!而这时曾经红极一时的宋美龄,却站到了维护她的哥哥宋子文、她的姐夫孔祥熙所代表的官僚资本主义立场上,对蒋经国的所作所为进行阻拦,完全与“人间正道”相背离,逆历史潮流而动,这时她的话当然也就不灵了,连她的儿辈蒋经国也不能听了,由此在宋美龄和蒋经国之间形成了不能弥补的裂痕,在蒋介石去世,蒋经国接班之后,宋美龄也就只能只身流落在美国,成为孤家寡人了!当她在蒋经国去世以后,还想对台湾的事务发表自己的政见时,连陈水翩的老婆吴素珍都说:“什么第一夫人?现在就是一个普通老百姓,你就老老实实呆着得了,还想指手画脚?!”宋美龄由“誉满全球”到“孤家寡人”变化的历史,再一次说明“人间正道是沧桑”,逆历史潮流而动者,不管你曾有过什么辉煌的过去,最终都必然被历史所抛弃!
3.从蒋家父子由受台湾人民欢迎到遭台湾人民反对再到蒋经国赢得台湾人民认可和敬重,看“历史潮流不可抗拒”。当蒋介石的国民党政府从日本人的侵占下光复台湾时,受到日夜期盼回归祖国的台湾人民热烈欢迎!而当蒋介石由偌大的中国大陆流落到台湾岛以后,对外严加防范,对内严密统治,深怕失去最后的立足之地,并梦想以此为据点,以美国为后盾,反攻大陆,重新夺回整个中国的统治权,完全走上了逆潮流而动的道路,最后被逐出联合国,在外交上处于极其孤立的地位;在台湾内部出现了“美丽岛事件”那样的“人民运动”,逼迫蒋家王朝必须进行改革!蒋经国正是在这种情况下,顺应历史潮流,大刀阔斧地进行政治体制改革:在政治上解禁放开,实行言论、结社自由;允许不同党派存在与发展;开始和大陆之间沟通关系,允许以个人名义转经第三地回大陆探亲,为台湾人民走民主治台的道路创造了条件;在经济上,搞核能发电厂、中正国际机场、铁路电气化、台中港、中山高速公路、大炼钢厂、大造船厂、石油化学工业、苏澳港、北回铁路等十大基础工程建设、建立综合加工区;为加速台湾的经济发展,创造了条件,使台湾一度成为“亚洲四小”之首!使蒋经国一跃成为台湾历史上最受尊崇的领导人!蒋家父子由受台湾人民欢迎到遭台湾人民反对再到蒋经国得到台湾人民的认可和敬重,依然证明“人间正道是沧桑”这个真理!
4.从民进党的上台、下台,看两岸的和平统一是“不可抗拒的历史潮流”。“美丽岛事件”的骨干分子,反对蒋介石的专制独裁,赢得台湾人民的信任,组建台湾民主进步党,本来无可非议!但在他们依靠某些小“机巧”,从国民党手中获得台湾的政权之后,却逆历史潮流而动,搞违背两岸人民根本利益的“台独”和“去中国化”,又失去了民心,并使台湾经济走入“低谷”,最终必然使承认“一个中国”的“九二共识”,积极推动两岸经济合作交流的国民党重新获得台湾的政权!
以上所有史实充分说明:“两岸的和平统一”是“两岸”以至海内外所有中华爱国儿女的共同期盼,是两岸共同发展,实现中山先生提出的“振兴中华”伟大目标的必然要求,是不可抗拒的历史潮流,“顺之者昌,逆之者亡”!
三、“两岸和平统一”的迟早取决于两岸的共同努力
俗话说:“水往低处流,人往高处走!”两岸在经济合作快速发展的基础上,在政治上实现“两岸和平统一”的迟早取决于作为中华人民共和国主体部分的大陆加快建立起更加优于台湾的政治经济优势,对台湾人民形成一种非得回归不可的强大吸引力。
1.中国大陆成为世界经济发展的“引擎”给两岸带来“同利”是两岸经济合作快速发展的根本原因。近年来两岸经济合作关系为什么发展得势如破竹,难以阻挡?前面所说的“同根”、“同源”、“同旨”只是两岸必然要走到一起的前提条件,而决定其速度快慢的因素,是中国大陆的经济体制改革与对外开放,推动中国经济成为世界经济发展的“引擎”,给两岸人民带来的“同利”。
占世界人口1/5的近14亿中国大陆人,由“穷”变“富”的“跃升”,给全世界提供了巨大的消费市场;占全世界土地面积1/6的中华人民共和国由“弱”变“强”的“振兴”,向全世界提供了巨大的投资市场。中国大陆的快速崛起的确成为世界经济发展的“引擎”。
而以外向型经济为导向的海岛经济体——台湾,却在一段时间内由于台独分子李登辉、陈水扁等领导人搞所谓“台独”和“去中国化”行径,不但没能有效借助本来是自己家的最富有活力的“市场”,而且把台湾的经济引入了孤立无援的“死胡同”。在这关系台湾人民前途命运的关键时刻,人民必然要抛弃“台独”分子和“去中国化”的“台独”“行径”,坚决选择“一个中国”的两岸经济合作交流的开放之路,这不仅使两岸之间出现如同潮水一般的“人流”、“物流”、“资金流”,而且使台湾能够乘中国大陆之“船”“下海”,利用中国——东盟自由贸易区,一举为台湾打开了广阔的海外市场。使台湾经济重新迅速“提振”。面对这一事实,一切正直的台湾人都不能不承认:没有中国共产党的正确领导,就没有中国大陆的迅猛的崛起;没有中国共产党的正确领导,就没有中国国际地位的迅速提升;没有中国共产党的“一国两制”政策,就没有香港、澳门回归之后的进一步繁荣昌盛!面对这一事实,台湾人民必然要考虑下一步如何在政治上实现两岸的和平统一问题!
2.两岸和平统一的“时间”最终取决于台湾人民的选择。海峡两岸的和平统一与香港、澳门的回归有所不同;香港、澳门都是按照既定的条约,在既定的时间分别从英国政府或葡萄牙政府手中收回我们的主权问题。这“两地”都有一个到规定时间必须由中华人民共和国收回主权的问题。正如邓小平所说的:“主权问题不是一个可以讨论的问题。”“如果中国在1997年,也就是中华人民共和国成立48年后还不把香港收回,任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代,甚至也不能向世界人民交代。如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章!”至于采取“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”的政策,那是在香港和澳门收回主权以后如何管理的问题;如何尊重香港、澳门两地人民对政治制度的选择权利,保证两地平稳过渡和继续繁荣发展的问题,它与收不收回这“两地”的主权,以及什么时候收回“两地”的主权都没有关系。而台湾与港、澳不同之处,在于台湾早在抗战胜利后,就已经回到祖国的怀抱,已经不存在与其他国家之间对它的主权争议。它是中华人民共和国替代中华民国过程中的最后一段“插曲”,纯属中国内部如何实现统一的问题。邓小平说:“问题的核心是祖国统一。和平统一已成为国共两党的共同语言。但不是我吃掉你,也不是你吃掉我。我们希望国共两党共同完成民族统一,大家都对中华民族做出贡献。”他又说:“当然,实现和平统一需要一定的时间。如果说不急,那是假话,我们上了年纪的人,总希望早日实现。”这说明在海峡两岸实现和平统一问题上没有收回港澳主权那样的时间规定。这个时间的迟早,取决于海峡两岸的共同努力,最终主要取决于台湾人民的选择。
3.两岸和平统一的迟早归根结底取决于我们大陆建立起更加优于台湾的社会主义民主政治体制的速度。这次赴台旅游我们作为大陆人,更多地从“大陆应该如何努力”的方面做了一些思考。我们深深感到:当实现和平统一的课题摆到两岸人民的面前时,有些台湾人又感觉到:由中国共产党所领导的大陆,政治上的吸引力比解放初期有所下降,也不及经济上的吸引力那么强。这是影响台湾人民立即做出实现和平统一选择的一个重要因素!不能不引起我们的高度重视!当初,在解放战争中,共产党所领导的中国人民解放军“横扫千军如卷席”,而蒋介石的八百万军队“兵败如山倒”。根本原因在于共产党在政治上优于国民党所形成的人心向背:共产党不仅通过自己的政策,而且通过自己的党员和干部的行为,处处体现出全心全意为人民服务的宗旨——在政治上清廉民主,解放军纪律严明,秋毫不犯,人们一眼就能看到这是真正代表着人民利益的党和军队,必然得到人民的拥护、爱戴和支持;而国民党在政治上严重腐败,背离人民利益,因而失道寡助,必然被人民所抛弃。如今,大陆的产党和台湾的国民党在市场经济的大潮中,在由农业经济时代向工业经济时代、知识经济时代转变的现代化建设大潮中,在经济全球化的大潮中,遇到了一些共同的难题:市场经济条件下追逐个人利益最大化所带来的全社会政治理想约束力和道德约束力的显著下降;在实现工业化、现代化中,资本投入与劳动投入必然形成的收入差距拉大;在全球化中,国有垄断企业的高管与外资企业高管在收入上的攀比与趋同,使企业内部以及整个社会收入分配严重不公,特别是封建专制残余与权力商品化结合所引起的严重腐败,等等,使共产党的全心全意为人民服务的宗旨、“理论联系实际,密切联系群众、批评与自我批评”的三大作风以及“三个代表”、“科学发展观”等等重要思想;孙中山所提出的“建设一政治最修明、人民最安乐之国家,为民所有、为民所治、为民所享”,“天下为公”的思想等等能否最终实现,都受到巨大威胁;党群关系、官民(干群)关系都经受着严峻的挑战。在两岸都在针对这些难题采取相应对策的过程中,实际上存在着一种隐形的“竞争”。在这场竞争中急需我们中国共产党充分发扬党内民主和人民民主,严格按照党纲、党章的要求,搞好共产党的自身整顿、改造和建设,同时把政治体制改革摆到更加突出的位置,把中国特色社会主义的政治优势真正落到实处,并借鉴台湾在克服封建专制残余,建立资本主义民主政治过程中积累的正面经验,广泛吸取世界各国建立民主政治的精华,加速建立起更加优于台湾的中国特色社会主义民主政治,对台湾人民形成一种非得回归不可的强大吸引力。在那时,“两岸的和平统一”必将成为水到渠成的事情!