浅谈当代大学生的精神危机——以苏格拉底的“认识你自己”为视角

赵安民 王 健

（陕西师范大学政治经济学院 陕西 西安 710062）

苏格拉底的“认识你自己”代表着一种做人的智慧和境界，任何社会，任何人都需要一种精神支柱，一个没有精神支柱的国家和民族，就不可能有长久不竭的创造动力，就不可能兴旺发达。而处在象牙塔里的当今社会的大学生，随着社会的不断变革和市场经济的迅速发展，在个别人身上的某些方面道德却出现了滑坡，精神也出现了危机。苏格拉底的“认识你自己”对于论述当代大学生的精神危机不失为一个比较独特的视角。

一、“认识你自己”视角下当代大学生精神危机的具体表现

苏格拉底的“认识你自己”确立了人的主体性，是主体自我拷问灵魂和求善的强大动力，激励人们要树立崇高的理想信念。从这个意义上来说，当代大学生的精神危机主要表现在以下方面：

（一）自我主体性的缺失

苏格拉底的“认识你自己”确立了人的主体性，并且要求拥有“知道自己知道什么，也要知道自己不知道什么”[1]的智慧。只有在这种智慧的指引下，人才能对自己有充分的了解，才会自觉地去追求关于善知人自身的知识。而当代社会的某些大学生，在面对现实压力时，不能正确地认识自己，“自我主体性”逐渐被磨灭。在这里，我主要从以下两个方面来分析当代大学生主体性的缺失：

大学生课堂参与主体性的缺失：我国传统的教育模式是以灌输为主，大学的课堂也没有逃脱这种模式。这种教育体制不仅不能培养学生自主性创新性的学习能力，并且在这种学习氛围中，很多学生在学习中迷失了自我，体验不到学习的真正意义。这样以来，即使接受高等教育的某些当代大学生也未必能很好地认识自己、正确地评估自己，因此也就不可能达到生活与自我的和谐。

大学生就业选择中主体性的缺失：在市场经济体制下，再也没有所谓的“铁饭碗”，只能自主择业，再加上当前就业形式严峻，这使得很多大学生承受巨大的压力。他们甚至很难对这个现状进行理性的分析，对自己也不能有一个很好的定位，在就业的过程中屡遭打击，致使很多大学生在步入社会后变得迷茫、焦虑。缺乏对自身的正确认识，是造成大学生进入社会迷失自我的重要原因。

（二）功利意识的泛化

苏格拉底说：“再没有什么比每天谈论人的完善更为幸福的了，没有经过如此审视的生活是不值得过的生活”。[2]而在市场经济催生下成长起来的某些当代大学生，不可避免地受到物化世界观泛滥的影响，他们以追求物质利益为价值取向，就连上大学、考研也只是为了得到别人的认可，是为了将来可以有一份既稳定且工资又很高的工作。就连爱情，也被物质化了，部分大学生不是把感情，而是以金钱、地位作为择偶的首要标准。这种功利意识的泛滥，让很多大学生忽视了对自我生活内在的理性的反思，忽视了对真正智慧和真理的思考，忽视了对人生意义和价值的追问，忽视对人之为人的人格的维护，当然也就不可能真正的揭示生命的本真状态，享受灵魂的平静与安宁。

（三）理想信念的动摇

苏格拉底毕其一生都在不断地反省自身认识自己，以追求灵魂的完善为目标，他以维护社会正义和国家强盛为坚定信念，即使在面临死亡的威胁时也没有终止他的行程，这种精神值得当代大学生去反思和学习。可是在大学校园里所提倡的自主学习的理念却被个别大学生错误的理解，他们“享受”到了没人管的自由，接踵而至的是从未有过的迷茫、焦虑、空虚和烦躁。在没有理想信念的支撑下，很多大学生没有认识到自我实现的紧迫性，更不可能用生命去维护自己的理想信念，失去了社会责任感，也没有乐于奉献的精神，反而一遇到困难和挫折就想着放弃，当然最终也就不可能实现任何的目标，人生观、价值观也在一次次的受挫中出现了偏差。

二、“认识你自己”视角下对当代大学生精神危机原因的分析

苏格拉底的“认识你自己”倡导主体关心和改善自己的灵魂，不断超越自我，树立崇高的理想信念。然而，在现实生活中，当代大学生却出现了不同程度的精神危机。造成当代大学生精神危机的原因是多方面的，从以下两个方面来分析。

（一）自身原因

造成当代社会的部分大学生主体性缺失、功利意识泛化、理想信念动摇的原因就是自我意识出现了障碍。同时他们的生理和心理处于成长期，个性没有完全稳定下来，价值观不成熟。这就是造成当代部分大学生出现精神危机的内在原因。

第一，自我意识出现的障碍。大学生的自我意识出现障碍就是对自己没有全面的认识，不知道自己的能力如何，不能积极地悦纳自我，努力完善自我，对自己没有一个恰当的评价。表现出两种截然相反的心理：一种是部分大学生自以为是，自命不凡，总觉得自己比别人强，孤芳自赏，形成一种自傲心理；另一种是部分大学生没有勇气去面对自己的缺点，总是怀疑自己的能力，缺乏自信心，不愿与别人交往，形成一种自卑心理。这两种心理给大学生在学习和就业选择上都带来严重的影响。正如苏格拉底所说：“那些不知道自己做什么的人们，他们选择错误，所尝试的事尽归失败，不仅在他们自己的事务中遭受损失和责难，而且还因此名誉扫地，遭人嘲笑，过着一种受人蔑视和揶揄的生活。”[3]

第二，生理和心理的影响。美国心理学家罗杰斯认为:“人是一种动态的过程，而不是固定的实体；是不断变化着的巨大的潜能，而不是一群固定的特征”。[4]大学生的生理和心理都处在成长期，他们的价值观受到自我人格个性和自我素质修养的影响，并伴随着自身的成长不断发展变化并得到调整。其中气质和性格是个性中的稳定性因素，也是大学生价值观形成的主要影响因素。大学生在面对新思潮和传统思想的冲突时，他们常常面临着价值评价的矛盾，人生信念也会因认知上的偏差而变得不坚定，有的大学生甚至变得迷茫、焦虑。由此可知，当代大学生的意志、能力、情绪、情感等其他方面的个性心理特征都会对其价值观的形成和发展以及人生信念的树立产生影响。

第三，价值观的不成熟。在这个信息飞速传播的时代，学生个人阅历的丰富以及青春发育期的提前，让许多学生在生理和心理上都较之以往表现出早熟的特征。相应地，初始道德观、价值观的形成期也随之大大推前。这些提早形成的道德观、价值观难免存在一定的偏颇或局限，需要随着时间的推移、思维的成熟以及阅历的丰富而不断校正。苏格拉底则宣称：“我非常明白我是没有智慧的，无论大小都没有”。[5]也正是这种“无知”的智慧才开启了通往认识自己的“本真”之门，这种“自认为无知”的精神值得当代大学生深思。而当代部分大学生所谓“成型”的道德观、价值观完全缺乏实践的检验。单一的学校生活使他们对社会缺乏了解，对自己没有准确的定位，在现实面前显得不堪一击，为大学生的精神危机埋下隐患。另外，部分大学生，初始道德观、价值观本身就奉行实用主义至上的原则，追求庸俗化，人生信念不坚定，出现了精神危机。

（二）社会原因

当代社会的大学生处于社会主义市场经济迅速发展的时代，享受着丰富的物质文化生活，但是也不可避免地受到各种负面思潮的侵蚀，主要表现就是:功利主义盛行，利己主义、个人主义和拜金主义在不断蔓延等。使得部分大学生很少去关心人生的意义和价值，对外在东西的狂热追求和最大程度的占有已侵占了他们的心灵，他们也缺乏对自身的反省和认识，很少去追寻关于自身和善的知识，同时也忽视了对自我内在修养的加强和道德品质的提升。

学校的办学思想、教育理念和教育方法也会对大学生产生很大的影响。在应试教育的体制下，很多学校把考试成绩作为唯一的评价标准，这使很多学生只学习与考试有关的知识，没有注重自身素养的全面提高。再加上现代社会很多大学办学思想越来越功利化，大量开设所谓的实用课程，这就大大削弱了对大学生进行人文教育的投入，同时，很多学生也就忽视了对自身道德修养的加强。很多大学生在面对人生选择、生活中的挫折与失败时感到无所适从。而苏格拉底的“认识你自己”对哲学的变革不仅限于从研究自然转向人和社会，而且要深入的研究人本身。“他要审察人，主要是将人从当时流行的、也是智者们所肯定得物质利益和肉体欲望中解脱出来，去追求灵魂的善。”当代社会的部分大学生忽视了对自己的智慧即认知能力和思维方式的反思，也就不可能去追求灵魂的善。

三、“认识你自己”对化解当代大学生精神危机的启示

当代大学生面临各种精神危机，综合各方面来考虑原因，主要是缺乏自我道德修养和人文精神的培养，他们无法正确的评估和定位自己，很难实现自我、超越自我，也很难树立崇高的人生理想。苏格拉底的“认识你自己”正是倡导人们要不断反观自身，时时关心和改善自己的灵魂，过有德性的生活。这种思想对当代社会的大学生有着深刻的启示。

（一）“认识你自己”——实现自我、超越自我

苏格拉底的一生之所以能够孜孜不倦的认识着自己，追求着真理，以实现灵魂的完善为目的，是因为“认识你自己”给了他强大的精神力量。苏格拉底的“认识你自己”就是要人从关注外物回归到自身，以追求善和真理为自己的人生目标，这对于当代大学生塑造健康的人格具有重要的意义。

“认识你自己”可以指导大学生找回真正的自我，对自己有一个全面的认知，从而积极的去完善自我，找到适合自己的人生道路。即使处在充满压力和竞争的社会中，也能够对复杂的社会现状作出理性的分析，以积极乐观的心态去面对社会现实，抓住机遇，发展自己。这样才能对自己作出正确的评价，开发自己的潜能，完善自己的不足，不断超越自我。其次“认识你自己”也倡导人要不断的进行自我总结与反省，在反省中除去外相的遮蔽，揭示灵魂的本真状态。大学生只有在日常生活中真正做到这点，才能抵制各种不良思潮的影响，树立崇高的理想信念。

（二）“认识你自己”——“爱智”、“反思”、净化心灵

苏格拉底提出“认识你自己”的哲学命题，就是要人不断地反思和追问关于人本身的基本问题，要拥有“反思”的智慧，要懂得“德性并不来自钱财，而钱财及其他对个人和对城邦有好处的东西，却是从德性产生的”，[6]要不断的净化和完善自己的灵魂。只有这样，人才能在面对种种境遇和选择的时候，知道何去何从。可是，对于处于当代社会的某些大学生来说，他们缺乏“爱智”的信念，也缺乏“反思”的智慧，他们的心灵世界空虚，同时对金钱、名利的追求更使他们感到非常的疲惫与不安。作为祖国的未来，民族的希望，大学生更应该关心和维护好自己的人格，时刻反省自己，认识到自己心灵内的真正原则——“美德即知识”。

（三）“认识你自己”树立理想、坚定信念

苏格拉底曾说：“只有呆子才会认为，尽管自己一无所知，但由于有财富就会被认为是个有才德的人，或者尽管没有才德，却会受到人们的尊敬。”[7]可见，一个人仅把财富作为自己的追求目标，并不能成为有才德的人，也不会得到别人的尊敬。可是在物质生活日益丰富的今天，部分大学生更倾向于奉行功利主义、实用主义的原则，他们过分的追求物质利益，有的甚至以牺牲人格尊严为代价，缺乏乐于奉献的精神和为社会服务的意识，忽视了对崇高理想的追求。苏格拉底的“认识你自己”在某种意义上可以帮助大学生树立正确的人生观和价值观，坚定他们的理想和信念，指引他们对生命有更高阶段的认识，引导他们更多的去思考生命的意义和人生的真正价值。也让大学生明白，实现崇高理想需要不断的完善自我，需要有目标的进行生活。因此，“认识你自己”有利于大学生对自己有一个全面的认识，对自己做出正确的评估和定位；也有利于他们净化心灵，树立崇高的理想和信念，并且努力为自己的目标奋斗，实现自身的人生价值，做一个真正有才德的人。

四、结语

现代社会经济和科学技术的迅速发展，在给我们带来文明进步的同时，也带来了很多负面的影响，就连接受高等教育的当代某些大学生也出现了精神危机。苏格拉底的“认识你自己”中包含的很多智慧并没有落伍，依旧能给我们很大的启发。在苏格拉底那里我们看到了人应该怎样按照自己的本性去生活。当然遵循苏格拉底之道并不是要模仿他的生活方式，而是要去寻找我们自己的生活方式。因此当代社会的大学生更需要不断地反省自己，不断去提升自己的道德修养，树立崇高的理想信念，真正地做自己的主人，掌握自己的命运，这样才能真正找到属于自己的生活方式，才能真正体悟到生命的价值和意义。

[1]汪子嵩，范明生，陈村富，姚介厚.希腊哲学史[M].人民出版社，1997：384.

[2]明月.试论苏格拉底的“认识你自己”[J].思茅师范高等专科学校学报，2005（1）：19.

[3][古希腊]色诺芬.吴永泉译.回忆苏格拉底[M].北京，商务印书馆，2002：150.

[4]李小平，刘穿石.新编基础心理学[M].南京师范大学出版社，2005:258.

[5][古希腊]柏拉图.王晓明译.柏拉图全集》（第一卷）[M].北京：人民出版社，2003：7.

[6]苗力田.古希腊哲学[M].中国人民大学出版社，1989：209.

[7][古希腊]色诺芬.吴永泉译.回忆苏格拉底[J].北京：商务印书馆，2002：139.