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城镇化过程中文化小镇建设的比较研究——以中国古镇和国外文化小镇为例

2013-08-15尹宏祯

长春市委党校学报 2013年6期
关键词:古镇文化产业城镇化

尹宏祯

(中共四川省委党校 经济学教研部, 四川 成都 610072)

党的十七届六中全会以来我国迎来了文化产业发展的重大机遇,全国各地纷纷挖掘地方文化要素价值发展文化产业,其中古镇建设成为推动文化产业发展的重要载体形式,同时也是统筹城乡过程中加速城镇化的重要方式之一。但是,工业化的进程让我们更加习惯技术加规模的快餐发展模式,这种发展理念也逐步融入到我国的文化产业发展过程中。文化不再是人的精神财富,而是寻找载体的工具甚至是集聚资源的手段。在这种背景下急需探讨文化产业化过程中的城镇化发展模式。

一、中国古镇的成功经验

中国古镇文化产业的形成和发展依托的是历史文化和当地的生态文化资源。诚然,古镇从历史的视角看,它承载了古代文化和风俗习惯,体现了当时的历史文化特征,让人体会古风古韵,更为重要的是它把古代和现代文化对接,警示和启发人们对当前生活的思考。中国成功的古镇建设一般具备两个要素。

(一)古代文化底蕴

古镇文化产业的形成的基石是一个“古”字,因此,古镇建设的基础是古代文化。

一是物质层面的古代建筑,表达着古代文化的发展程度和表现方式,例如建于1086年的周庄,位于上海、苏州、杭州之间,该镇四面环水,咫尺往来皆须舟楫,桥街相连,深宅大院,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。[1]

二是文人雅士或知名人士的活动场所,表达着古代特定人群的生活状态和方式,如江西省婺源古镇群,婺源是一个历史悠久的古镇,是鸿儒朱熹的故里、铁路工程师詹天佑的桑梓、著名学者金庸的祖籍地,自宋至清,出进士552人,历朝仕宦2665人,著作3100多部,其中172部入选《四库全书》,历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野,这让婺源汇集了一系列国内知名的文化古镇。[1]

三是重大历史事件的发生,给现代人以警示、借鉴等。如广西省黄姚镇,始建于宋代,宋将杨文广率部到昭平平乱,路经此地,得知当地黄姚两姓人居多,给小镇起了一个名字“黄姚”,这个地名一用就是千年。

四是特定人群的历史风俗习惯保留下来,这里包括各个民族的生活习惯、服饰、礼仪等等,如喀纳斯湖畔古村落图瓦村,图瓦人多居住在用松木搭建的塔形木屋中,这种建筑称作“木楞屋”,生产生活方式主要是以牧业为主,以狩猎、捕鱼和采集为辅,独特的生活方式成为全国知名古镇的重要原因。

五是无中生有类型的,把人们对生活的寄托和理想借以某种形式(建筑、娱乐设施、主题公园等)表现出来,如陶渊明的一句“采菊东篱下,悠然见南山”造就了东流古镇的菊花文化底蕴。

(二)独特生态资源

古镇建设要考虑人的感受的舒适度,通常伴随着休闲娱乐,因此优良的生态环境成为古镇吸引力的重要原因。我国成功运作的古镇的生态资源分为两种:一种是大自然的鬼斧神工,如位于巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方的丹巴藏寨,是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源,这里山峦连绵起伏,湖泊星罗棋布,森林无边无际,是一个深藏于横断山脉中的世外桃源;另外一种是人工特色生态环境,如江南水乡六大古镇之一的乌镇,东、西、南、北四条老街呈“十”字交叉,构成双棋盘式河街平行、水陆相邻的古镇格局,民居宅屋傍河而筑,街道两旁保存有大量的明清建筑,辅以河上石桥,加上修真观戏台、双桥风情、梁苑胜迹、唐代银杏等,体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。

总之,中国文化古镇的建设一般就地取材,还处于资源开发阶段,无论从产业上还是城镇建设上来讲都处于初级发展阶段。

二、西方国家文化小镇建设成功案例

西方国家以游牧民族为主,所以遗留下来的古镇相对较少,相对于中国古镇,西方国家文化小镇的建设更多地依赖现代西方文明,因此,文中称“文化小镇”而不是“古镇”。这些国外文化小镇值得我国落后地区城镇化建设借鉴的地区有以下几种。

第一,依托体育文化的意大利丽晖谷小镇。

丽晖谷小镇是意大利冬季最美、最有名的旅游胜地。它的成功之处有三点。一是独特的自然风光。它位于阿尔卑斯山中段,在欧洲两个最大自然公园斯特尔维奥国家森林公园和波尼纳公园之间,是一条长而宽的峡谷。在这里旅行,有融入大自然的感觉。二是丽晖谷建有许多滑雪设施,能够进行各种冬季滑雪运动,受众包括初学者和高水准的滑雪爱好者。这使得丽晖谷成为独具特色的冬季体育文化集聚地。三是众多人文旅游景点的建设。丽晖谷有着许多迷人的景点,如建筑风格独特的天主教堂、村庄、牧场,以及各种野生物,这些景点成为体育文化产业的衍生休闲配套项目。总之,丽晖谷小镇的特色在于把自然、人文的关系处理得恰到好处,成为著名的旅游胜地。

第二,依托影视文化的西班牙胡斯卡尔小镇。

西班牙安达卢西亚地区胡斯卡尔是3D电影《蓝精灵》的拍摄地点,它把电影剧本与小镇城镇化建设结合起来,成为全球知名的文化旅游小镇。它的成功来源于以下方面。把蓝精灵电影的布景和小镇的生活设施建设有机地结合起来,小镇使用了9吨蓝色涂料把村中教堂、政府、甚至公墓在内的175幢建筑全部涂上明亮的蓝色,凸显蓝精灵的蓝皮肤颜色。利用电影主题把文化要素注入到所有旅游、消费项目,例如“格格巫酒吧”、穿蓝精灵衣服的导游等等。大力发展与蓝精灵相关的衍生产品,小镇销售与蓝精灵相关的纪念品,在假日举办“蓝精灵集市”,摊位出售与蓝精灵相关的工艺品、纪念品和美食。胡斯卡尔小镇是统筹城乡发展的典范,它的经验值得那些城镇规模小、发展落后、交通方便的农村小镇借鉴。

第三,农业和文化完美结合的法国普罗旺斯系列小镇。

法国普罗旺斯是世界知名的旅游圣地,它是由一系列知名的文化小镇形成的文化产业集群。它的成功之处可以称为是文化产业推动城镇化发展的经典。农业是普罗旺斯发展文化产业的基础。它的产业主要是薰衣草和葡萄酒产业,薰衣草和葡萄酒在生活中的作用就是使人放松,这两者结合起来让人感受到闲适的生活状态,这种状态是吸引人群的重要因素。以忘忧闲适为主题,加上中世纪的骑士爱情故事,使普罗旺斯成为充满浪漫情怀的地域,它满足了人类最基本和最重要的生活追求。薰衣草和葡萄酒创作出的意境吸引世界各地艺术家集聚到该地区,从而把普罗旺斯的文化产业推向顶峰,薰衣草的自由的色彩刺激艺术家创作的灵感,塞尚、梵高、莫奈、毕加索、夏卡尔等大画家纷纷到此寻找灵感,美国作家费兹杰罗、英国作家D.H.劳伦斯、彼得·梅尔、法国作家赫胥黎、德国诗人尼采等也到此一游,名人和精神领袖使得普罗旺斯成为普通人群的梦想。以意境、文化巨人的魅力为基础,结合高科技手段,大力发展新兴文化产业,如影视、文化集会、展览等,形成文化产业集群,如每年戛纳电影节就是衍生的文化产业业态。由此可见,普罗旺斯地域广阔,是一个综合性的文化产业集群地,这种产业集群的形成不仅需要良好的自然条件,而且还需要历史文化的沉淀,在此基础上实现产业升级,从而形成完备的文化产业链。

第四,工业旅游诠释文化的法国格斯拉小镇。

法国格斯拉镇的主业是花田加工业,香奈儿No.5原材料来源于该小镇,这是该镇世界闻名的重要原因。格斯拉镇的成功之处在于:利用香奈儿No.5的品牌效应使得该镇举世闻名;小镇把香奈儿No.5的工业制作工艺与小镇城镇化建设结合起来,小镇有著名的香水博物馆和香水工厂,这些都是工业旅游的重点项目;把香水文化和休闲文化结合创造独特的生活方式。香奈儿No.5寻找的是一种独属于女人的味道,充满女人性格中的复杂与性感,女性游客可以造访玫瑰园,在实验室里自己亲自参与调制属于自己的香水和香精,而针对男性游客,该镇建设了众多的世界著名的高尔夫球场,使得格斯拉镇成为一个综合娱乐镇。可见,格斯拉镇首先通过工业扩大其知名度,然后从工业生产转入工业旅游,再由工业旅游进入娱乐服务业,一步一步产业升级,实现城镇化。

以上文化小镇诠释了文化产业推动城镇化的四个模式:传统文化产业推动模式,新兴文化产业推动模式,农业加文化推动模式,工业加文化推动模式。

三、我国古镇建设与西方国家文化小镇建设的差异

第一,中西文化差异。中国文化古镇多少都遗留一些古代知识分子的秀气,强调的是古镇对人内在气质的塑造和影响,这是与中国古老的文化传统密不可分的。而西方文化小镇更多的是从舒适度考虑,强调的是人对自然的运筹帷幄,所以小镇文化更体现自由的主题,因此西方文化小镇只是人们追求某种生活的一个背景画布。

第二,现代文明在城镇建设中的比重不同。中国文化古镇对古代文化和建筑依赖程度极高,这是与中国处于工业化中期阶段发展水平相适应的,即文化旅游为代表的第三产业仍然是资源密集型产业,这种情况使得利用文化产业促进城镇化建设变得十分被动,同时产业链也相对较短,文化附加值较低,可复制性较高。而西方文化小镇的建设更多的是依赖现代文化要素,虽然其基础是现代农业、工业、服务业等,但是其核心是现代技术加现代文化的结合体,从而每个小镇的建设独具特色,其城镇化的过程是从低端产业到高附加值产业形成产业集群,短期内难以复制和被超越。

第三,消费受众不同。中国古镇的文化内涵十分丰富,更强调“只可意会不可言传”,受众大多是中国文化爱好者或国内游客,受众范围较窄,而且“中国文化”这一符号本身对于外国人来讲就是古老、神秘、复杂、难懂的综合体,因此,中国古镇的消费受众除了看热闹的外国人,真正在消费文化的是亚洲大中华片区的人群。而西方文化小镇是在身心放松的过程中直接消费实在的文化产品,普通大众的直接感受具有一致性,“仁者见仁智者见智”现象几乎不存在,受众范围不受地域、文化、种族等的限制,具有较强的规模效应。

第四,盈利模式不同。中国古镇的盈利项目以餐饮、观光为主,这些项目名为文化消费,实际上是除了古镇外的其他地域也可以消费的项目,古镇文化影响力较弱。国外的文化小镇盈利项目以产业为基础,形成从创意、制造到消费的一整套产业链的盈利项目,这些项目把文化载体具体化为商品,附加值高,无论从市场操作上还是价值实现上都比较规范和科学,更让消费者切实感受独特文化的同时觉得物有所值。

四、中外文化产业推动城镇化的共同成功之处

第一,以单一文化主题为核心打造小镇。成功经营的世界知名的文化小镇大多围绕一个文化创意点进行发展,这样建设的好处很多。首先,单一文化主题能够较快速和深刻地给人留下印象,便于小镇的宣传和吸引顾客。其次,从经济上讲可以减少多元化造成的巨额投入,用最少的成本获得最大的效益。再次,单一文化主题容易形成产业集聚能力,从而形成规模效应。

第二,文化产业推动城镇化的最终落脚点是人。工业生产结束时的价值形式是产品,而文化产业的价值体现在人的感受上。这些成功城镇化的小镇在建设过程中都把人的感官刺激放在核心位置,这些感官刺激都是与健康、积极、舒适、生态等要素结合在一起的,这也是小镇的主要吸引力之一。因此,以人为本是文化产业推动城镇化发展的核心。

第三,城镇化过程中形成的产业链是小镇发展的关键。虽然以上成功文化小镇都是围绕单一文化要素进行城镇化,但是传统农业和工业向现代二三产业的真正转化是通过延长产业链实现的,因此,在城镇化产业结构升级过程中产业链的扩展和延伸起到了决定性作用。

第四,文化产业在城镇化过程中处于主导产业地位。城镇化过程就其本质效果来讲就是统筹城乡发展,实现产业结构升级从而改善人的生存环境,文化产业的非物质性同时又具有物质性载体的双重特征可以和任何一个产业结合,从而实现传统产业的升级,不仅加速落后地区城镇化步伐,也提高了城镇化质量。

五、文化小镇建设对我国城镇化的启示

在当前文化产业发展的大机遇、城镇化成为我国经济发展新动力的背景下,文化小镇建设不失为城镇化的有效途径。通过以上对比,国内古镇和外国文化小镇在城镇化建设过程中虽然文化上各具特色,但是我国古镇的价值创造力远远低于外国文化小镇,这是我国城镇化的质量远远低于西方国家的重要原因。

第一,城镇化过程中产业发展是基础。文化小镇的发展之所以能够把文化价值化为具体的商品,是因为有文化载体,而这个载体是产业,没有产业载体的文化小镇建设是空洞的,否则城镇化就不过是房地产化,形成不了实在的消费能力,也难改善当地百姓的生活状况,失去了城镇化的意义。

第二,城镇化过程中需要形成产业链促进产业集群发展。我国古镇和西方文化小镇的巨大差异就在产业链的构成上,产业链的构建大大促进产业集群的形成,从而形成难以复制的城镇化模式。产业集群的形成和发展最关键的就是延长产业链,尤其是小城镇的建设,围绕一个经济发展点扩展产业链是形成专业产业集群的重要手段。

第三,文化旅游产业是落后地区跨越式发展从而实现城镇化的最佳途径。在统筹城乡的过程中,资金、人才等是农村地区或贫困地区最稀缺的要素,要想通过市场化手段促进经济发展实现城镇化难上加难,与此同时,这些地区都处于生态保护区或耕地保护区域,要进行工业建设成本巨大,因此,通过文化旅游产业吸引发达地区人群到这些地区消费,可以增加这些落后地区的收入水平,从而扩大需求促进城镇化发展。

第四,城镇化过程中政府以引导为主。政府干预过多,会导致城镇化模式的趋同性。政府干预过少,可以形成多元化的发展模式,但是由于自由化又会产生新的问题。我国在城镇化过程中的思路更多的是政府主导,工业化为基础,产业支撑城镇化建设,这不仅会造成产业结构问题,而且还会造成社会问题,在这种指导思想下进行城镇化建设就会导致重复建设。文化小镇的成功案例证明,城镇化过程中政府应以政策引导、制定战略为主,这里市场机制是城镇化的关键因素。

第五,文化小镇建设可以避免城镇化变为房地产化问题。地方政府考核城镇化的指标就是建几栋房子、修几条路、对GDP影响等,这势必导致城镇化建设成为变相的房地产建设。关于这一问题政府已有所认识,所以各地强调城镇化的关键是要有产业支撑,产城互动,否则就是鬼城、空城。但是具体实践中无论什么产业的建立,产业带动地区经济发展后,政府收入与房地产业都密不可分,人的城镇化始终是难题。文化小镇的建设解决了人的问题,一定程度上实现了人的城镇化。因此,文化小镇的建设为人的城镇化提供了一条可行的路径。

[1]中国最美的十大古镇[EB/OL].http://travel.taiwan.cn/dlly/ztly/200908/t20090818_976602_1.htm,2009-08-18.

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