伦理视阈下探析教师评价制度的制定

王小红

（西华县第三高级中学，河南 周口 466600）

国家大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师是完成学校教育教学任务的主力军，其素质与工作积极性将直接影响学校的教育教学质量和办学效益。高质量的教育需要高素质的教师，高素质教师的成长则需要科学合理的教师评价“保驾护航”。而在当前的教师评价实践中，对教师的评价正在由考试分数、升学率、名次、效率等带有功利性和市场逻辑的东西取代应有的人文精神，部分教师以一种惧怕、怀疑和敌意的目光看待教师评价，造成了教师对评价的紧张、反感，甚至抵触情绪，同时也使领导和教师之间的关系、教师与教师之间的关系日渐紧张、淡漠，极大地挫伤了教师工作的热情，损伤了教师的自尊心，破坏了教师之间的协作，压抑了教师潜能的发挥，从而降低了教育教学的质量。

因此，我们必须树立人性化的和饱含关怀、尊重、自由、发展意蕴的教师评价观。

本文从伦理学的角度出发，认为教师评价应以追求公平公正、人道、自由发展为价值取向，以期对教育评价主体提供一个伦理学的思维向度。

爱弥尔·涂尔干认为“任何职业都必须有自己的伦理”，“职业伦理越先进，它们的作用就越先进”［1］。因此，教师评价制度的制定作为一种科学活动或一种职业活动，要进一步开展，但必须遵循它自己的伦理道德规范。

1.追求公平公正的价值取向

公正是伦理学的基本范畴，是一个历史悠久的概念，一直是伦理学研究中的重要主题之一。发展至今，一般认为公正就是对社会权利和义务的公平分配或安排，以及与此种分配或安排秩序相适应的道义品质。［2］人们对公正在社会生活中的重要性的认识基本达成一致，即认为就实现道德目的、保障社会存在发展、满足个人需要的效用来说，公正远远重要于其他的任何道德，它是人类最重要的道德原则之一，尤其强调它对社会存在的重要意义。教育作为人类的实践活动，也必然要求其具有公正性的价值追求。因此公正对于实现教育的基本宗旨，保证教育的正常运转和健康发展同样具有极为重要的意义，对于教育过程中所面对的某些学理问题也具有很好的阐释价值。正是在此基础上，我们将公正这一伦理学中最基本的价值概念纳入教育评价体系当中，探讨和追问究竟什么样的教师评价制度是我们所要追求和建立的，什么样的教师评价体系才是符合教师群体共同利益的。

公平公正，是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则。作为政治哲学的一个核心概念，它更加关注制度正义。正如罗尔斯在《正义论》中所指出的：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。”［3］对于教育评价制度而言，从制度上保证教师评价的公平公正，不仅关涉教师本身的健康幸福成长，而且对于教育质量的提高，教育的发展与进步都有着重要的意义。因此，在教师评价领域，必须做到公平公正。

（1）应该承认每个教师的辛勤劳动，相信每个教师都具有改进工作和提高教学水平的愿望，相信每个教师的发展潜力，确定和支持每个教师的专业发展方向，这是公平实施教师评价的基础。另外，在评价者和被评价者之间应建立一种平等、信任的对话世界，评价双方互相沟通、理解，让评价成为一种活生生的“人”的交流，这样才能保证评价的真实性和公平性。

（2）广泛收集数据和信息，认真调查研究，以保证信息的全面性、可靠性、真实性，把片面性、主观性和随意性降到最低。坚持定量和定性相结合的原则，全面评价教师的一贯表现，评价结论最好能够既包括用数字表达的定量评价，又包括用文字表达的定性评价。学校当局在制订教师评价方案的过程中，应该与全体教师进行充分的协商，在教师群体之间开展公开讨论，以便引起教师的共鸣，并激发教师的兴趣，保证所有教师的积极参与。

（3）要着力营造以“公平”为内涵的健康和谐的教师管理文化，“公则正，正生理；平则和，和生悦；心悦则诚服”。生命渴求公平，崇尚公平，我们要通过民主程序来制订教师评价章程，最大限度地保证与体现公平，要使教师享有“做主”的权利，享有自我教育、自我管理和自我发展的权利，要让公平融入所有教师的心中，融入教师的生命，为教师生命发展提供能源，让教师拥有幸福的人生，引导教师走上幸福之路。［4］

2.追求人道主义的价值取向

“人道主义”是一种内涵丰厚、源远流长、传承数千年的思潮。著名的人道主义者、美国人道主义协会的名誉会长拉蒙特这样评述人道主义的核心内容：“不论称作什么，人道主义不外是这样一种主张，即认为人生只有一次，人们应当充分利用它去进行创造性的工作和追求幸福，人的幸福本身就是对它自身的确证，而不必通过超自然的途径去寻求许可和支持；通常以上帝或天神的形式想象出来的超自然的东西，无论如何是不存在的；人类能够利用自己的智慧和相互间的自由协作，在这个地球上建立起和平美好的永久城堡。”［5］马克思说“人类的特性恰恰就是自由的自觉的活动”［6］。我国学者认为，“无论人们在理解上有多少歧义，我们仍可看到人道主义的核心内容：重视人的价值，视每个人的自由、平等、幸福为最高价值；我们的这种概括，对于各种人道主义思想，无论古希腊的人道思想还是中国的人道思想，无论文艺复兴的人道主义还是当代的人道主义，无论无神论的人道主义还是宗教人道主义，无论资产阶级人道主义还是马克思主义的人道主义，都是不错的。这就是所有人道主义的共性”［7］。

关于人道主义的种种说明，纷繁复杂，但概括起来，人道主义不外乎这样一些内容：强调以人为本，是一种关心人、尊重人、倡导保护个人的权利，要求重视人的价值，主张实现人的平等和自由，宣扬在宇宙和人类社会中必须以人为中心的伦理观。

在教师评价领域，教师评价是对人的评价，人是目的，不是手段，所以必须关怀尊重教师的生命。人类一切的思想和行为都是为了追求幸福，人本身就是目的。人类所创造的物质财富、艺术、科技、教育乃至国家、政府，最终都是服务于人的手段。“人是一个可尊敬的对象，这就表示我们不能随便对待他……他乃是一种客观目的，是一个自身就是作为目的而存在的人［8］。因此，评价应充盈人文精神。

（1）要了解教师的需求，并尽可能地满足他们的需求或帮助他们满足各自的需求。在评价中，应该学会全面关注教师的工作环境、关注教师的生存条件、关注教师的情感世界、关注教师的各种压力，建立关心型的教师人际关系。教师评价要真正体现以人为本，而不是以评比、排名、监督、奖惩为主要手段，将合作而不是竞争看成是教师之间交往的基本原则，盲目追求量化的、可操作性的评价，并把评价与教师的实际利益相挂钩的做法，只会与关心教育的目标背道而驰。

（2）评价过程中要注意关注评价对象的内心世界，尊重他的生命价值，充分理解他的生命，善待他的生命，让评价对象的生命获得充分的尊严。对教师的评价，应致力于教师的自然性、社会性和自主创造性的和谐发展，注重科学世界与人文世界的统一、真善美的统一、意识与潜意识的辩证统一。让教师成为评价的主体。引导教师不断地展示自己生命的力量，使每个人的“生命本身及它的健康、美好和有德性的活动，成为绝对可欲和有价值的东西”［9］。

（3）评价不能缺失对教师主体的激励，教师评价的目的并不是设置重重关卡，只让几个冒尖的教师闯过道道关口获得成功，而应是努力为每一个教师创造主动发展的空间，让每个教师都有展示的舞台、成功的机会。评价应该是一种平等的对话，对教师心灵的抚慰。教师评价的职责就是在力所能及的范围内，帮助教师解决教育教学或其他一些实际问题；要善于营造积极、乐观、友善、向上的学校氛围，打造出一支自信、乐观、成功的视专业化发展为己任的教师队伍，要用关爱为发展注入活力，增强教师专业化发展的信心。

3.追求自由发展的价值取向

马克思认为人的自由全面发展是未来社会的基本原则，也是未来社会的基本特征。自由是人的本质的复归；争取自由的过程、自由化过程，就是争取人的本质的复归过程，也是人的解放的过程。自由是人区别于动物的一个本质性特征。马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中明确指出：“生命活动的性质包含着一个物种的全部特性、它的类的特性，而自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性。”［10］个人的自由全面发展是一切人自由全面发展的基础。如果人的全面而自由的发展不落实在每个个人的全面而自由的发展上，不以每个个人的全面而自由的发展为基础和核心，那么对于整个人类来说，人的全面而自由的发展就是一句空话。教育的终极价值是人的主体性，人各项潜能的全面、自由、和谐的发展，舍此，它便失去了存在的意义与合理性。这里的“人”除了作为教育对象的学生之外，还应当包括作为教育者的教师，离开其中任何一方，教育都将远离它的本真意蕴。

教育是一个使教育者和受教育者都变得更加完善的职业。在教育过程中，获得发展的应当是所有参与其中的人，学生在教师的发展中成长，教师在学生的成长中发展，这应当成为学校教育的永恒追求。教师评价直接影响教师的专业成长和自由发展，间接关涉学生的个性发展。教师作为教育者，首先要成为自由发展的人，学生才有可能成为有个性的人。促进教师全面自由发展是教师评价人文性的本质内涵，因此，在教师评价领域，要让每个教师都能够自由发展。

（1）必须要遵循教师的认知规律和心理特点，尊重不同个体教师的不同价值存在，承认教师的个体差异，尊重教师的个体差异，帮助每一个教师形成并实现自己的专业风格，保证每一个教师的人格尊严神圣不可侵犯，因为每一种专业风格各有内在价值，彼此之间不能比较，自由人格是自足的、拥有内在价值的，不需要其他东西来衡量，因此，在评价中不能用一个模式、单一的标准去苛求所有教师，不能以同一把尺子、从同一个角度去衡量所有教师，而要尊重教师的多元价值观，尊重教师的个性、能倾、兴趣，提倡教师发展的能动性、创造性和多样性，以更合理、更有效、更加人性化、多元化的标准引导教师的发展。

（2）在评价中，评价者应该为被评价者提供更多的空间，让被评价者自由设计和思考自己的发展。在教师评价中，应该出现教师自己的声音，应该让教师参与对自己的评价，即有参与制定评价标准、选择评价者、制定评价评价程序的权力，掌握评价的主动权，让评价成为支持自己反思教学的工具，只有这样，才有助于他们在评价中维护自己的权益，最大限度地认同、接受和内化评价结果，从而促进自身的发展。

（3）要学会欣赏教师，欣赏教师的方方面面，诸如欣赏教师的思维灵感、欣赏教师的行为方式、欣赏教师的工作激情、欣赏教师的劳动成果。因为欣赏可以让教师享受成功感，增强自信感，变教师的被动工作为主动工作，消极学习为主动学习，从而激发教师工作的热情，促进教师更好地、主动地的发展。

综上所述，管理者只有关注教师劳动的艰辛，处处体谅、宽容、关心、支持教师的工作，公正评价与及时肯定教师个人的工作价值，全方位地为教师创设一个相互关心、欣赏、合作的人文环境，真正合理全面地实施教师评价，让教师评价真正指导教师全面发展，引导每一位教师在专业化成长的道路上不断迈进，真正实现教师的积极、主动、和谐、自由、发展的状态，教师才会对自己的职业产生幸福感和自豪感，以健康而积极的情绪从事教育工作并促进教育教学质量的全面提高。

［1］爱弥尔·涂尔干.职业伦理与公民道德［M］.人海人民出版社，2001.62.

［2］万俊人.寻求普世伦理［M］.商务印书馆，2001：362.

［3］约翰·罗尔斯.正义论［M］.何怀宏等译.北京：中国社会科学出版社，1988，1.

［4］王小红.关涉教师幸福：教师教育政策的伦理诉求［J］.现代教育论丛，2008，（1）.

［5］拉蒙特.人道主义哲学［M］，华夏出版社：1990：279.

［6］马克思恩格斯选集.第42卷.96.

［7］雷永生.谈谈人道主义问题.学而思网.http://www.yangzhizhu.com/leiyongsheng8.htm.

［8］康德.道德形而上学基础.引自周辅成.西方伦理学名著选辑［M］.371.

［9］弗里德里希·包尔生著.何怀宏等译.伦理学体系［M］.北京：中国社会科学出版：1992，244.

［10］马克思.1844年经济学——哲学手稿［M］.北京：人民出版社，1979，50.