动情的观察者：伤心人类学

动情的观察者：伤心人类学

作者：露丝·贝哈（美）

译者：韩成艳 向星

出版：北京大学出版社

在一切研究人类行为的学科里面，研究者的存在一定会对研究对象和研究过程造成影响。你在场记录下来的情形，一定与你不在场时发生的情形不一样，采访对象对你说的话，一定与他对另外一个人说的话不一样。既然研究数据的生成全部与你的在场有关，想要做出客观的分析，怎能假装没有你的主观性的参与呢？ 所以从田野归来，开始写作，研究者的主观性就变得更加强大，甚至可以说，你所写的每一句都是在你自己的人生经历这个滤镜下过滤一遍之后写出来的，只有你能写出这样的语句，只有你这样组织段落，别人不行。按照这样的观点，很容易就得出这样的结论：人类学并不是科学。或者说，人类学家之所以要研究人类学，完全有自我治疗的况味。因为自我介入的生命故事，对人类学家本身也有自疗的作用。而“返回自身”的追溯，其实就是人类学家的“易受伤”的个性。