旅厦门

颂妈祖

妈祖福泽孕闽夏，

骑楼榕桩通台门。

问君何处宜养神，

清天白鹭海沧镇。

[译文及赏析]妈祖的福恩一直孕育和滋润着整个福建，很是生机。随便看看，就可以发现，这里到处都是骑楼，到处都是榕树（凤凰树为厦门的市树，这处略过，在下文有体现）林立，桥海之间，台湾、厦门不过咫尺而已。有人问这世上哪里最适宜居住，最适合来参道悟性，颐养天年，我想，无疑就在这个碧海蓝天且白鹭翩翩的厦门（此处用海沧区泛指整个厦门，以点带面。海沧区，为厦门市辖区，位于闽南厦漳泉金三角地区的突出部，福建南部拓海贸易的重要港口，是全国最大的国家级台商投资区。“区”做“镇”，为押韵所需）。此诗充分表达了我对厦门的第一印象之敬、之爱。言辞间，业已流露今后想在此定居养生之念想。

赞厦门

冬晓独攀金榜壁，

沿岸快骑台泉风。

相思深根鼓浪石，

骚客浅脚观海址。

[译文及赏析]2011年12月18日的早晨，有点点的冬意，早起的我独自一个人去游逛了就金榜公园，这里有一块巨石，很是巍巍然。一边祈讨这个所谓“金榜”的彩头，我一边又欣喜地感想到事业将成的那一刻。当我攀爬到山顶时候，我又想到了前一天晚上，沿着厦门本岛的公路，快速踩踏自行车的时候，风迎面吹过来，或近或远夹杂着泉州与台北的气息。2011年12月18目的当天，我又来到鼓浪屿，那么多的风景在我眼里却抵不过这一幕：一棵矮矮的匍匐弯曲的相思树把根深深地扎在鼓浪石，像是一位曾经青春无比的新妇在等待着去远海捕鱼的郎君，最后的等待就化身为此树，好不凄迷动人。于是，在这夜，我脱掉鞋子，在观海园沙滩漫步，留下一个个浅浅的脚印，然后潮水涌来，又磨平了我的脚印，骚客般的我不由得感叹人世匆匆，人若沙石，岁月可以把我们洗荡无存。但是，人生在世，还是要几多进取，几多思悟。写这样的诗，就是要表明，我要用笔来留下自己曾在这个世上活过、飘过的印证。

敬郑公

一雄当关胡里山，

万炮同销灭来寇。

蛮愚鞑虏今何占？

郑公犹驻思明湾。

[译文及赏析]在鸦片战争的年代，面对无数英伦强盗，那些荣耀的先民，无论是官督，还是兵卒，均是本着“一夫当关万夫莫开”之大无畏的民族情义，正气浩然到最后一刻，最后一人，也要把万千发炮弹，狠狠地轰炸来侵犯我们的敌寇。我站在炮台边，双手触抚着早已生锈的炮膛，思绪一下子又回到了十年前的军旅生涯，我也是一名炮兵，驻守在乌鲁木齐这样的边疆城市，睹物思情，涌上心头。再来看看，蛮横、杀戮、贪腐、猥琐的鞑虏清廷，到今天又拥有着什么，占领着什么，却是给我们今人留下无比的国耻。而另一边，民族英雄郑成功却因他的丰功伟绩，而使得后人纪念他并予以塑像。今天，他还是一如既往的挺拔、雄壮、威严，煞是正义地驻守在思明岛湾处，依然领军万千，牵动民心。谨以此诗，来表述自己对英雄的崇拜，对祖国之热爱，倘若我辈亦是在那风云的年代，我也一定会再次投笔从戎，厮杀疆野。

恨万国

隔水一线多峥嵘，

耳际犹响声雷电。

国人休忘旧朝恨，

西鬼倭犬十八叉。

[译文及赏析]写此诗时，我实际上是在回顾自己在海天堂构的那一刻。海天堂构的楼内，有很多很多的文字图片介绍，我很有感触。从其他几位游客嘻嘻哈哈的表情上，我们不难解读到：他们对屋主黄秀娘的艳羡之情，对封建贵族那般奢华生活的憧憬之神，对此房屋精工气派的感叹之意，对其中木偶喜剧《大名府》的喝彩之声。而我却想用这首诗来告警世人——毋忘国耻。想想当年，就在这诸多岛屿间的海域，曾经发生过多多少少的战争，我的耳边似乎还有那时如雷如电的炮火声、枪弹声、厮杀声。我们不要忘记那些惨痛、羞耻的历史，一旦忘却，你终有一日也将羞于见到我们的先辈先烈。我们更应该拿起刀枪来，再次狠狠地回敬西洋鬼子，日本孽狗，八下十下地砍啊，这才算痛快，这才算淋漓。写到这里，我又想起爷爷生前给我讲过日本鬼子屠戮他兄辈的故事。时间可以流逝，但，历史可以传承，谨以此诗，告慰祖上。

叹海天

逦步私奔贝壳巷，

海天满堂榕脉构。

伊人窃笑余一魄，

烟华半生已虚浮。

[譯文及赏析]鼓浪屿上有很多曲折连绵的小道。来这里的男男女女，都似乎一边领略别人的，一边又自身演绎着街市的浪漫。在这些小道上，有很多本地人在摆摊卖各种各样的贝壳，本来就很小的路了，我们穿梭其中，还真有点像走在贝壳中，脚步也曲折绵延了起来。2011年12月18日下午，我也慢慢地穿行着来到海天堂构，转眼间，我见到了一个美貌女子在那棵未知名的树下对着镜子补妆，阳光吻在她的身形上，实在是楚楚动人。后来，我又去了海天堂对面那个大门顶上长着榕树的院子里，再一次遇见她，她迎面向我送来一个微笑，刹那间就勾走了我三魂六魄，但笑归笑罢，我余下的灵魄却在思想，因为这一切，不过是京华烟云而已，黄秀娘如此宠爱他的广东三姨太的这一故事，在如今，也就不过是虚拟世界的尘土扬起又坠落罢了。即便是爱，如果是真爱，又倘使是刻骨铭心的爱，也就不过爱过且过，人散了，也就什么都没有了。

幕夏大

香客忏拜南普陀，

赤脚缘期厦大门。

嘉庚恩德岁不夺，

自力至善青花络。

[译文及赏析]南普陀寺，是厦门之福祉之一。我也像其他香客那样，边忏边祈地参拜其中的佛祖、菩萨和罗汉们，冥冥中我似乎找到自己的根蒂，就是端坐在罗汉堂间的迦留陀夷尊者。而就在这“无我”之念间，我的脚跟不知觉地走进了厦门大学的大门。陈嘉庚先生建立厦门大学实在是件恩德功业，永远被我们所怀念和尊敬。厦门大学的校训“自强不息，止于至善”更是像青花瓷那样珍贵，其理念更在当代的学子间接连不断地传承和发扬，这又恰似青花遍地生衍。如果说，厦门游有什么收获？我会说很多很多。如果说，最大收获是什么？我想，就是厦门大学。我原本坚持出行需省钱，但因爱上厦大，就不惜千金般买了很多标印有“厦门大学”的器物，诸如：书签、校徽、青花瓷笔、钥匙扣、名片盒、明信片等等。我将把这些送传给知心朋友，以广播其古训之意旨，以此践行迦留陀夷尊者的教化之命。

爱丽君

偶遇沈女返杭号，

魂牵丽影亲缘烙。

伊信君念栖瓶窑，

人间凤凰无阻挠。

[译文及赏析]这首诗原本是不会有的。但是潜意识里似乎不想在回杭的路上就这么平淡无奇。后来因为咨询站点，认识了这班动车上一位美丽的列车员，于是我就多了个心眼，写一篇，既送了她，也满意了自己。要读懂这首诗词其实很简单。因为这是一首藏头诗，也是一首藏心诗。大意为，我在返回杭州的和谐号上，偶然遇到并认识了沈丽君。我一看到她就感觉很是亲近，眼神交流间仿佛就有种似曾相识的印象。我依稀记得前生与她似有约定，一起化作比翼鸟，栖居在瓶窑的村野间（她家就在瓶窑），在人间烟火间饮食草野果汁。我也依然相信着，在这个人世间，没有什么可以阻扰凤与凰去相爱相随。

本诗篇连接七篇，实为写照人生之“七情六欲”。

六欲：色、声、香、味、触、法；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

（责任编辑 高云平）

作者简介：马立峰，1981年10月出生，浙江萧山人氏，中共党员。曾在乌鲁木齐和大连两地服兵役，退伍后曾在多家企事业单位工作，现为“聚大地产”人力资源总监，业余担任商业主持、婚庆司仪、高级人才猎头和中小企业管理顾问，且常年在全国各种院校从事职业生涯与就业类等公益性讲座，为人通达人情世故，寄情南北山色，尤善润心文笔，广交天下朋友。