风云际会，领袖迭出的高山厚土

文 /棘 人

在20世纪中国乃至世界的政治、经济、文化舞台上，活跃着一批武能安邦、文能治国的杰出人物，涌现了许多文化名人、财经骄子。无论在国内还是国外，由龙的传人所创造的奇迹都是空前的。历史慢慢远去，人们不时思考：这些人物的成败沉浮，除了个人努力和时代机遇外，还有其他不为人知的因素吗？

唐朝开元年间，唐太宗李世民为保江山社稷，国泰永昌，特在疆域的东南西北中五方五土封禅，建江山社稷庙。华蓥山脉地处南方，叠翠五百里的秀峰怪石风光独特，其风水位置独树一帜。是太宗皇帝封在南方赤土的“南域圣山宝地”，顶峰“高登宝顶”，特亲笔御批了敕建江山社稷庙。

巍峨华蓥山脉五百里灵气所在，首先被大唐高僧高登法师（唐三藏的师兄）发现，他被华蓥山脉藏风抱水的灵气吸引，断定此地就是必出圣人伟人的风水宝地，逐并在此地开山建寺弘扬佛法，从此华蓥山脉香火不断，能人不绝。

琳琅山麓，老总遗风

走进仪陇如同走进一部历史，一座依山势而建在阡陌之中的仪陇老县城，林林总总的建筑拥拥挤挤诉说着被岁月侵蚀的生活。它有些褴褛，有些疲惫，只有它的名字还闪闪发光——金城。在当地人眼里，它大概是一块风水宝地吧？据听说，当初建城时，风水先生数错了山，他看到这里有九座山，认为是个吉利数字，却忘了把自己脚下的山算进去。因此，这个城建起后，虽然成了川东北物资交流的集散地，但是最终还是逃脱不了被抛弃的命运，由于缺水，新县城已经搬到新郑。

仪陇古称方州，位于四川盆地东北部，是清初客家移民的聚集地。据说客家人的习俗和崇文重学的传统，使这里出了不少名人。最大的名人要算是朱德元帅了。在这金城的一角，伫立着他的铜像。

雾雨蒙蒙，远山近野的苍郁湿漉漉的，给人一种迷茫的感觉，使人不禁想起朱德当年走出这里的情景，虽然年代久远，但是如在眼前。那是一串怎样的足迹？一个普普通通的四川青年的脚步，从此和中国人的命运联系在一起，朱德的名字因此成了仪陇人的骄傲。

朱德故居陈列馆内景朱德故居旁，是朱德家世陈列室，也叫朱家祠堂，是朱德先辈来马鞍场落户的第一个住地。原为三合院式建筑，坐北朝南，由正房、东西厢房组成。正房为5间，东西厢房各为四间，建筑均设有廓道，土筑墙为整个建筑的承重墙和隔断墙，建筑屋面为悬式小青瓦。

发脉于华蓥山脉下缘的光雾山庇佑着朱德故居，朱老总就诞生在这形似太师椅的李家湾丁家老屋，前接琳琅湖，后枕琳琅山，藏风聚气，罗城周密，青龙低头作案，白虎砂刚强环绕屋前，一山顶似方柱，矗立于山峦之中。此山山腰草木不旺，但山顶上却终年翠柏常青，如花轿顶，亦如宝石顶戴，是富贵的象征。

朱德祖籍是广东韶关，故居始建于清代嘉庆末年（公元1820年），有180多年的历史。朱德两岁时过继给没有生育的大伯，朱总9岁开始在这里住了整整14年。朱德故居的少祖山，呈双龙贯脉形态：一是光雾山自东北而来的为主脉；二是护山梁开屏出脉的西北次脉。后靠关刀山元帅坐帐，左依马鞍山皇榜瑞呈，右邻琳琅寨将军印显，前有四方田印盒为毡，东朝西护北撑南拜，大势团聚，明堂局势开阔，气势万千，笔架山高耸秀丽。

青龙蜿蜒，屏蔽有力，不忘向内弯环，有情顾主朝揖。白虎中部起顶为华盖，向外踞伏，前脚拖撑，镇锁有功；青龙、白虎并峙，气吞山河，朱德故居虽处山中，屋前拜台层层宽平从容，无山之压逼和局促。挟排山倒海之势，拥平地之气定神闲，故居立壬山丙向兼子午分金，坐北朝南，得天然之正气。

今天，所有的一切都已成了记忆。这座老县城的人们仍然过着他们过惯了的日子。不急不慌，慢慢地熬着他们的生活，就像一锅煲汤，散发着浓浓的有点化不开的醇香。人们煲着老县城的过去，盼望着新鲜事物改变自己的生活。

陈毅故里四川乐至，是个英雄辈出的地方，最为杰出的代表就是陈毅元帅这样文韬武略的时代伟人。1959年10月29日，陈毅元帅回故乡时，家乡人民为了纪念陈毅元帅，将故居门前的桥定名为将军桥。陈毅知道后说，这是劳动人民的功劳，还是叫劳动桥吧。陈老总一生不居功、不自傲，始终保持劳动人民本色，名帅风范今天想来仍让人慨叹不已。

因乐而至，贵胄之穴

出了一个元帅、一个中将、一个少将、一个省政协秘书长、县长和诰命夫人的祖坟，让你见识贵不可言的陈毅元帅祖坟风水之奥妙所在。一个元帅：陈毅元帅。一个中将：陈毅的堂兄陈修和，曾任蒋介石侍从室的副官、国民党的兵工总厂的中将厂长,解放战争时期。一个少将：陈毅的胞兄陈孟熙，国民党的少将,曾任国民党军26师政治部主任，164师参谋长。解放战争时期，陈孟熙和陈修和都率部起义，走上了革命的道路。一个省政协秘书长、县长：陈毅的胞弟陈季让，解放前曾任乐至县县长、解放时起义,后任乐至县副县长、四川省政协秘书长。故居右后方的诰命夫人墓:陈家六代高祖陈禹桂与邓氐夫人合葬墓,被清咸丰皇帝封为太封君(享一至五品官职)。

开国元勋陈毅元帅童年生活在乐至县薛苞镇（现名劳动镇）正沟湾。陈毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木结构瓦房，占地面积1千平方米。陈毅同志于1901年8月26日诞生于此。旧居大门悬挂有“陈毅故居”金漆大字横匾，两侧为赵朴初撰写的“直声满天下，殊勋炳世间”楹联。第二重堂是陈列馆，共有四间展室，着重展出陈毅青少年时代和平生从事革命工作的照片、文物资料近两百件。第三重堂陈列着陈毅同志的出生地和少年时期食宿、学习过的地方及使用过的用具。综观整座庭院，松柏挺秀，竹径幽深，显示出一派肃穆幽静的气氛。有诗云：

诗书耕读继先人，

妙笔生花上天问。

文韬武略定乾坤，

英姿飒爽智信仁。

脉发岷山的陈毅祖坟，神交东南，200多公里跃进，于四川盆地中部低丘结作。距离似乎长了些，但不长不足以证其难，彰其忠。地虽局促而不开阔，却形如七星伴月，藏风聚气，委实难得。行龙与结作上形与神的独特，铸造了陈毅过人的才气和无比的忠直，这是陈毅区别于其他开国将帅的地方。

千年开州，虎踞龙盘

重庆开县境内有东河、南河、浦里河3条，大小溪流均汇合于渠口镇，流经云阳县，注入长江。浦里河古名垫江、浊水、北集渠，亦名小河。清代，流域属浦里，故名浦里河。其源出自梁平县城东乡七里峡，即今蓼叶河，经万县桥亭区于五通乡入境，略偏向东北流经岳溪、陈家、赵家3区，至渠口注入彭溪，全长 121.4公里。主支流有岳溪河，属山溪性河流。上游河床为沙卵石。由于植被遭到大面积破坏，水土流失严重，致河床抬升，南门、陈家、赵家3场，30年间，普遍淤高1.8米左右，遇洪即泛。正是这条害河，致刘氏祖居难逃厄运，于1897年的一夜之间被洪水冲毁。

除去洪水之害，平日里的浦里河却怎么看都是一条吉祥之水。在刘氏祖居，浦里河辛水流甲，狮子把水口，北面艮方华盖山、旗鼓、马山排而相夹。尤为奇特的是，浦里河绕至祖居前的形状，竟活生生地绕了一个“∩”形弯环，呈现出难得的、标准的玉带缠腰吉水。

刘伯承故居来脉自西南向东北，经七节跌断剥换至少祖小华山，（为七星来龙）作为武曜金星高峰矗立，如同一员大将端站在浦里河南。马踞其上，昂首长啸。左边青龙砂层层护卫环顾有情，右边白虎砂雄势不逼，一派金戈铁马武贵突显。

“浦水源长金龙伏卧，华山脉秀丹凤翱翔”,小华山下朱雀发源，浦里河水如玉带缠腰，逞太极S形湾环屈曲，左方白虎砂巨门星锁水口。前砂案朝，狮、象、马、帽侧列旁侍。从少祖山经午兼丙过峡再午兼丙入首到父母山，上聚仰高，势高而昂，仰势受穴，为飞龙入首而结穴，贵重富轻。名副其实之飞龙将军、“四川一条龙”、国之“军神”。

开县刘伯承故居刘伯承故居来脉自西南向东北，如同一员大将端站在浦里河南。马踞其上，昂首长啸，一派金戈铁马武贵突显。

风水上，无龙不言穴。“龙”、“龙脉”、“龙穴”作为中国传统风水术的内核，几千年来深刻影响着人们的社会活动。华蓥山地区的百年风云人物，演绎了“龙”的理论，今后亦将接受龙的传人各种考问。风水是迷信，是垃圾，还是中华民族的文化瑰宝？应该无情抛弃还是加以扬弃后发扬光大？我们的祖先已经用行动作了回答，今天也应当在理论和实践中予以正视。