语文教学应该允许方言适时介入

黄李新

无论是在课堂上还是平时的交流中，普通话早已成为约定俗成的标准语言。一定程度上，方言被限制使用。其实，依笔者之见，在语文教学中，方言的适时介入，犹如灵光顿现，有时能弥补常规教学语言的单调和不足，进而绽放异样的光彩。

一、通过方言理解内涵

有次讲到“煞有介事”这一成语时，我灵机一动，向学生提问：“煞有介事”这一成语，就是从我们这里的方言提炼出来的，你知道用方言怎么说吗？学生兴趣大增，纷纷揣测。等我公布出来，原来就是“像煞有介事体”，大家再用地道的方言一说，禁不住开怀大笑。遇到与本地方言联系密切的词语或短语，我一定要让学生从他们的方言语汇中，寻找到语言的对应点，这样既可增进对语词意思的理解，又可加深印象。

在备《老山界》一课时，我注意到文中的一段话：“部队今天非夜里行军不可，她的房子和篱笆都是枯竹编成的，我们生怕有人拆下来当火把点，就写了几条标语，用米汤贴在外面显眼的地方，告知我们的部队不准拆篱笆当火把。”

细读这段话，其实是对编者把“生怕”解释为“很怕”产生怀疑。如果这样解释，文意即理解为：我非常担心我们的战士会拆瑶民的房子和篱笆。照此解释，红军战士的思想素质不是大打折扣了吗？这肯定不是作者的本意。查阅词典，这样解释：生：副词：很（用在少数表示感情、感觉的词的前面）如：生怕。这与课文注释是一致的。我想到在本地的方言中，也有“生怕”一词。比如：我约她中午到家里来吃饭。临近中午时，生怕她忘了，就又给她打了个电话。在这个情境中，“生怕”是一种显得有点多余或过度的担心。这样的解释用在文中，可以得到这样的解释：红军本不会这样做，这只是我多余的担心，这种担心其实是出于对瑶民的无微不至的关心和爱护。

用方言替代生硬的词解，这应该更能体现作者的本意。我再深入一步，查阅作者的资料。陆定一是江苏无锡人，和笔者同属吴方言区。那么，用方言解读“生怕”一词，应是共通的也是恰如其分的。在教学时，我把这一发现与学生分享。一则避免误解红军战士的形象，二则加深对方言的好感，三则获得探究的乐趣。

二、通过方言拓展教学

每次教《范进中举》，为了让学生感受小说语言的魅力，我都会组织学生用方言来朗读其中的精彩段落。胡屠户的语言与本地方言土语的契合点很多。

比如：现世宝，癞蛤蟆想吃天鹅肉，撒泡尿自己照照，不三不四，老不死，还怕后半世靠不找着也怎的，一家老小嗑西北风等。

比较通俗的古白话转化为现代文的意思，再转化为熟知的方言语句，两次转化，其实是对学生语言智慧的挑战。学生乐此不疲，每次都能产生经典案例。如文中胡屠户在女婿范进进学之后，一本正经地告诫范进：“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大？”学生怎么也找不准“装大”一词的方言对应点，一位学生禁不住脱口而出：充老卵，课堂上立时充满笑声。

在此基础上我们来审视胡屠户：其言甚土，其语甚俗。正是这些脱胎于生活土壤，来源于市井街巷的人物语言活化了人物，也个性化了人物。正是这些土掉渣、俗不可耐的语言，赋予人物鲜明的世俗气息、市侩特征。在名著与方言的对照中，我们找到了原生态的表述，我们感到惊喜的同时，不得不承认，方言可以是丰润的文学语言的胚胎，虽然经过打磨、抛光，但难掩其质朴的光芒和顽强的生命力。

叶圣陶先生曾说：“现在四五十岁的人大都知道从前书塾的情形。从前书塾里的先生很有些注重方法的。他们给学生讲书，用恰当的方言解释与辨别那些难以弄明白的虚字。”将方言引入文言文教学中，确实是有效的教学方法。在讲解一些文言实词时，笔者也常常联系本地方言语汇，与之相关联。

比如，在教学《送东阳马生序》时，文中有“媵人持汤沃灌”一句，其中的“汤”解释为“热水”。我让学生回忆在我们的方言中，“汤”是否也有这样的意思。一番七嘴八舌之后，学生果然提出了“面汤”（洗脸的热水）、“脚汤”（洗脚的热水）之说。在方言中居然找到了古汉语词的对应释义，学生颇感新奇。

再如，讲解《捕蛇者说》，文中“若毒之乎”的“毒”理解为“怨恨”，学生一时难以把握。笔者此时便抛出了“促毒”一词，本地方言中该词有“怨恨”之意，两相对照，其意自明。学生在多年后谈起这一细节，还觉得此说极其熨帖、极其难忘。叶圣陶先生以为：“遇到这样的先生，学生是有福的”，而且“惟有特别注重方法，才会收到事半功倍的效果”。

适时的方言介入可以拓展语文教学的空间。作为辅助和拐杖，化解语言理解上的障碍，甚至嫁接古汉语。作为创新形式，激活课堂，深化学习。作为有效课堂教学手段，适时的方言介入值得尝试。

作者单位：江苏省海门实验学校附属初中（226100）