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乡村传统节日的开发与利用

2013-04-29罗先桃

新课程·小学 2013年6期
关键词:活动

罗先桃

摘 要:传统节日蕴含丰富的教育资源,本校以“乡村传统节日”为主题的课程开发经验表明以活动为载体的校本课程能有效地提高学生的民族知识、素养和爱国情操。同时,从活动的自主性、多样性、层次性、本土性及时代性的角度对有效的活动载体所需具有的特征作出探讨。

关键词:乡村传统节日;活动;活动载体

每一个乡村传统节日都有一个美妙的传说,都包含着悠久的文化底蕴,都承载着丰富的教育资源。但随着时代的发展,生活水平的提高,人们追求的精神生活越来越广泛,然而对一些乡村传统节日的庆祝方式却仅仅只是停留在一个“吃”上面,甚至逐渐被人们淡忘。所以开发与利用乡村传统节日教育资源,传承节日文化,对学生进行道德教育,显得尤为重要。

如何开发与利用乡村传统节日的教育资源呢?传统的“灌输式”“填鸭式”教学方式根本不能达到这个目标。基于此,我们学校尝试以“乡村传统节日”为主题作了一系列的课程探讨和实践。一年多的实践经验表明,只有以丰富多彩、合适的活动为载体才能有效地达到这个目标。下面笔者将从活动的自主性、多样性、层次性、本土性及时代性的角度来阐述有效的活动载体需具有的特征。

一、活动的自主性

自学生出生以来,他们就每年重复地过着这些乡村传统节日,但他们根本不了解这些节日所蕴藏的内涵,甚至有些同学错误地认为,过节就是聚餐,过节就是消费,过节可有可无。要让学生从心底里接受这些节日,更好地享受、传承这些节日,首先要让他们追寻节日的渊源。近年来,我们根据不同节日的到来,结合综合实践课程,通过视频、图片等方式激发学生们探究的兴趣,找出学生对每个节日最感兴趣的地方,然后制订研究计划,鼓励学生通过访谈、上网、阅读等方式解决他们研究的问题。通过这样的课程可以实现“所有的问题来自学生,所有的答案也来自学生”,这样大大地调动了学生参与的积极性和主动性。

二、活动的多样性

“清明时节雨纷纷”“端午粽叶飘香”“锣鼓喧天贺新年”,每一个乡村传统节日都有独特的景象,要吸引学生们的注意力和好奇心,就要通过多种多样的活动来呈现这些独特的节日景象。如:主题班会课、文艺演出、诗歌朗诵、传统手工艺作品展、制作灯笼、包汤团圆、手抄报等等,让学生在活动中去感受节日的氛围,领悟节日文化底蕴的深厚。2010年,我校举办了热闹非凡的“年俗文化节”,琳琅满目的春节食品,像模像样的醒狮队表演,精彩的腰鼓表演,亲手制作的特色灯笼、年糕,现场春联大比拼等等,无不让学生乐在其中,吃不厌、看不烦。端午节到来的时候,我们开展了以“飘香端午”为主题的中队活动,旨在让学生们了解端午节的来历,爱国诗人屈原的故事,粽子的种类与制作方法等。通过让学生亲自体验粽子的制作过程并品尝自己的“作品”,搜集资料了解屈原的故事、诗歌并与大家分享等丰富多样的活动,学生们的想象力和创造力得到了发挥和锻炼,他们的综合素质也得到了相应的提高。

三、活动的层次性

不同年龄段的学生,他们的认知能力是不同的,所以,在开发与利用乡村传统节日的教育资源活动中,要注意活动的层次性。

低年段以认知为主,中年段以经历体验为主,高年段以感受感悟为主。如,元宵节,我们是这样安排的:一、二年级的学生了解元宵节的具体时间,大概是一个什么样的节日,并能在老师和家长的引导下包汤圆;三、四年级的学生了解元宵的来历、有哪些传说、有哪些习俗,了解汤圆的含义,包汤圆,并能向同伴分享自己了解到的一些知识;五、六年级的同学在一、二、三、四年级同学的基础上谈谈自己的感想,自己的收获。

四、活动的本土性

由于地域、風俗、习惯的不同,人们庆祝各种传统节日的方式也不同,对于学生来说,他们感兴趣的还是了解本土乡村传统节日的习俗。乡村传统节日的开发与利用是以本地区的传统节日文化为主要教育资源,密切结合学生的实际生活,体现独特的本土特色。我校地处于广州市远郊农村地区,本地和客家族群混合居住,永兴村中各自然村,各姓氏的开基始祖来自不同的地区,他们繁衍生息下来的子孙既保留了祖先的传统文化习俗,又吸收了附近族群良好的文化素养,使永兴社区真正体现中国传统节日文化的大集会。这里的村民祖祖辈辈勤劳俭朴,民风纯朴,每当节日的到来,他们都会以自己独特的方式庆祝节日,表达他们爱国、爱乡的情感。如:元宵节,人们庆祝元宵节的热情远远超过了春节,热气腾腾的汤圆,一封封的利是钱,挨家挨户的醒狮表演,热热闹闹的全村大聚会……所有这些,学生耳闻目睹,亲身经历,而且乐在其中。节日特有的情境性、感染性、娱乐性使学生们在自然、宽松、愉快的氛围中主动参与实践活动。正是节日环境的特殊性使节日教育具备了可接受性,从而能发挥出区别于其他教育途径所特有的教育价值。

五、活动的时代性

所谓活动的时代性,首先是要“环保、低碳”过节。对一些传统节日的习俗,要剔除封建糟粕,赋予新时代的内涵。如:每当清明节到来的时候,漫山遍野,鞭炮声此起彼伏,烟雾弥漫,山火不断。虽然这种方式是对先人寄托哀思,但这样的做法既不环保,也不安全,与我们的经济、文化、社会的发展形势也是格格不入的。所以,我们采取了另外的一种表达方式来表达我们对先人的悼念。我们在校内组织学生“自扎祭拜鲜花”“网上祭拜”等集体活动

代替传统的祭奠方式,这样体现了传承性和时代性的结合,效果

很好。

其次,是中西结合。“民族的就是世界的”。传承传统的节日文化不能画地为牢,墨守成规,我们应该要以开放的态度去对待外来的文化,取其精华,去其糟粕。传统节日的开发应该要开拓学生的视野,让其接受多样文化,同时也给传统节日注入新的活力。如:在我们举办的“年俗文化节”上,也设计了一些庆祝圣诞节的活动。自制并展示圣诞贺卡的活动,圣诞老人的装扮活动等等,都大大地吸引学生的眼球,学生参加活动的兴趣空前高涨。通过这样的中西结合活动设计,可让学生同时感受“春节”和“圣诞节”的喜悦;重阳节时,让学生与西方“母亲节”进行对比,让他们领悟感恩、尊老爱幼的重要。这种中西结合的活动方式,更贴近实际,更赋有时代意义,学生更易接受,传统节日的教育功能将更加凸现出来。

总之,乡村传统节日的教育资源是课本不能取代的,而合适又丰富多彩的活动是开发与利用乡村传统节日教育资源的有效途径。

参考文献:

钱逊.谈谈“节日文化”.人民日报海外版,2002(2).

(作者单位 广东省广州市白云区永兴小学)

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