李新勇散文五题

李新勇

飞花轻若梦

岁月如此坚硬，季节如此松软。春风带着狂草的章法，于不经意间，在金盏菊、迎春、茶花、各色玉兰锦簇成团的芬芳中，将属于这个季节的心情，纷然乍泄。

紫燕的歌声联通了二十四节气的脉络，将大自然的序幕徐徐拉开，立春雨水，惊蛰春分，犹如一个个奔腾有序的鼓点。许多年过去了，鼓点和鼓点的节奏从来没有改变，改变的是岁月，是与岁月相依相伴的时间，它苍老了多少意气风发的翩翩少年。只是，那桃花依然红着脸颊在春风中微笑，杏花却不仅仅粉在烟雨蒙蒙的江南，梨花白了回响着红娘木屐的院落，翻飞的纸鹞拽着遥远苍穹的湛蓝。

在这个季节，且不要去说那些名副其实的花了，就连新长出的树叶，都那么色彩明丽，带着令人赏心悦目的柔软和光泽，把整个世界，装扮得新媳妇一般。

多么希望这样的美景，能跟我们长期相伴。可一场春雨，在洗净浮尘的同时，也洗落了满枝繁华。昨日妩媚妖娆不再，昨日落英缤纷不再。仿佛做了一场春梦，梦中事随人愿、甘美畅达，睁开眼睛，便浮华过眼，了无痕迹。这多少令人有些遗憾。自古以来，那一场场具有转折意味的春雨，催生了多少懵懂少年的无端忧伤，又令多少伤春感怀的文人雅士，写下一首首缠绵婉约的动人诗篇。

不过，人类附加给春天的文字，都与春天本身无关。大自然从未有老去的时候。老去的，是深陷时间旋涡的你我，尤其是我们的心态。花开有花开的快乐，花谢有花谢的洒脱。去留无须谁来牵挂，一切都顺其自然。繁花过后，还有绿叶呢。倘若是果树，枝头上，就该有青青的细果子了。

每一个春天都是崭新的。在这崭新的春天，一切都欣欣向荣，繁花谢后，满眼新绿。线条分明的房屋因为新绿，多了许多和谐的情调，枝上鸟鸣清脆，穿梭于绿荫下的行人，说话的声音、举止穿着，都跟季节那么协调。道路因为新绿，增加了无限丰富的色彩，再笔直单调的路，也变得柔和起来。春天的新绿，连楼房根部那一小撮泥土都不放过，离离落落，长上一片。

春光无处不在，青翠无处不在。飞花是春天的开始，揭开季节的全部。

三月的郊外无需门票

汪洋恣肆的油菜花是三月的精灵，它把生命的金黄放在三月和煦的阳光下晾晒。

在一片金黄的花海中间，麦田像是画家随意涂抹上去的一块翡翠绿。还有清洌的河水、水边鹅黄的芦芽、铺天盖地的紫云英，有意无意地为坦荡的田野增加了复杂和深度。再加上豌豆花的淡雅，桃李花的煽情，三月便香气扑鼻了。

在花的海洋里，远处的房屋变矮了，仿佛是花海中的舢板，近处泛绿的春树，恰似一页页鼓胀的风帆。

这季节，鸟儿的鸣叫是那样清亮。低飞的紫燕，翱翔的雄鹰，成片翻飞的沙鸥和鸽阵，于田野深处不知名角落里低吟浅唱的斑鸠和鹧鸪，合唱团一般，唱出了春的情绪、春的爱恋。

这季节，城里人仿佛选择了一场逃亡，从市区奔向田野。身后是一片轰然退缩得近似于坍塌的高楼大厦，上紧发条的生活跟墙角的残冰一样，瞬间融化成一滩温润的春水。

把身躯摊在三月的青草地上，尽情打开四肢，让风揉乱长发，拂过脸颊。让三月馥郁的花草香在鼻孔里漫漶，让三月的各种鸟鸣，包括风摇动春树的嘎吱声、牛哞、蛙鸣，流水般灌注到耳朵里来。

如果遇上一场雨，无论大小都再好不过。在无边的田野上，让我们自由地穿越到张志和“桃花流水鳜鱼肥”的西塞山前，白居易“浅草才能没马蹄”的钱塘湖边，杜牧“千里莺啼绿映红”的烟雨楼台，辛弃疾“梦回人远许多愁”的玉楼，王安石“春风又绿江南岸”的瓜洲。

这季节是那么适合朗诵。面对五彩斑斓的田野，读余光中：“春天，遂想起遍地垂柳的江南，想起太湖滨一渔港，想起那多情的表妹，走在柳堤。”范蠡和西施在浅浅的思念和哀愁中复活了，他们越阡度陌，携手走在烟雨江南那长相厮守的旅途中。或者读海子的“春天，十个海子复活了”，他们长发齐肩，像一群涉世未深却心怀天下的少年，用忧郁的眼神打量迷惘的世界，突然，一转身，将理不出头绪的世界暂时抛在脑后，面朝大海，春暖花开。或者读默雷克：“我躺在春天的小山上，白云变成我的翅膀，一只小鸟在我前面飞。啊，告诉我，孤独的姑娘：你在哪里？让我留在你身旁！”

最最好的状态，是忘掉所有的文字，所有世俗的存在，把自己干干净净地交给春天，把眼前的阳光，当作世界元初的第一缕阳光，把眼前的田野，当作世界元初的第一块田野，从零开始，给万物第一次命名，让万物予人第一次感知……这情景，想想都是那么令人快乐，给人说不出的冲动和勇气。

清风芦苇

在水网纵横的江海平原，芦苇实在是普通得不能再普通的植物。只要有一脉清水流淌，它就在岸边蓬勃嵯峨，无论春秋冬夏，细密朴实地长成这片土地的地域标志。尤其是在秋天芦苇花翻飞的时候，这种地域标志的感觉，更加明显。

水跟芦苇，像一对忠贞不渝的恋人，朝夕厮守间，水因芦苇而显出高度，芦苇因水而逸露风姿。最终，彼此都成了对方的爱情和信仰。如果还有清风吹皱满江秋水，撩起芦花的诗意，那么，想不忆起那句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的诗都难。这样的千古名句从来不会被人淡忘，就像水湄的芦苇不会在地球上消亡。

而且，那些沉郁已久的伊人往事，往往会在清风芦苇的对白中复活转来，重新回到诗经的原野上。在诗经的旷野中，爱情都很美好，常常会永恒成歌谣。而后世读者，一旦读到这样的诗句，无一例外会展开丰富的想象。那位吟咏着爱情，独自缠绵的伊人，恰似一丛多情的芦花——有多少人知道，人世间最动人的三个字，不是“我爱你”，而是“在一起”呢？——多少少年在芦苇发芽到开花的里程中，为参透或证明这两句话，忙忙碌碌，纷纷老去。

这也许就是文学给予后人的“地域标志”。它能给人以思考，也能唤醒人的某些潜意识。

事实上，很多事物在文学上都是有地域标志的。天上的、通向神、通向人的路，早已被屈原走完，在屈原面前，后人难以找到新的地域标志，来标注自己飞升的空间；陶渊明东篱下的菊花温暖每一轮带血的夕阳，张若虚吟咏过的月亮最大；在李白的黄河上，流淌了整个世界的夸张和浪漫；美丽的、少女的血，在李香君的扇上开成艳丽的桃花，泪则在林黛玉的黑眼眸里开得最灿烂，青春梦已经在《红楼梦》里做完……

而长江，就该是苏轼的长江了。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”也是中秋之夜，也在长江边，与三五文友到江边赏月，就想起苏轼的《前赤壁赋》。朦胧的月光之下，任凭微凉的江风在脸颊上留下一丝丝水生植物的芬芳，听苇叶婆娑，那细密、清脆、随和且絮絮叨叨的声音，给人的感觉，是每一株芦苇都是有灵魂的，这是一颗颗在沧桑中矜持、在冷清中高贵的灵魂。而脚下的长江水，汩汩滔滔的气势恰似苏轼当年。若有一叶扁舟，谁会错过乘清风、浴明月、泛舟大江、扣弦而歌那般旷达独立、羽化登仙的机会呢？可惜，眼前沉默的江堤边，没有那条可以实现这一愿望的扁舟，连打鱼的小舢板也没有。此时，扁舟与舢板成了必要条件，没有它，一切理想都无法实现。这使人想起我们自己。我们一辈子能走很多地方，却常常因为缺少某个条件，永远无法到达希望的彼岸。如同一粒饱满的种子落进瓦罐，瓦罐外面土地肥沃，风调雨顺。但这一切，跟它无关。

这也许也可以算一种标志。只是，不会再有更多的人能像苏轼那般，在杯盘狼藉、主客醉卧的超然洒脱中，一切随缘，纵情山水，沉醉自然。

秋风野菊

路边，一个不起眼的角落，一丛野菊静静开放。微苦的清香，把秋天的空气涂抹成了一段充满哲思的短文，使人想起清新，想起深邃，想起天高云淡，想起寂寞辉煌。在秋天，很多词语都会因为一丛野菊的盛开，而显得成熟和饱满。

秋天本身就是一个成熟而饱满的季节。可柿子黄了，叶已枯老；枣子红了，黄叶满地；就是最幸运的金橘，带着温暖的红色和黄色压弯枝头的时候，那叶子早已绿得发黑，显出垂老之状。让人分明感到，成熟和饱满是需要付出代价的，成熟不等于成全，饱满不等于圆满。

只有这菊花，这野菊，花和叶子同时进入生命的旺季，黄花绿叶，烂漫葳蕤，一样的精神，一样的新鲜，一样的生机勃勃，在日渐颓败的旷野，绽放成一种象征。阳光越来越稀薄，这一丛野菊好似要填补阳光离去后形成的空白。只是，花朵上的清香无语，一任瑟瑟的秋风洗濯芳华，每一朵花都带着感激和期盼的神色，迎风招摇，似乎远方有渐行渐远的挚友，有心仪已久的嘉宾。挚友是秋，嘉宾是冬。野菊就这样静静地站在秋与冬的结合部，站成时间长卷中的一枚逗号，隔开了丰收的喧嚣，与围炉取暖的安谧。

常有蜜蜂来贺，已无浪蝶光临。寂寞与凄清是这个季节的主题，更是野菊面临的光景。

不远处，有一垂钓的老者，好似当年渭水河畔的姜子牙，白发如雪，端坐水湄，仅少了随时可以捻起的飘飘胡须。稍远处，一头牛在草窝中，俯卧成国画里常有的姿势，牛头高昂，斜向虚空。正有一阵没一阵地反刍，仿佛在默念着什么。这是一头健壮的水牛，而且正当壮年。经过一个季节的劳累，此时才得清闲，俯卧，反刍，是最佳的姿势。如果能添得一只喜鹊守在牛背上，那就再生动不过了。可惜牛背上，除了秋风，什么也没有。

于是，想起历史上许多关于菊花的诗句。陶公篱下采菊，心性不闲，抬头翘盼，望眼南山——南山之外红尘滚滚，谁知道什么时候，会有喜讯从山外传来；欧阳修夕阳栏边，金蕊流霞，只叹百草尽摧，若要提一篮秋天回家，除此野菊，别无它选。还有白居易、李易安……但凡心怀“念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴”情绪的诗人词人，都能将关于菊的诗词写到极致。

但菊花，尤其是这不经雕琢的野菊，并没有因为文人的吟咏而多出尊贵之格、富贵之姿。相反，它从来都干干净净、朴实无华，不以婀娜立世，不以妩媚动人，不孤芳，不自傲，以不争的从容，开在晚秋。恰似通透一切、却沉默不语的思想者，或者胸怀大才、又不求有遇的高格隐士。季节犹人，菊如人生。想人生苦短，路途多艰，纵际会风云，轰轰烈烈，又何及野菊之宠辱不惊、从容淡定呢。

一棵开花的树

不单单诗人才多愁善感，整个大自然，一旦滑进深秋，都开始长吁短叹。秋雁有秋雁的悲，秋霜有秋霜的愁，秋虫有秋虫的苦，秋水有秋水的瘦，秋风有秋风的凉……连河边吃草的几只羊，也因草丛中日渐稀少的草籽，而显得格外安静。

当这一切渐渐进入收敛状态的时候，倏忽一夜之间，沉寂了一年的桂花，便欣然乍开。

一朵一朵细如米粒的花朵，仿佛是一个个轻轻一碰，就会醒的梦；又仿佛是谁用生命奏响的乐章，一簇花，就是一簇丰满柔润的音符，在自觉与自然的状态中，让秋的神韵，在风中低吟浅唱。

那香味，可以很轻，轻若柔滑的丝巾滑过手臂；也可以香得很重，钻进鼻孔，就有一种说不出的痒。不管是浓是淡，小城的大街小巷，都因为桂花的芳香，而透出诗意的安逸。每一朵花散发出来的香，都有将大自然因季节转换而显露出来的折痕重新抚平的力量。

桂花树实在算不得漂亮，个头矮小，一般也就两三米高；树形也不出众，若不经修剪，简直就是一丛灌木；即使修剪过，那也是普通得不能再普通的圆形或半圆形树冠；树干并不妖娆，树皮粗糙，节疤密，树枝生长随意，树叶边沿有锯齿。如果不开花，桂树的视觉效果并不理想。

可就是这样一株一年大部分时间并不出众、不引人注目的桂花，却于深秋某个突然降温的夜晚，悄悄地在枝桠腋下，播撒醉人的芳香。那感觉，让人多少有些猝不及防，总在猛然间闻到，多半忍不住立即惊呼：“桂花开了！”

在秋天盛开的两种常见的花中，菊如隐士，沉静稳健，自我意识很强；而桂花，则如善于吟唱的阳光少年，能把心中的欢乐，播撒到尽可能远的地方——在怒放中，展示生的恣肆与张扬。

开花的桂树，因为桂花的香味，而多了许多柔美；杂乱的枝柯，因为桂花的绽放，而增添许多妩媚；连又瘦又薄的树叶，也因为红的、白的桂花，而成为必不可少的陪衬。一句话，树因为花而变得好看起来，变得有形起来。

哲学点说，树的视觉效果再差，也是一个必不可少的基础条件；花朵再小，也是一棵树受到瞩目甚至景仰的不可或缺的外在表现。以这样的视角来观赏一棵开花的树，那么，树已经不是原来的树，花也不是本身的花了。假如把树换成一个人，把花换成人所取得的成就，岂不正可用来诠释“一花一世界，一叶一菩提”的内涵！

当然，一棵在深秋开花的树，需要那么多内涵么？

【责任编辑 柳小霞】