浅谈教学古诗文的三种方法

杜 晔

摘 要：在现代社会中，古诗文承载了中国传统文化，是中国古代文学的璀璨明珠。而在中考中，古诗文的分数在20分以上，可见古诗文教学的重要性。对古诗文教学颇有心得，谈谈自己的看法，与大家共同探讨。

关键词：知人论世法；语境推求法；联想补充法；推动教学

一、知人论世法

社会的变化极大地影响了人的思想感情，尤其是诗人的思想感情。于是，如果我们想深入把握诗人的思想感情，就必须了解社会背景。就拿唐朝来说吧。初唐时期和盛唐时期，社会发展极其迅速，人们安居乐业。诗人的作品里大多充满了对未来的美好憧憬，抒写自己的雄心壮志。到了晚唐，尤其是安史之乱，诗歌中则大多表现郁郁不得志的感情，或者忧国忧民的情感。由此可见，知人论世的方法很有作用。

如，李清照的《夏日绝句》流传千古，很多学生可以倒背如流。诗中写道：“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”学生不了解当时的社会背景，只看出了李清照对项羽的赞美。熟悉社会背景的读者才能了解另一层深意。当时南宋王朝偏安杭州，照样过着“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的醉生梦死的生活，根本不思收复失土。联系时代背景，我们理解了蕴含在诗中的另一层意思:诗中表现了诗人对南宋王朝不思收复失土的讽刺。

二、语境推求法

一般说来，文言字词意义多种多样。如“夫”，在文言文中就有多重含义。这个字可译为“指示代词，那”，译为“发语词，不译”，译为“丈夫”。到底应该译成什么意义呢？这就要看具体的语言环境。

在古文中，文言词语的翻译是一大考点，从未在中考盛宴中退席。例如“顾”这个文言词语，有“照顾”“回头看”“顾问咨询”等意义。那么，怎样解释呢？比如，在“元方入门不顾”这句话中，顾的解释是回头看，在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”中顾的解释是顾问咨询。所以，文言词语要如何解释，可不是自己想如何就如何，而是一定要根据文言文语境。

不仅解释文言字词需要语境，而且回答文后题目，语境的作用更大。例如，解答何易于的性格，就必须结合语境来回答。我们翻译古文后，寻找阅读区间，发现第二句、第三句、第七句、第八句中蕴含答案。根据语言环境，从他做的三件事中可以看出，他是一个体恤百姓、关心民生、为政有道的人。从答题规律来说，只有仔细分析文言语境，才可以准确回答问题。

三、联想补充法

古诗文用语简练，许多句子需要用想象力补充，才能完整地展示画面，从中体会作者的思想感情。如，《村行》中有这样的诗句：“万壑有声含万籁，数峰无语立斜阳”。若要翻译这两句古诗，一定要用想象补充画面，才有诗情画意。首先补充主语“我”，再加上“我”的动作“静听”，才可以翻译为“我静听暮色下千山万谷中回荡的天籁，我细赏数座山峰默默无语，屹立在斜阳余晖中”。

与此相同，理解杜甫的《石壕吏》也需要丰富的想象力。诗中写道：“一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，唯有乳下孙。”教到此句时，我提出一个学生没有注意到的问题：“既然老妇已说室中无人，为何又要承认家中还有吃奶的孙子呢？”学生百思不得其解。我点拨：“是不是差役听到了什么声音，使老妇被迫承认家中还有其他人？”学生想象当时的场景，异口同声地说：“婴儿的哭声。”由此，学生更同情老妇的遭遇，也更理解诗人的思想感情，即对战争的痛恨，对百姓的同情。

在古诗文的教学中，想象力不仅有益于古诗的翻译，而且，有助于理解文言文的内容，理解作者的思想感情。

可见，知人论世法，语境推求法，联想补充法，都有益于古诗文的教学。其实，搞活古诗文教学，让学生喜欢文言文、乐于学文言文的知识，是所有语文老师义不容辞的任务。希望老师们同心协力，共同推动古诗文的教学。