真的市场经济和假的市场经济

欧蓬

在1532年，西班牙人皮萨罗带领168个西班牙士兵屠杀了印加帝国2万人的军队，这是一场力量对比极其悬殊但结果大大出人意料的一场战争。我想这个争斗在大多数人心中的印象是加强了对马克思那句著名论断的认同，即“资本从来到人世间那一刻起，每一个毛孔里都滴着血和肮脏的东西。”这个结论先毋论对不对，但至少不是一个好的思维方式，因为我们下意识地把一个事件和一个定性的结论关联在一起，然后停止思考。

如果我们问“为什么是西班牙人获胜而非印加人？”我想大多数人的回答是“因为西班牙人拥有更先进的武器和技术”。如果我们继续追问“为什么西班牙人会拥有更先进的武器呢？”我猜很多人对答案就开始不自信了。如果我们再问“为什么是西班牙人出现在美洲的土地上而不是中国人？”我想很多人会觉得我疯了，因为中国人本来就不该出现在那里。

事实上，西班牙人或整个欧洲拥有更先进的武器是一个必然。自从公元476年西罗马帝国灭亡后，整个西欧都是由日耳曼人建立的大大小小的公国统治着，他们经历了一千年的仇恨和厮杀，西方史称为“中世纪”，我更愿意称之为“战国”，因为它和我们的“战国时期”尤其相似。在近百个公国接近千年的不断竞争和战争中，每一个依旧活着的王必然保证其足够有雄心、足够进取、足够聪明，以及足够凶狠，不然“丛林法则”自会淘汰他。淘汰很残忍，但淘汰有一个好处，使强者的基因得到繁衍，使弱者死亡。

日耳曼人其实比罗马人落后得多，甚至比阿拉伯人还愚昧，但他们无意之中信奉的“生存哲学”使他们的基因在500个代际中得到迅速升级。到16世纪，依旧活着的日耳曼人已经是相当健硕和相当聪明了（我们今天看到的大多数西欧国家，其祖先都是日耳曼人的各个部落，只有爱尔兰还残留着一些当年的高卢人）。这些日耳曼人大量投资新技术和新科技，因为这样做会使他们在竞争中获胜。他们也试图不断从邻国掠夺黄金、土地和女人，但他们发现这样做的成本越来越高，因为邻近活下来的人也是聪明和凶狠的人。这造成了在1492年当哥伦布向西班牙国王费立南尔请求其资助他的航海计划时，获得批准几乎是个毫无悬念的事儿，因为一个理性且有强烈危机感的君王知道为了获得更多的收益是需要适度冒险的，他有强烈的扩大收益以保证自己安全的动机。

但在几千公里之外的中国，明朝人刚刚焚烧100年前郑和下西洋的航海资料，并确定了海禁政策。他们这样做也有充分理由，因为“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。我们缺少一个强敌环视的环境已经太久了。

当西班牙人叩开南美洲的大门，带着他们经过千年残酷竞争之后的野心和力量微笑面对浑浑噩噩、自以为是“太阳王”和“全宇宙中心”的印加人时，这一切都已经注定了。竞争带来的不安全感和强烈的进取心，宿命般地决定了这一切。竞争也势必带来混乱和厮杀，这一点通过欧洲的中世纪史就可以一览无遗。但混乱和厮杀的成本远远小于自以为是“中心之国”和在和平的幻觉下停止升级的成本。对于一个国家而言，前者失去的是安全感，后者失去的是进取心。再后来，欧洲人信奉了资本主义和市场经济，他们不是用枪炮而是用交易延续了对这个世界的统治，长达近500年。

市场经济从来到人世间的第一天起，就带着对竞争的信仰，带着对适度失去秩序的宽容，带着因胜利而生、因失败而死，且要淡定从容的强烈自信。它既是竞争的儿子，亦是秩序狂的冷酷掘墓人。以信仰竞争抑或信仰秩序为标准，我们其实已经能够定义不同生物体、不同经济体的基因差异。

当有人引进了所谓的市场经济制度，但出于对竞争的恐惧和对秩序的无理由狂热而抑制竞争时；当他们大量提高入行门槛，各行各业都设置批文时；当他们限制资本和实业的结合使市场胜者不能成为真正胜者时；当他们蓄意让国企把握关键行业而刻意清除民企时；当他们用执政权决定资源分配而使僵尸不死，使适者消失时……你其实很容易区分谁是真的市场经济，谁是假的市场经济；你也很容易区分谁将赢，谁将输。

因为他们娶回的是一个充气娃娃，虽然当下使用功能齐全，但不能生育，不能用来繁衍骄傲、光荣和永不破灭的胜利之光。