流行语的情感结构解读

作者简介：李洪霞（1988.2-），女，苗族，籍贯：渝。学历：在读研究生；单位：武汉纺织大学；研究方向：染织艺术设计。

摘要：流行语是现代词汇系统的重要组成部分，集中反映了词汇在社会变革和文化碰撞时期的动态运动，映射着当下社会的文化现象。本文从大众情感方面进行分析，探讨流行语所反射出的大众的情感状态。

关键词：流行语；情感结构；大众情感；解读

一、 流行语及其特征

语言是人类沟通交流的最重要的交际工具，它就像一面镜子，映射着社会的文化现象。而流行语，作为一种词汇现象，反映了一个国家或地区的人们在某一个特定时期内普遍关注的问题和事物，是“社会政治、经济、文化、环境及人们心理活动等综合因素的产物，并在传媒的推动下盛行的词、短语和句子或特定的句子模式。”[1]流行语是现代词汇系统的重要组成部分，作为一种特殊的语言现象，它们集中反映了词汇在社会变革和文化碰撞时期的动态运动，将语言和社会之间的动态关系表现得淋漓尽致。随着互联网的普及，网络流行语越来越成为当今时代广为流行的言语表达单位，并延伸到人们日常的交流表达中。

由于流行语是在一个时期内被人们大量普遍使用的词、短语或句子，受到那一特定时期的社会政治、经济、文化环境及人们心理活动等因素的影响，具有时效性的特点。比如前段时间网络上普遍流行的甄嬛体，就是人们根据《甄嬛传》中人物的说话方式创造出的一种特定的句子模式；流行语是人们日常交流用语，具有极强的口语感，不似书面语规范的行文排列，它具有不规范性。比如hold住、走你、有木有等，通过自主创新，中英文结合，方言、错字或别字的组合等给人以较强的视觉冲击；在大量广播电视的推广及新兴媒体如微博、微信的发展下，流行语的传播通常以几何速度增长，使其具有便捷性特点；流行语通常隐含着对现实环境的映射，具有隐喻性，比如由“神马都是浮云”到“小月月只是浮云”，反映了人们对于小月月事件的不满及悲痛；流行语多使用无厘头式的幽默，通过调侃、戏谑的方式将对重大事件中的负面人物进行声讨，比如表哥、我爸是李刚等。

二、情感结构

“情感结构”是20世纪中叶英国著名文化理论家、马克思主义文化批评家雷蒙·威廉斯提出的“文化唯物主义”理论中使用的一个专门术语。文化唯物主义强调“有活力的语言”和“语言的发展历史”，注重语言的实际社会运用和意义的历史变化。威廉斯认为当代关于“文化”的概念最恰当的含义是：“一种物质、知识与精神构成的整个生活方式。”[2]这就意味着文化不再是英国传统精英主义文化观所强调的是少数人的专利，而是所有普通人都能享有的东西。他认为，文化是平常的，社会和个人也是如此，我们在日常生活中积累的经验使工作、交流成为可能，并在此基础上不断检验形成新的观察和意义。这也就是威廉斯所得出的“文化的本质：那就是传统和创新、那就是各种最平常的共同的意义和各种最精致的个人的意义。”[3]

“情感结构”是威廉斯在《电影与戏剧传统》一文中提出的概念。在《漫长的革命》（1961年）中，威廉斯将“情感结构”定义为“就某种定义来说，情感结构指一个时期的文化：社会基本组成中所有元素的特有的生活结果。”[4]也就是说，情感结构与社会中的每一个个体相关，每个人都身处其中，但是我们通常感觉不到它，我想我们通常说的两代人之间的“代沟”应该是很形象的说明了“情感结构”的变化和不断形成的过程。这也就是威廉斯强调的“情感结构”是一种在历史过程中不断发展、变化的有机的东西，即始终处于塑造和再塑造的复杂过程之后。它集中反映了一代人在日常生活中所体验到的意义与价值。

三、从流行语解读当下大众的情感

语言是人们情感和内在情绪的重要表达工具，是情绪抒发的重要渠道。从流行语的传播和使用来看，大部分都反映了人们情感的宣泄。流行语能在短时期内被广泛使用，源于它引发的不同个体的相似或相同的情绪，从而形成一种特定的群体情绪，比如幽默、诙谐、亲昵、愤怒等。 “在群体情绪中，比较典型的情绪是群体愤怒。”[5]但是这种愤怒不同于普通意义下带有消极或走向极端化的表达方式，如同中国当代艺术中大笑人的形象，通过人物夸张的戏谑式的大笑来表达当代人物的心理状态和情感，流行语也更多的带有戏谑的特质。比如“范跑跑”事件，就表达了大众对无职业道德、不关心他人生命的行为的批判；同样在动车追尾事件中，发言人用来搪塞公众的“至于你信不信，反正我是信了”的流行也是民众表达对有关部门的质疑和讽刺的一种行为。

在当今物质条件较为优越而竞争异常激烈的时代，流行语随意、幽默的特点也成为人们用于释放压力和负面情绪的一个很好的工具。而比如现代人多称自己是“屌丝”，这一词由最初形容一个人或群体丑、穷的窘迫状况，现在则是表达一个人拥有的从无到有的奋斗精神，带有更多的积极意义。这也应证了威廉斯所强调的“情感结构”是一种在历史过程中不断发展、变化的有机的东西，反映了一代人对日常生活所体验到的意义和价值。

随着互联网的发展，各种通信传播手段的不断更新，当今的流行语越来越从侠义的娱乐个人的意义向引发社会大众关注、表达意见和建议的共同意义。例如，食品安全的相关案例比如“瘦肉精”、“毒馒头”等问题由于公众的关注，促使相关部门更加公开、透明、严谨地处理这些问题；以及“我爸是李刚”、“恨爹不成刚”所引发的公众对“官二代”、“富二代”依仗权势、奢华挥霍的声讨，使相关政府部门意识到贫富差距带来的一系列问题，从而重视社会民生问题的舆论监督。这些成功的案例让公众清楚的认识到，流行语不仅仅是自我情绪的表达，自己的参与还能够促使相关问题更好地解决，一切丑恶、虚假、罪恶的不良社会风气都会受到监督和披露。因此在遇到类似问题的情况下，公众更愿意参与到问题的讨论、关键词的使用和传播中，从而促使流行语更广泛的传播和使用。我们可以发现流行语使用越广、频率越高，引发的关注就越多，流行语的影响力就越大，而参与者数量作为社会支持的一种表现，会促使更多个体参与到这一行动中来，或者提高已经参与者的行动热情和群体效能，使得他们更加投入其中。也使得政府更加重视公信力的树立，与民众坦诚相见，形成良性的官民互动。

流行语作为词汇系统的一部分，它集中反映了特定时代的社会风貌、语言时尚和民众心理，是民众自由言论和舆论监督的重要工具。它不仅仅是一个单纯的被人们在日常交流中使用的语言工具，而更应该捕捉到它背后隐藏的民众对于社会、自身的思考、忧虑。作为时代的产物，流行语的具体内容又会随时代的变迁而不断变化、更新延续，不断反映着社会的变迁。（作者单位：武汉纺织大学艺术与设计学院）

参考献文：

[1]汉语大辞典（缩印本）[Z].北京：汉语大辞典出版社，1997.

[2][英]威廉斯著， 文化与社会，吴松江，张文定，译.北京：北京大学出版社，1991.

[3][英]威廉斯著， 文化是平常的，（2001）

[3][英]威廉斯著，漫长的革命，上海：上海人民出版社（2013）

[4]张传辉；李志超 论微博政治参与及其引导 ，2011（09）