“中国学派”对当今中国动画创作的启示

刘丽娜 尤阳

摘要：中国动画的先辈们从传统艺术中吸取营养，冲破模仿的禁锢，创作出具有中国民族特色的动画片，形成“中国学派”。如今“中国学派”淡出了人们的视线，但其艺术风格的民族化仍是中国动画史上一笔巨大的财富。

关键词：“中国学派”；动画；本土文化；传统；民族化

根据《电影艺术词典》在对“美术片”的注释：“中国美术电影，因在国际影坛上独树一帜，被称为中国学派。”由此可见，“中国学派”是中国动画学派的简称，即发轫于二十世纪五十年代，成熟于六十年代，收获于七、八十年代的一批具有鲜明中国特色的动画作品的统称。下面对“中国学派”的发展历程做简单介绍：

一、中国学派”的发展历程

（一）发轫期

“中国学派”诞生的因素是多方面的，从客观和主观两方面讲：客观上，“中国学派”出现在建国后和平稳定的社会环境下。动画师的创作积极性和创作自由度的增大使得动画片的题材和形式得到拓展。加之处于计划经济时期，政府以及电影部门从物质上和精神上给予动画创作以资金和支持，在很大程度上保证了动画作品的艺术质量。主观上，“中国学派”的诞生是中国动画片内在改革的必然要求，也是我国动画人为中国动画片树立民族身份的结果。

（二）高峰期

“中国学派”掀起了创作的两次高潮，分别是1955年至1966年文革前的民族之路的开创和文革后的复兴，这个兴盛期一直延续到90年初。这一时期，中国动画片的创作数量和艺术质量都达到前所未有的高度，并且因具有鲜明的民族特色而频频在国际上获奖。水墨动画片的诞生就是这个高潮的重要标志之一。

（三）衰弱期

任何一种艺术形式总是不可避免地打上鲜明的时代烙印。随着90年代美日等国动画片的大量涌入，“中国学派”开始走向沉寂并逐渐消失在人们的视野中。“中国学派”是特殊历史时期的产物。当然，这样的时期，动画片创作无法完全摆脱政治氛围和生活斗争的干预，也必然埋下了日后“逐渐走向衰落的隐患。

二、“中国学派”与传统文化

“中国学派”以其鲜明的民族风格著称于世界，题材大多源于中国古代的神话、民间故事、寓言、古典小说等，具有浓厚的东方神秘主义色彩。美术设计的创作思路来源于丰厚的本土传统艺术形式，如水墨画、皮影戏等，重在突出本民族的审美意趣。做到雅俗共赏，别具韵味。具体表现在以下几个方面：

（一）题材立足于中国传统文化、故事

中国拥有五千年文明史，文化博大精深，民间传说、谚语故事等更是取之不尽用之不竭。老一辈动画艺术家在传统故事的基础上加以修改润色，创作出多部“中国学派”的经典动画。

（二）美术设计中体现出强烈的中国本土特色

“中国学派”的首要特點是角色造型成功地借鉴中国传统艺术形式，简约而含蓄，传神而生动，凡是和民间文化有关的元素都能被信手拈来的借用。如：开山之作《骄傲的将军》通过京剧脸谱、服饰、道具等不仅标志出角色的身份和性格，还增加了角色造型的戏剧效果。如将军的大花脸，食客的白鼻子，赋性格于脸谱中，含蓄地传达创作者对将军的骄傲自满、食客的阿谀奉承的批判意图。

（三）动画中蕴含中国式哲思

中国自古有孔孟哲学、老庄哲学等，其中不乏蕴藏着亘古不变的真理和引人深省的哲思，“中国学派”多部作品当中均闪耀着中国式的哲思。如：动画片《三个和尚》是根据中国有一句谚语创作的，以生动活泼的画面，简单的形象和文化学的视角揭示出“一个和尚挑水、两个和尚抬水、三个和尚没水”这个中国民间流传已久的哲理。

三、“中国学派”对当代中国动画创作的启示

从“中国学派”所创作的动画作品中表现出的与中国传统文化的亲近性中，可以看出他们的创作在内容和形式方面改变了中国动画片的面貌，向世界展示了中国动画独树一帜的风貌。因此说，他们的创作理念在一定程度上对当今中国动画的发展具有指向作用，具体表现在以下两方面：

（一）要深入挖掘“民族化”

从技术上和经验上讲，向外国学习是必要的，但在艺术创作上也去片面模仿，就必然失去民族艺术的光彩。即使学习外国动画，也应当以吸收融合在自己的民族文化之中作为出发点来创作出具有自己民族风格的美术片。例如：《功夫熊猫》这样一部有着浓郁中国风味的动画片却非“中国制造”，这令不少国人深感遗憾。中国有着五千年辉煌灿烂的文明史，历史文化积淀丰厚，从神话传说、历史典故到文学名著，创作和改编题材取之不尽，可以说是一个方宝地。展望全球动画的发展态势，我们期待从本土文化中诞生的真正的中华民族的动画作品。

（二）“民族化”与“国际化”的结合

当今的世界是各国文化的大熔炉。世界更容易接纳不同民族和地域的文化艺术，而民族化的文艺也更加容易走出国门，更易被人关注。虽然我国数千年的文化积淀提供给动画创作以丰富的题材资源，民族的文化理所应当作为动画创作的根基。但是在寻求动画的民族化本土化道路时，也要避免走向极端。所谓物极必反，“民族性”一味被抬高到极致，必然成为局限自身的枷锁。这就要求中国动画必须接受现代化改革，使民族化的外延和内核符合现代社会的审美需求，真正地将民族化融入国际化。例如一部国产动画即使改编自家喻户晓的历史故事或者童话、小说时也需要考虑如何用国际化的艺术语言去叙述，如何为全世界所欣赏所接纳。

由此可见，以表现中国本土文化和民族精神为核心的“中国学派”，继承和发展了中国悠久的文化传统，还通过动画创作的方式让世界知道了中国，了解了中国，这将会为当今中国提高国际竞争力的主要手段，文化的力量起到很好的典范作用。

【参考文献】

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[3]潘鲁生.美哉，中国动画—从本土形象中寻找动画形象[J].设计艺术，2005（01）

[4]邢丹.当代动画艺术全球化与本土化的文化解读[D].上海：上海大学硕士论文，2004

【作者单位：河南科技大学艺术与设计学院】