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浅论《羊脂球》里的美丑对比艺术

2013-04-29陈娥

理论观察 2013年8期
关键词:羊脂球莫泊桑

陈娥

[摘 要]《羊脂球》是莫泊桑描写的以战争为题材背景的短篇小说。在《羊脂球》里莫泊桑通过叙述一个处于社会底层的、受到人们歧视的妓女作为主人公。将她与那些自诩为上层人的、道貌岸然的资产阶级人物做对比。表现了女主人公的爱国心和善良,同时也描写了那些虚伪的“高贵的人”为了自身的利益,出卖良知的不耻行为。这形成了强烈的美丑对比的效果,同时也体现了莫泊桑别出心裁的写作艺术。在此文中我也将重点的谈谈《羊脂球》里的美丑对照艺术。

[关键词]美丑对比;羊脂球;莫泊桑

[中图分类号]I106 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2013)08 — 0108 — 02

莫泊桑是19世纪法国著名的现实主义批判作家,在1880年4月他发表的现实主义批判作品《羊脂球》就一举成名,从此专门从事创作,成为法国文坛上的一颗耀眼的明星。《羊脂球》以深刻的主题和独特的艺术写作手法给人留下了很深的印象,在文中我也将把《羊脂球》里的人物在各个方面进行美丑的对比,从而来反映出作者的所思所想和他的创作艺术。

一、一与九的人物美丑对比

在《羊脂球》中主要的剧情是十个人结伴去哈佛港,他们的身份职业分别为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”和被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球。但是除了羊脂球是逃亡外,其他的九个人都是为了自身的利益去的哈佛港。总的来说都属于“上流社会”,因此,这十个人始终处在一对九的对比之中,那九个自认为高贵的人也始终处在对羊脂球的蔑视和嘲讽之中。国难当头,那九个人去哈佛港有的为发国难财、有的为着活命,有的明显就是民族的败类。只有羊脂球是因为打了一个普鲁士兵不得已才离开的。这样一对比,一伙“上流社会”的人怀着不耻的目的,却还道貌岸然的。而一个下层的妓女却有一颗热烈的爱国之心,却遭到他们的冷眼旁观。这里的美丑对比就很明显了,羊脂球的爱国心更能反映出其他九个人不顾国家的命运,自私自利的嘴脸也都表现出来了。在马车中,其他的九个人都不理睬羊脂球,好像与她说话会掉了身份一样。特别是那几个正派的女人在知道羊脂球是妓女后就开始窃窃私语起来。如文中描写的“什么“婊子”啊,“公众的耻辱”啊”,面对羊脂球使得这些正派的女人成为了亲密无间的朋友,她们觉得应该拿出做妻子的尊严来“因为合法的爱情总是高于放纵的私情的”。其他的几位男士也是用着轻佻和鄙夷的眼光看待着羊脂球的。

与他们相比羊脂球无疑是善良,忍让的。在看到同行的人因为没有准备食物而挨饿时,尽管她知道这些上层人物看不起自己,羊脂球还是大方的拿出了自己的食物与他们分享,并不计前嫌的主动邀请那些还端着“高贵人”架子的人一起享用。这里的羊脂球无疑是美丽的,在心里上她对与同胞们是具有无私的爱的。这与那九个表面高贵,内心则不堪的人形成了鲜明的美丑对比。文中这样写道:“几张嘴不停地张开了闭拢,闭拢了张开,咽啊,嚼啊,吞啊,非常的凶猛。”“那一篮子东西是吃光了。十个人吃着一篮子东西毫不费力就把它打扫干净,大家视为遗憾的是篮子只有这么大而不更大一点。自从把东西吃完以后,谈话稍稍冷淡了一些,但还继续了一些时候”。在后文中,那九个自私自利的人在利用完羊脂球以后,在车上吃着东西却视而不见饿着的羊脂球时,可以看出就算是外表穿的如何高贵,身份如何显著也无法掩盖住他们内心的邪恶来。如文中写的“没有一个人看她一眼,也没有一个人想到她。她觉得自己被淹没在一片轻蔑当中。”这也体现了莫泊桑的独特的表现艺术,他以小见大把整个社会的舞台搬到了一辆狭窄的马车中。由此也可以看出莫泊桑的匠心独具,构思的精巧来。

二、面对敌人时有无爱国心的美丑对比

在马车到达托特后,他们在面对一个普鲁士兵的态度上也是截然相反的。那九个人都好像知道一下车就会招来杀身之祸似的,一个个都是面露惊恐十分害怕的。只有羊脂球没有惧意,在面对对方无理的要求时能够义正言辞的拒绝,这都更显示出了羊脂球内心的高贵和强烈的自尊心和爱国心。从她的言辞中就能体现出来“呸!这个恶棍!这个恶棍!”这样的羊脂球在我看来无疑是可爱的,她没有屈服于普鲁士兵的淫威之下,保住了自己的尊严。但于羊脂球不同的是,那三位表面上正经的出身高贵的太太,却谈起普鲁士军官的容貌和身段是如何的好,内心也是蠢蠢欲动的怪军官没有看中她们。“她是一个妓女,是以妙年发胖著名的,得了个和实际相符的诨名叫做羊脂球,矮矮的身材,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠似的:皮肤是光润而且绷紧了的,胸脯丰满得在裙袍里突出来,然而她始终被人垂涎又被人追逐,她的鲜润气色教人看了多么顺眼。她的脸蛋儿像一个发红的苹果,一朵将要开花的芍药;脸蛋儿上半段,睁着一双活溜溜的黑眼睛,四周深而密的睫毛向内部映出一圈阴影;下半段,一张妩媚的嘴,窄窄儿的和润泽得使人想去亲吻,内部露出一排闪光而且非常纤细的牙齿。”羊脂球的“漂亮和丰满”是天然的,而不是像太太们那样是经过打扮而来的;她不像贵族太太们那么打扮得漂亮,一切都是自然的。而那些上层社会的太太,她们的外表高贵,而内心却十分低级下流,她们却是虚伪的,她们没有像羊脂球那样的自尊心和爱国心,想到的只是那种肮脏的事情。这样的对比更能体现出美丑来,高贵的身份也不能掩盖住内心恶的本质来。

面对普鲁士军官的不良居心和要求,这九个人先是义愤填膺,竭力赞扬羊脂球的爱国精神;继而想到自己的处境,对羊脂球冷淡起来。其中一位先生还提出要牺牲羊脂球换回大家的自由。第三天,马车仍然不能动身,他们开始憎恨羊脂球了,认为都是这个下贱女人误了他们的旅程。在他们九个人意识到羊脂球如果不答应普鲁士军官的要求就不能放行时,他们竟然开始谋划起了劝服羊脂球的计划。让我们看看他们的言论,就会发现是多么的让人气愤和替他们感到羞耻,他们丑恶的灵魂完全暴露在我们的面前了。如卢瓦佐的太太说的“既然这个婊子的本行就是这个,她有什么理由挑三拣四的?”这样的看法竟然得到了大家的一致同意。“大家定了各人要扮演的角色和談话时要依据的理由,以及需要采取的手段,还部署了进攻的步骤、运用的诡计和出其不意的袭击,以迫使这座活碉堡自行开门接纳敌人。”没有想到,这九个“高贵的人”在对付羊脂球这样的一位弱女子时能够想到如此多的办法,好像羊脂球才是他们真正的敌人似的。而在面对真正的敌人时却是害怕,甚至是刻意的讨好他们来使得自身的利益得以保存,这样的嘴脸真是与羊脂球形成了鲜明的美丑的对比。在后文中他们轮番上阵去劝说羊脂球答应那个无理的要求。几位太太也没有了先前的偏见,对羊脂球和蔼可亲起来,为的是能够达到她们的目的。令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。其他的几位男士也是使出浑身解数来劝说羊脂球。伯爵更是用和蔼的称呼来表现的自己是一位慈父似的来大言不惭的劝说羊脂球,并告诉她遇到最强大的敌人是永远不应该反抗的。在饭桌上,大家一起围攻起羊脂球来,还举出许多的例子来使得羊脂球能够效仿她们。正如书中所写的那样“总之,听了这些话,人们简直要认为女人在人世间唯一的作用就是永无休止地奉献自己的肉体,一次又一次地满足这些丘八大兵的欲求。”这些劝说的言辞都只是他们为了自身的利益而说的,要是他们能将这样的心力放在对付那些敌人的身上,我想情况也不至于这样。说到底还是这九个人人性内在的恶表现了出来。这种出卖自己同胞的卖国行为,被他们表现的淋漓尽致,在他们的眼中早已没有国家名族,有的只是自身的利益。最终善良的羊脂球没能抵御过这样轮番的轰炸,答应牺牲自己来保全他人,这样的自我无私奉献的精神在那九个人的对照下越是显得高洁和光辉。莫泊桑用这样的手法,将一个故事叙述的生动丰富,更是将美丑的对比艺术发挥的很好。

三、小马车与大社会

在羊脂球答应那个无理的要求后,这九个“高贵的人”就开起了舞会,伯爵还打了一个比喻“说北极的冰封期已经结束,一群被困在那里的遭难的人看到通向南方的航道已经打开,所以一个个都很快活。”你看就算是平时最为道貌岸然的伯爵都开起了这样的玩笑,可想而知其他的那些人是个怎样的嘴脸了。他们那里知道,他们的所谓的以打开的航道是一个他们先前谁都瞧不起的妓女替他们打开的,是他们用了不耻的诡计骗来的。这样的丑陋面貌也只有他们自己不会嫌弃了。科尔尼代说道:“我跟你们讲,你们刚才的行为是可耻的!”。但其他人却不以为意,还认为是科尔尼代得不到羊脂球而内心不满呢。但是将抵抗高调唱得震天响的民主党人科尔尼代,不费吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中获利”的好处。看看,那些“高贵人的”脸皮已经厚道了这样的地步,多么的冷酷,狭隘,自私啊!这与羊脂球甘愿奉献的精神有事以此对比,美丑即现。

最后当大家再一次的回到马车里后,情况已经和上一次大有不同了。在匆忙中,羊脂球什么也没有带就上了车,其他人都准备了丰富的食物。在车上她惊愕地发现,人人对她冷若冰霜。几位夫人只是轻蔑地看了她一眼,然后背过身,嘴里似乎嘟哝着“下贱”之类的骂人话。到了中午,他们若无其事地各自拿出在旅店里买来的东西,津津有味地吃着,谁也没有朝她看一眼,谁也没请她尝一口。上次他们饥饿时,羊脂球大方的拿出自己的食物与他们分享,但当羊脂球处于饥饿时,他们却置之不理,吃的心安理得没有任何的愧疚之色。同时在对待羊脂球的态度上又恢复以前的那种鄙夷,甚至是更加的厌恶羊脂球了。文中这样描述“大家好像都很忙绿,并且都离她远远的,如同他的裙子里带着什么传染病似的。”大家都不在理会羊脂球,好像她不存在似的,先前的那种热情在利用完羊脂球之后就荡然无存了。面对这样的一群伪善的人羊脂球的内心是愤恨的“这些衣冠禽兽,先是把她当作祭品奉献给敌人,随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。”羊脂球忍不住的哭了,她的哭泣也体现了现实的黑暗和那些虚伪人的可恶的行为。文章的最后科尔尼代哼起了《马赛曲》一首战斗的爱国歌曲,所有人的脸色都阴沉了下来,这里有着深刻的讽刺意味。一个爱国者用《马赛曲》来表达自己的爱国之心,这也是他对那些资本主义家的一种报复和嘲讽。这也表现了《羊脂球》的结尾是一个引人深思的结尾,也是一个具有喜剧性的结尾。

由此我们也不难看出莫泊桑的独特的精巧构思,整个故事在六天里发生,在有限的篇幅中传达出了无限的意味来。在有限的空间里上演了一出精彩绝伦的“爱国表演”,这架马车无疑是一个社会的浓缩。莫泊桑用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比,以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这表现了莫泊桑对现实的一种批判和愤慨,他采用一位处在社会底层的妓女形象作为正面的人物,来对法国的各个阶层进行了一次辛辣的,痛快地嘲讽和批判。综上所述《羊脂球》里的人物形象鲜明且对立,美丑的对照原则也得到了很好的运用,发人深省,令人回味。作者通过他巧妙的构思和独特的语言,传达出强烈的艺术感染力,使得《羊脂球》成为不朽的名作!

〔参 考 文 献〕

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〔8〕陈雪.挣脱地位枷锁的高贵〔J〕.文学院2010,(05).

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〔16〕(德)爱德华·博斯克.欧洲分化史—风流世纪〔M〕.沈阳:辽宁教育出版社.〔责任编辑:宏 伟〕

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