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用“兴观群怨”经营班级

2013-04-29胡精美

中学课程辅导·教师通讯 2013年8期
关键词:班级班主任生活

胡精美

随着社会的发展和思想的转变,现在的孩子越来越难以管教,致使班主任工作越来越难以胜任,这是无可辩驳的事实。另一方面,在应试教育的号角声中,班主任的观念可能还未彻底转变,唯以分数论英雄的做法还客观存在。班主任所关注的只是学生的学习成绩,心系的只是班级的升学率,忽视了孩子的个性品格发展,淡忘了孩子的内心需求和本真愿望。在班主任这种功利而畸形的教育方式下,成绩差的学生只能课上呼呼大睡,课下寻求刺激,追逐浪漫。这样班主任会想当然的认为这些学生有头脑没有灵魂,有教育没有教养,班级经营工作陷入了“僵局”。

几千年来,孔子的教育思想一直在影响着我们,他在《诗经·阳货》中提出诗歌的作用“可以兴,可以观,可以群,可以怨”,这些透彻精辟的见解,对今天处于“僵局”的班级经营者——班主任却有着不可小视的启迪作用。

一、“兴”——让学生热爱社会和生活

“兴”,即激发人的精神之兴奋,使人获得一种美的享受。孔安国注为“引譬连类”,就是通过个别的形象的譬喻同普遍性的道理融为一体,并通过直观联想诉之于个体的社会性情感,作用于人的个性和心理。这虽然强调的是诗歌的作用,但是对班级经营和教育学生也具有重要的指导意义,它强调启发诱导的作用,反对赤裸裸的说教,主张和道理都包含在“引”之“譬”中,高度重视个体人格的主动性和独立性,感发人的心灵,使人乐于行仁为善。简言之,就是通过生动的教育和感化,让学生产生爱。“晓庄是从爱里产生出来的,没有爱便没有晓庄。”“修身伦理一类的学问,最应注意的在于实行。”这些既旧又新的教育思想无不启示我们:要用实际行为和人格去感化学生,要注重师生接近,注重以人教人,摒弃过去不打不成才,严师出高徒的陈旧思想,坚决杜绝体罚或变相体罚学生。班级经营若早如此,可能不会上演老人被卷车轮下危在旦夕,而围观者只顾拍照发微博那一幕让人心寒的场面,更不会出现那些寻衅滋事、报复社会的惨剧,因为教育管理中的“兴”之本质就是引导学生热爱生活、热爱生命、热爱社会。

二、“观”——让学生了解社会和生活

所谓“观”,即能看到社会政治和道德风尚状况,从中观察出政治的得失和风俗的盛衰。简言之,就是了解社会和生活。在当前高考制度下,学生成了学习的机器,两耳不闻窗外事,生活范围狭窄,自私自利思想比较严重。作为班主任,不仅仅要教给孩子学习的方法,更重要的是教育学生成人和健康成长,应教育学生学会了解生活,了解社会。给笔者印象较深的,那就是魏书生老师带领学生《春到双台河》《开荒种地》《寻找春天的踪迹》等大量的社会实践活动。魏老师深深体会到实践出真知的道理,活用了孔子的“观”,让学生深入生活,了解生活,懂得生活的艰辛和大自然的神奇。可是,在过度强调安全第一、生命至上的当今,很少有班主任愿意将学生集体带出校门,深入生活和社会,学生的生活成了名副其实的两点一线,整天接触的是除了书本还是书本,没有了解生活的媒介,缺少了解世界的窗口。华中科技大学校长指出,目前的学生在宏观问题、重大问题上缺乏思考和训练,他建议学生在学习中应接触社会,以引领社会进步为己任,这样才能学以致用服务社会。所以班主任应着眼于学生的未来和国家的未来,一定要淡化分数,给学生实践的机会,给学生读书看报的时间,让他们了解生活,认识社会。何炳章先生认为:“在学生的识字量达到一定程度时,应不失时机,让他养成正餐式(经典性)阅读为主的习惯,这恰恰是学校教育对孩子终生负责的又一重要表现。”

三、“群”——让学生融入社会和生活

所谓“群”,孔安国注为“群居相切磋”,朱熹注为“和而不流”。也就是说,作为社会中的“人”,一定要合群,要适应他人和社会各种因素所形成的各类环境。在孔子看来,真正的“群”应当建立在人们互爱互助的基础上,人与人之间要增进互信和情感交流,加强团结。在学校中,每个学生都是班集体中的一员,他们可以在成绩上有优劣之分,但不允许他们在人格和性格的发展上有所缺憾,无论他们是富贵还是贫贱,是健康还是残疾,是聪明还是愚钝。学生的人格和性格将决定着他们的未来,尤其对于那些性格内向的学生,班主任应巧妙的通过各种教育活动让他们融入集体,为以后融入社会奠定基础,因为无论学生的现在和未来,他们都必须生活在与他人和社会密切交织的关系中,他们每时每刻都生活在一个实实在在的“群”中,或者说生活在集体生活之中。集体生活可以逐渐培养一个人的集体精神,这是克服个人主义、英雄主义及悲观懦性思想的有效药剂。集体生活愈丰富,文化教育愈充实。

四、“怨”——让学生批判社会和生活

“怨”则强调人的道德情感具有纯洁性、崇高性,即具有惩恶扬善之志,辨伪求真之心,勇于干预现实、挑战权威,有批判意识,敢于向既定理论、观点提出质疑。哥白尼在批判的基础上建立了“日心说”,伽利略在批判的基础上建立了“自由落体定律”。可以说,没有批判就没有创新,没有批判就没有进步。这种批判意识,不仅指敢于对科学知识的正确性存在质疑,更指在“和谐社会”的建设过程中,敢于对一些丑陋的社会现象进行批判,引起更多人的思考。班主任在经营班级的实践中,应让学生成为教育的主体,鼓励培养学生的批判意识,这是激发求知欲和培育创造性思维的一把钥匙。在当前道德滑坡、自私自利等不良风气盛行之下,班主任培养孩子的担当意识、批判意识,让他们懂得敢于揭露、勇于批判的教育方式显得尤为重要,这种“怨”的教育是对未来人能力的培养,它关系到一个国家和民族的未来,远远高于单一的学科知识的传授。

从这些层面上说,孔子的思想既是古典的也是现代的,甚至是未来的;既是单一的也是多向的。孔子的智慧是卓越的,我们作为人类灵魂的工程师,作为学生的直接管理者,要心系责任,着眼长远,探索方法,古为今用,活用“兴观群怨”来教育好自己的学生,经营好自己的班级,培养出高素质的创新型人才。

【参考文献】

[1] 陶行知. 陶行知全集[M]. 四川教育出版社,2005年6月第2版.

[2] 魏书生. 班主任工作漫谈[M]. 漓江出版社,2008年4月第6版.

[3] 何炳章教育文选[M]. 上海科技教育出版社,2004年12月第1版.

[4] 论语通译[M]. 延边人民出版社,2006年2月第3版.

(作者单位:安徽省合肥市肥东县第二中学)

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