论《堂吉诃德》中小人物的人文情怀

张蕊

【摘 要】《堂吉诃德》这部著作在一定程度上体现了塞万提斯的人文主义思想。在作品中，作者除了借这个故事的主要人物堂吉诃德之口阐释了人文主义的精髓，同时也在描绘西班牙社会广阔的图景之下，通过那些小人物的言行来阐释人文主义。

【关键词】《堂吉诃德》；人文主义；小人物

塞万提斯的《堂吉诃德》是一部包容万象的伟大的书。“书中塑造了大约700个不同职业，不同性格的人物形象，他们从不同角度反应了16世纪下半叶西班牙社会的现实。”在众多的出场人物中，有农民、牧羊人、士兵、强盗、囚犯，妓女等等，塞万提斯在描写这些人物时，不是单纯的白描，而是将感情诉诸于笔端，怀着深刻的同情与怜悯。正是由于对这些人物的刻画，《堂吉诃德》一书中洋溢着饱满的人文主义思想。

在具体分析文本之前，我们首先要明确什么是人文主义？人文主义从仁慈的人性获得启示，以仁慈博爱为基本的价值观。人文主义注重强调维护人性的尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现。在《堂吉诃德》这本书中，作者用宽广动人的画面来反映时代、反映现实，在这些故事中，小人物的境遇和呼唤体现着人文主义。

一、主张自由

人文主义体现之一为主张自由，即人们渴望自由，并且选择为自身的自由而奋斗，不是逆来顺受，也不是任人宰割听之任之。

在《堂吉诃德》上部中，讲述了一个名为维德玛的俘虏的故事。身为俘虏的维德玛远离祖国每日被迫做着辛苦繁重的苦工，且不时就要遭到主人的暴打，然而这些还不算什么，最不能让他容忍的是失去自由。为了摆脱这样的生活，为了重新获得自由，他想尽办法逃离君士坦丁，最后在一个摩尔人——索赖达的帮助下成功的返回故土。在当俘虏期间，维德玛发自肺腑的渴望自由，想尽办法重获自由，他说到：“我一直在希望重获自由，一个办法不行，我并不死心，马上又有新的图谋，虽然也很渺茫，总可以鼓励自己。”在失去自由的日子里，他曾经这样说到：“照我看，重获自由是天底下最快意的事。”

从维德玛的这些言语中，不难看出他对自由的追求，为了自由他绞尽脑汁，为了自由他拼尽全力，为了自由他不惜铤而走险，而这一点正契合人文主义主张自由的观点。作品正是通过俘虏维德玛这样一个小人物对自由的渴望表现了人文主义。

二、维护人性尊严

人文主义中的另一点表现为维护人性尊严。维护人性的尊严就要使个人成为自主、自决的独立个体；使生命成为具体存在并且具有意义的生命。一个具有人性尊严的人，他必然拥有自主、自决和自治的权利。

《堂吉诃德》这部作品中描绘的西班牙社会尚处于封建社会时期，人们的自我权利受到很大的压制，在这一点上，女性尤甚。作为那个时期的女性，非但没有什么话语权，自己的前途命运往往还与社会舆论紧密相连。所以在那样的社会背景下，女性可以不顾舆论，勇敢的表达自己的看法和人生观，并且顶住社会压力，把自己的人生理想付诸于实践就更加难能可贵。在《堂吉诃德》中就有这样一个让人佩服的女性形象——玛赛娅。玛赛娅是一个漂亮的，人见人爱的姑娘。她继承了家庭的许多财产，附近的牧羊人和居民多倾心于她，然而她却乐得做一个牧羊姑娘，自得自在，不纠缠于男女之事。格利索斯托莫对她一片痴情，却因为得不到玛赛娅的爱而结束了自己年轻的生命。一时间，舆论全部指向玛赛娅，并把格利索斯托莫的死归咎于她。然而，对于这些非议，她坦然面对，并且做了如下的声明：“是他的执迷不悟害死了自己，不是我的什么狠心。如果说他要求正当，我该答应，那么我也有回答。他在挖坟坑的这里对我倾诉正当的愿望，我就对他说：我愿意一辈子独身，把我贞洁美丽的躯壳留给大地消受。”一个女性面对非议，能够发出这样的宣言是多么的可贵啊！玛赛娅自己是自己的主人，她有权利决定自己的爱，也有权利过自己想要的生活。不管别人怎么说，她都要实现自己的生命意义。她活着，不是为了某个爱慕她的男人，不是别人爱她她就要将自己奉献。在玛赛娅心里，她渴望亲近自然，渴望成为一个也许别人不屑，自己却心向往之的牧羊姑娘。所以面对舆论，她说出了自己内心的想法，并且在表达自己的立场之后，回归山林，享受自然。不得不说玛赛娅的辩白是对人性尊严的一个完美诠释。

三、自我价值体现

自我价值的体现是人文主义一个很核心的观念，它要求人发现自我，肯定自我，最终达到实现自我价值的目的。封建社会是一个湮没个人的社会，诸多的条条框框和社会弊端约束着人们的自我发现与肯定。所以在这样的社会背景下，人们能够实现自己的价值是十分难得的。

在《堂吉诃德》这部不朽的杰作中，还是不乏这样的例子的。例如，在《堂吉诃德》上半部中，有着这样一位勇于追求爱情的贵公子——堂路易斯。为了与心爱的女孩克拉拉结合，他出走家庭，甚至可以为她放弃一切。当父亲派来的仆人寻他回家时，他仍旧不从。在堂路易斯心中，实现自己的价值不是回去听从父亲的指示而是得到真正的爱情。面对心爱的姑娘，他呕出心血，唱出这样的歌词：“求爱情的幸福怎又能计较代价昂贵，最珍贵的宝物莫过恋爱中领略的情味；如果得来容易，看做等闲是自然之理。最难的事也竟会成功，我要达到目标，就顾不得当前险阻重重；即使难若登天，我也决心努力、勇往直前。”在这段歌词中，堂路易斯表明自己不畏困难和磨难，决定勇往直前去获得爱情。他把爱情作为自己的目标，并且一定要达到目标。所以笔者认为，在这个故事中，获得爱情是堂路易斯这个小人物的一种自我发现，发誓一定要得到爱情并且为此不惜背叛家庭则是他要实现自我价值的一种表现。除了这个故事，在《堂吉诃德》中，那个为我们带来无数欢笑的桑丘也曾经肯定自我，体现了他的自我价值。桑丘一直希望自己可以获得一片由自己治理管辖的海岛，在作品的下半部中，他终于实现了这个愿望，成为了海岛的总督。虽说这一切只是贵族导演的一出捉弄人的闹剧，然而桑丘在担任总督期间，非但没有贵族预料的那样笑料百出，反而体现了劳动者在实践中积累的智慧和才干。他巧妙的断绝了几件公爵故意布置下的疑难案件，为人民主持公道，办了一些有益于当地人民的好事。他还制定了几条很好的法规，被人们称为“大总督桑丘·潘沙的宪法”。后来，桑丘无法忍受公爵手下人的捉弄，主动辞去总督职务，空身来，空身去，没带走一文钱，表现了桑丘的高尚道德。看到这里，笔者对桑丘产生了由衷的敬佩。面对这样一个桑丘，我们不得不夸赞他的宝贵的品质。可以看出，桑丘担任总督，全力而为，正是自我价值的一种体现。一个被人嘲笑的傻侍从，在实现自己的总督梦之后，兢兢业业，用自己的高贵品质和真知灼见努力地治理海岛，实现着自己的价值。

通过以上三个方面的解读，我们可以知道塞万提斯在饱含感情的描写西班牙广阔社会图景之时，在塑造那些面貌万千的小人物之时，也是充满了人文主义情怀的。这使得作品中，不仅堂吉诃德本人说出许多先进的人文主义的高论，那些在广阔社会图景下的小人物的言行也闪烁着人文主义思想的光芒。

【参考文献】

[1]郑克鲁.外国文学史[M].高等教育出版社，2000.

[2]塞万提斯.堂吉诃德（上，下）[M].杨绛，译.人民文学出版社，1979.

[3]文美惠.塞万提斯和《堂吉诃德》[M].北京出版社，1981.

[4]张书立.塞万提斯[M].辽宁人民出版社，1983.