湖南花鼓戏课堂教学浅探

卢公量

摘 要：简要阐述了湖南花鼓戏课堂教学的五点拙见：戏曲故事导入课堂、情境式课堂教学、利用多媒体解读剧本、师“导”生“演”的艺术实践、升华剧本的思想内涵，树立正确的人生观。希望做到抛砖引玉，传扬湖南花鼓戏，树立学生良好的世界观、人生观的目的。

关键词：湖南花鼓戏；高职学院；课堂教学

湖南花鼓戏是湖南省独特的戏剧形式，是湖湘文化的一朵奇葩，光彩照人。但是，在通俗音乐和大量韩剧充斥文化艺术舞台的今天，湖南花鼓戏这种近乎完美的艺术，仅仅与很少一部分人结

缘，大多数人对待它的态度，要么是不闻不问，要么是敬而远之，使得这种高雅艺术“曲高和寡”。当今的湖湘学子们，对湖南花鼓戏文化更是知之甚少。甚至在谈到花鼓戏的内容时，学生会直摇头，认为“不好听”“老土”“啰嗦”。如果教师仍用老一套的教学方法去完成湖南花鼓戏的教学就会显得枯燥乏味。那么，教师如何让学生喜欢这门课程呢？我认为应从上好每一堂课入手，激发学生的兴

趣，让学生愿学、乐学、想学。在课堂教学中，让学生多与角色对话，进入角色。具体做到以下几方面：

一、戏曲故事导入课堂

孔子曰：“知之者不如好之者。”兴趣是最好的老师，也是学生学习的最大动力之一。要使学生主动参与湖南花鼓戏课程学习，必须使学生对湖南花鼓戏课程的学习有兴趣。教师在湖南花鼓戏的教学过程中，可以从每堂课的教学内容中提炼出微型故事来导入

课堂。

例如，在教学《刘海砍樵》时，可以这样提炼故事：古时候，常德城武陵区丝瓜井旁，住着这样一对母子俩：母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。儿子非常勤劳孝顺，天天上山砍柴，奉养老母。他们的生活非常贫困，儿子靠着忠厚和勤劳，支撑起家里的生活，于是赢得了一位狐仙的爱慕。狐狸变成美丽的少女，爱慕这位勤劳、朴实的儿子。这天，儿子上山砍柴，狐仙暗中相帮，儿子感觉奇怪，却四处找不见人。儿子卖柴回家，路遇狐仙，互道姓名及家境后，狐仙向儿子吐露爱慕之情。儿子觉得双方贫富相差悬殊，当即表示拒绝。但狐仙拦路不放。儿子叫狐仙答应三件事方与其成婚……当故事讲到这里时，教师设下悬念，“这个贫困的儿子到底会提出怎样的三件事情呢？那么，我们学习完这堂课的内容就会知道。”学生纷纷进行了各种假想，也提出各种疑问，整个课堂学生都兴致盎然。

二、情境式课堂教学

在课堂教学中，运用语言、画面、音乐、场景布置等手段，通过艺术的直观感知与教师生动的语言描绘，创设一种贴近教学内容，符合学生身心需求，唤起学生的求知欲望和真情实感的教学情境，达到如临其境、如见其景，使学生的心理及情感产生深刻的印象，并能用最大的激情参与到教学中去。教学中，可以采用生动的行当分类图、剧照、音乐、乐器等相关图片，动静结合，使课堂一开始就处于浓郁的花鼓戏文化氛围中，并且让学生一开始就对花鼓戏的相关知识有初步的了解认知。

在赏析《打鸟》时，教师可演唱《到春来》，以此引发学生的兴趣。当学生比较感兴趣时，随即打开课件——花鼓戏各行当的剧照，让学生认知花鼓戏的行当，学生一边辨认，教师就在一边讲解，加深学生的印象。花鼓戏教学中，通过耳熟能详的著名唱段，辅以特定的情境，使学生从熟悉到关注，再由了解到喜爱。在这样的学习、认知转换过程中，音乐加上各种画面都可以起到非常重要的基础作用。

三、利用多媒体解读剧本

随着科技信息技术日新月异，多媒体教学带来了越来越多的

好处。声像并茂的多媒体课件，它不仅使教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生的互动方式发生变革，而且，多媒体的使用极大地提高了学生学习的兴趣，如果教师能将枯燥乏味的剧本以多媒体技术为载体加以展现的话（如视频、音频、图画），它就能够大大地激发学生的想象能力和感悟能力，使学生对湖南花鼓戏的感悟更加形象生动，使学生在极短的时间内形象

感受“知”的愿望，并在学的过程中产生“乐”的情感。

在讲析《窦娥冤》（又名《六月雪》）的时候，教师和学生探讨完窦娥发下的三桩誓愿（血溅白练、六月飞雪、亢旱三年）后，学生还是似懂非懂，他们好像无论怎么都无法理解和猜透当时会是怎样

的一种情境，毕竟谁也没有见过血溅白练、六月飞雪的情境，所以当学生冥思苦想之时，教师马上通过播放湖南花鼓戏《窦娥冤》视频给学生欣赏，学生将会抹去心中的团团疑云，读懂难以理解的剧本。就这样，多媒体成了解释剧本的工具。

四、师“导”生“演”的艺术实践

花鼓戏教学过程中，教师还应扮演导演。为了让学生深入领悟湖南花鼓戏的精髓，教师除了向学生介绍其相关常识外，还要引导学生了解其创作背景，明确写作意图，指导学生通过台词、舞台提示及潜台词等仔细揣摩人物的动作、语言、神态、心理等表现，为学生的舞台展示做好准备。

“师‘导生‘演”，即在教师的指导下让学生表演湖南花鼓戏小片段。在艺术实践过程中，不仅会拓宽学生的文化视野，而且还会让学生获得发自内心的自我肯定，获得成功的喜悦与快乐。更重要的是湖南花鼓戏课堂教学将变枯燥为生动、变反感为喜欢，其主要因素之一就是要改变传统的教学模式，设计多种参与性、实

践性、体验性的教学手段，使课堂始终处于快乐的氛围之中，使学生沉浸在想学、乐学的情境中，让课堂所学知识和艺术实践成为学生记忆深处难忘的亮点，所以在湖南花鼓戏教学中教师应教学生模仿一些简单动作，激发他们的表现欲望。根据湖南花鼓戏“写

意”和“虚拟”的手法特点，教师应启发学生知晓“摇桨便行舟、提笔即写字、挥鞭马就走”等等，还可以让学生学着模仿。这样可以增加学生对学习湖南花鼓戏的兴趣，达到艺术实践的效果。

五、升华剧本的思想内涵，树立正确的人生观

湖南花鼓戏欣赏、学习时，学生对剧情的内容和唱词可能不是很了解，教师应对剧情内容做简单的介绍。如在欣赏《补锅》时，教师应该先介绍李小聪与兰英这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。该剧一方面批判了刘大娘看不起“屋檐脚下蹲，一脸墨黑尽灰尘，没有什么出息的”职业的观点。成功地塑造了李小聪与兰英为了真挚爱情勇于冲破父母封建观念的崭新形象，宣传了劳动不分贵贱的唯物主义观点；另一方面也要帮助学生对湖南花鼓戏作品的进一步理解，该剧演唱字字句句欢快流畅，道理阐述合情合理。由此，教师应引导学生思想升华，建立正确的劳动不分贵贱的思想观念。在赏析《岳飞传》《小姑贤》《窦娥冤》《樊梨花斩子》《蔡鸣凤辞店》等剧目中，教师讲解剧情内容时，不但要提高学生学习湖南花鼓戏的兴趣，更重要的是要教会学生做人、做什么人和怎样做人，从而树立正确的世界观和人生观。

湖南花鼓戏作为湖湘文化之一，通过“诗、歌舞、文学”的表现形式反映和见证了湖湘的优秀文化，它像沧海中的一颗璀璨珍珠，数百年来，熠熠生辉，深受湖湘人民群众的喜欢。作为一名湖湘“传道、授义、解惑”者，我们有义务传扬我们湖湘文化“奇葩”，让学生了解湖湘文化艺术的精粹。上述的五点拙见，还有待各位同仁、有志之士去不断地开拓、创新。我们应在继承传统教学的基础上，继续探索新的教学方法，为湖南花鼓戏的传承与发展工作做出应有

的贡献。

（作者单位 湖南益阳职业技术学院〈讲师〉）