语文教学离不开生活这片土壤

陈小青

摘 要：语文教学的教材来自于生活，语文教学又对生活起到教育作用。只有种植在生活这片土壤上的语文教学才能开出富有生命力、灿烂的花朵！

关键词：语文教学 生活 教材 生命力

中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）03（c）-0155-01

“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是。”“苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。”上述引用于孟子，它的意思是从源头流出的水滚滚向前，一直流到大海，而如果没有本原，它们的干涸是立等可待的。语文教学其实也一样，以前要求我们教师自己首先要有一桶水，但我觉得我们教师只有一桶水是不够的，要当活水，而这活水的源头是什么呢？我觉得就是生活这片土壤。我们的语文教学离不开生活这片土壤，只有根植在这片土壤上的语文教学，才富有生命力。

一方面，生活是语文教学的教材，而且是活生生的，是学生能够感知到的教材。罗曼罗兰说过一句话“生活，这是一切书籍中第一本重要的书。”可见生活对于我们语文教学的重大意义。

“生活即教育”脱离开生活的教育肯定是没有生命力的。我们在进行语文教学的时候，要联系我们的实际生活。找生活当中的一些实例，不拘泥于学校分发给教师上课用的教材。教学时，有些内容离我们年代比较久远，又或者比较深奥，这个时候，我们语文老师最好要利用生活这本书，这样可以达到事半功倍的效果。这里我就以《望海潮》为例。《望海潮》是一篇介绍杭州的词，分别从地理位置、历史传统、自然景观、市井面貌、百姓生活五个方面来介绍。我首先让学生介绍自己的家乡，他们大概也是从历史、地理、文化、名人、特产等方面来介绍。这样学生一下就了解了《望海潮》的结构和大概的内容了，理解起文章相对就容易多了。还有《望海潮》的最后一句词是“异日图将好景，归去凤池夸。”这是词人柳永奉承孙何的话，表面意思是当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，说明西湖之美。其实还有言外之意，奉承孙何。这时很多学生都不理解了，说他回朝廷怎么能说是奉承了，我就跟学生们举了两个例子。第一个例子，现在很多人以考北大、清华为荣，为什么了，因为它们的位置，在哪里呢？我们的首都，所以每位同学都很向往去那里深造。第二个例子，原来我们福建省的省长习近平，他现在还在福建吗？去了哪儿了？去北京了，那么大家说他是去北京好，还是留在地方好呢？《望海潮》的最后一句话其实暗含说希望孙何能升官，前途无量。这么一联系生活实际，学生接受起来就容易了。

另一方面，我们的语文教学可以教育学生们的现实生活。以前老说书是死的，人是活的。现在我们可以说书是活的，因为我们人是活的。学生觉得学习是跟他们的生活紧密联系的，这样也会比较喜欢学习，反过来也会进一步促进我们的语文教学。我们也可以利用生活这本书，教书育人，不单教给他们知识，还有教会他们做人。

讲授《拿来主义》的时候，为了让学生们区别“拿来主义”和“送来主义”的区别，我特定创设了一个情境。假如明天大家要去“天生林艺”游玩，有两个假设，一个是自己回家去拿东西，收拾行李；一种是父母收拾行礼，送到学校来。大家想想，东西会有什么不同呢？学生自己去拿，往往会拿自己最喜欢的，比如MP3、照相机等，而父母往往送万金油、伞、厚的衣服等。在区别不同概念的同时，也让学生明白了父母的辛苦与伟大。相信在以后的生活中会对父母多一份理解和感恩。

所以说语文教学离不开实际的生活，我们在教学中运用生活这本书为我们服务，而学生也会因为这个而受益匪浅。那我们师生要如何和生活做朋友，让它更好地为我们服务呢？我觉得要从以下三个方面入手：

第一，我们师生要热爱生活。孔子说过“己所不欲，勿施于人。”只有我们爱生活，生活才会爱我们，不会抛弃我们。对生活对社会充满希望，乐观去面对生活中遇到的困难。马尔科姆·福布斯在睡眠中死于心脏衰竭，在去世前，他为自己写下了一个简洁而完美的墓志铭：马尔科姆·福布斯，当他活着，他热爱生活。大家大概都知道张海迪大姐姐吧！自幼患脊髓血管瘤，高位截瘫，胸部以下失去知觉。她以坚强毅力，长期与疾病和困难斗争，发愤学习，自修完小学、中学基础课程，并学习英语、日语、德语、世界语和无线电技术。学习医学知识和针灸技术，为群众治病万余人次。她爱好音乐、绘画。对人生充满信心，并帮助周围青年奋发向上。但在这种情况之下，她仍然以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。

第二，我们师生要体验生活。对我们老师来说，如果课程当中出现的事物是我们见过的，甚至是熟悉的，我们讲起来信手拈来，学生也比较容易接受。而如果我们讲授的东西正好是学生见过的，经历过的，相信效果会更好。所以我们教师要多实践，多积累生活的经验。也要多渠道让学生参与实践，不要怕失败。熟语都说，失败是成功的垫脚石。曾经有人问郑綮“你近来做新诗了吗？”郑綮的回答是“诗思在灞桥风雪中驴子背上。”孟浩然也经常骑着驴子构思诗文。所以从中也可以发现，大诗人之所以成为大诗人，都不是闭门死读，而是不断到外面走走看看，深入到社会中去，深入到普通的生活当中去。同理，我们现在学习、研究也应该是这样，要出去走走看看，体验生活，而不是闭门造车。

第三，我们要感受生活，挖掘生活中的真善美，并进行有效的积累。牛根生“裸捐”，感受到他的伟大。黄福荣的身上，感受他的无私和博爱。生活是丰富多彩的，人、事、物，一种精神，一个场景，一个动作，一个眼神，一句平常的话语，一件小礼物，这些细节相信都有感人的地方，让你回味的东西。还有世界上的东西都有两面性，看我们关注哪一面，多看它们真善美的一面，相信常此以往，你会得到更多。在这里跟大家讲个故事。有两个技艺高超的雕刻家进行一场比赛，其中一个人准备雕刻一个世界上最美的人，另一个雕刻最丑的人。在约定的时间里，都雕好了自己的作品，那个最美的人雕塑看上去让人顿时感到心生美好，那个最丑的让人顿时心生厌恶。作品很难分出胜负。不过这时人们却惊奇地发现，雕刻最美的人的雕刻家面庞慈善，雕刻最丑的人的雕刻家面庞丑陋。原来每天看到的不同景象也刻到了他们各自的脸上。旬子说过“积善成德而神明自得”所以我们要多看多积累生活当中的美好的一面。

歌德说过一句话“相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。”雨果也说“生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。”生活是我们语文教学的最肥沃的土壤，我们的语文教学根植在这片土地上，我们教师还要当好我们生活的好榜样，学高为师，但是不要忘记了德高为范，为祖国培养德才兼备的人才！