健身气功常用手型手法

本刊上期刊登了从《健身气功词汇手册》中摘编的《健身气功基础知识（手型篇）》，引起了不少读者的兴趣，希望能够更深入地了解这方面知识。恰逢巩黎辉老师发来《健身气功常用的手型手法》一文。巩老师虽年过七旬，但笔耕不辍，历经数月编撰整理出这篇长文。本刊分期连载，以飨读者。

手型手法贯穿于健身气功运动的全过程，它集中体现了导引经络、动其梢节、工于腕踝的健身理念。健身气功动作中，手部活动最为丰富。本文意在分清各种手型手法，以及与经络穴位、三调合一的关系作用，并使其在健身气功习练中取得应有的效果。

一、手型手法的类别

手型是指由手指、手掌、手腕共同组成，按健身气功功法动作要求做出的不同形状的手势。手法是指各种手型在功法动作中的运动方法及运行路线。

1、手型的种类

手型分为单手成型手型和双手成型手型二类。

单手成型手型有掌、拳、勾、爪、角、翅、手七种。

其中，掌，可分为自然掌、柳叶掌、荷叶掌、瓦楞掌、

虎口掌五个手型。自然掌即五指自然伸直，稍分开，掌心微合。柳叶掌即五指伸直，并拢。荷叶掌即五指伸直，张开。瓦楞掌即五指自然伸直，稍分开，拇指与小指微合。虎口掌即五指伸直四指并拢，虎口张开。掌是健身气功中运用最多的手型，自然掌是最基本的手型。

拳，可分为空心拳、实心拳、握固拳三个手型。空心拳即拇指压在食指指端，其余三指并拢弯屈，虎口撑圆。熊掌即空心拳。实心拳也叫卷心拳或方拳，即四指并拢卷握，拇指紧扣食指和中指第二指节，拳面要平。握固拳即拇指抵掐无名指根节内侧，其余四指屈拢收于掌心，劳宫穴放松。握固拳按握法不同又分为小指等四指依次握固和四指同时握固两式。易筋经、大舞中的握固属于前者。五禽戏、八段锦、十二段锦中的握固属于后者。

勾，可分为六井相会勾、两商相接勾和直指勾三个手型。六井相会勾即五指指腹捏拢，屈腕。导引养生功十二法的金鸡报晓和五禽戏的猿戏用的都是六井相会勾。两商相接勾即拇指食指相接，其余三指卷屈，屈腕。导引养生功十二法的老骥伏枥、凤凰来仪用的都是两商相接勾。直指勾即五指伸直分开，小指引领屈腕。马王堆导引术的引背、鸱视用的都是直指勾。

爪，可分为龙爪、虎爪两个手型。龙爪即五指伸直、分开，拇指、食指、无名指、小指内收。易筋经的青龙探爪势和卧虎扑食势的十指着地用的都是龙爪手型。虎爪即五指张开，虎口撑圆，第一、二指关节弯屈内扣。五禽戏的虎戏和易筋经卧虎扑食势的前扑用的都是虎爪手型。其中，虎爪又分开指虎爪和并指虎爪两式。八段锦左右开弓似射雕的拉弦手用的就是并指虎爪手型。

角、翅和手是三种特有手型。角即鹿角，是五禽戏鹿戏的特有手型，即拇指伸直外张，食指、小指伸直，中指、无名指并拢弯屈内扣。翅即鸟翅，是五禽戏鸟戏的特有手型，即五指伸直，拇指、食指、小指上翘，无名指、中指并拢向下。十二段锦中的通天指与鸟翅相似，区别是只有中指根部微内屈，可归入鸟翅手型。手即八字手，是八段锦开弓手特有的手型，即拇指与食指竖直分开成八字状，其余三指第一、二指节屈收，掌心微含。

双手成型的手型有十指合掌、错指合掌、莲花掌、合背掌、插指掌、叠掌、搭腕、切脉、对拳九种。

十指合掌，是十指相连，掌心相合的手型，可分为坐腕合掌和顺腕合掌两个手型。易筋经韦驼献献第一势、十二段锦背摩精门、大舞的摆臀势用的都是坐腕合掌。大舞的抻腰势后坐用的是胸前坐腕合掌，上举用的是头上顺腕合掌。

错指合掌，是掌心相合，五指相对的手型，可分为掌心上下相对和掌心前后相对两式。十二段锦背摩精门用的是上下相对式，导引养生功十二法双鱼悬阁用的是前后相对式。

莲花掌，是两腕相对，十指伸直，呈环状莲花样的手型。这种手型包括马王堆导引术龙登中的俯身状莲花掌和导引养生功十二法芙蓉出水中的直背状莲花掌两式。

合背掌，是指两手内旋，手背相合指尖向下的手型。这种手型在六字诀、大舞、马王堆导引术、导引养生功十二法中均有采用。

插指掌，包括十指交叉和虎口交叉两种手型。八段锦的两手托天理三焦，易筋经的掉尾势，十二段锦的托天按顶用的都是十指交叉的手型。六字诀的起势、收势，五禽戏、马王堆导引术的收势用的都是虎口交叉的手型。

叠掌，是指手心接手背，两掌重叠的手型。这种手型包括顺指叠掌、横指叠掌和十字叠掌三种手型。五禽戏鸟伸用的是顺指叠掌。十二段锦温煦脐轮用的是横指叠掌。八段锦的收势、导引养生功十二法的预备势、气息归元和收势用的都是十字叠掌。

搭腕，是两腕十字交叉的手型，这种手型包括两掌搭腕和两拳搭腕两种手型。八段锦左右开弓似射雕用的是两掌搭腕，十二段锦收势用的是两拳搭腕。

切脉，是一只手的无名指指腹置于另一只手太渊穴的手型。是导引养生功十二法双鱼悬阁中特有的手型。

对拳，是两拳拳面相对的手型，是大舞震体势特有的手型。

2、手法的种类

手法是各种手型的运动方法和运行路线。可分为托、捧、撑、按、推、举、旋、拨、抱、摆、摩、击、提、拔、握十五种。

托，是指掌心向上，手臂从身前或两侧向上的运动，多称为上托。例如，八段锦两手托天理三焦和十二段锦托天按顶用的都是两手从身前向上托的手法。易筋经三盘落地势用的是两手从体侧上托的手法。

捧，是指两掌小指相合，掌心向上，或指尖相对，掌心向上，屈肘从身前抬起的运动，多称为前捧。例如，六字诀呵字诀，两掌腹前相合，屈肘向前抬起的动作。八段锦左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七伤往后瞧三势后的过渡动作，都是指尖相对，掌心向上，捧于腹前的动作。

撑，是指两手掌心向下，坐腕支撑，或两手掌心相对，手臂向外展开的运动，多称为外撑。例如，导引养生功十二法犀牛望月两拳变掌下按后撑的动作。大舞开胯势掌心相对，从额前向两侧展开外撑的动作。马王堆导引术引腹两掌一上一下的撑按动作。

按，是指掌心向下，手臂从身前或体侧向下的运动，多称为下按。例如，五禽戏调息两掌胸前内合下按的动作。易筋经三盘落地两掌从体侧向下的动作。青龙探爪单掌体侧下按的动作。八段锦调理脾胃须单举，一手上举，一手下按的动作。

推，是指两掌坐腕向前或向侧的水平运动，多称为平推。例如，易筋经出爪亮翅势和六字诀（呬）字诀两掌坐腕向前平推的动作。马王堆导引术引腰双掌抵腰用力前推的动作。导引养生功十二法平沙落雁两掌坐腕向两侧平推的动作。

举，是指两掌或两拳从身前或两侧向上的运动，多称为上举。例如，五禽戏的虎举，十指撑开，举至头上方的动作。马王堆导引术仰呼掌心相对，向前上举至头顶的动作。龙登两掌从肩外上举的动作。折阴单臂前上举的动作。

旋，是指两掌以中指为轴，带动手臂向内或向外翻转的运动，多称为内旋或外旋。例如，八段锦五劳七伤往后瞧两手臂在体侧展开外旋的动作。马王堆导引术引腹两臂交替内外旋转的动作。大舞飞身势并步后，转身旋臂旋掌的动作。

拨，是指掌心向外平开的运动，多称为外拨。六字诀起势两掌腹前外拨，两臂成圆的动作。六字诀呵字诀，吐呵音后，两掌从肚脐前内旋外翻，向前拨出的动作。

抱，是指掌心相对，在身前或头上向内合拢的运动。多称为环抱。例如，六字诀吹字诀两掌下滑前摆，屈肘提臂，抱于腹前的动作。大舞除抻腰势外，所有过渡动作都有两臂向头上环抱的动作。十二段锦微撼天柱两掌一上一下体前抱球的动作。

摆，是指手臂沿水平方向的弧形运动，多称为平摆。例如，五禽戏熊晃随身体前靠后坐，两手成熊掌前后弧形摆晃的动作。马王堆导引术凫浴两掌向左右侧后的弧形摆动。

摩，是指用掌心或掌背沿身体经络穴位的摩擦或揉按运动，多称为摩运。例如，六字诀吹字诀和马王堆导引术引腰两掌摩运带脉的动作。马王堆导引术引背、鸱视的摩肋动作。十二段锦温煦脐轮的摩腹动作。

击，是指用指、掌、拳击打身体经络穴位的运动。多称为弹甲、击打。例如，导引养生功十二法老骥伏枥、芙蓉出水都有卷掌弹甲的动作。大舞的震体势采用了掌（合谷）和拳两种击打方法。十二段锦叩齿鸣鼓和易筋经打躬势掩耳鸣天鼓都是用食指弹击后脑枕部。

提，是指手背向上，从身前抬起的运动，多称为上提。例如，五禽戏猿提两手抓勾后，上提到胸前的动作。六字诀嘻字诀手背相对，从腹前上提的动作。易筋经摘星换斗势单手从胯侧摘星上提的动作。

拔，是指把掩塞耳部的指、掌快速移开的运动，多称为拔耳。例如，易筋经掉尾势前两掌猛然拔离双耳的动作。十二段锦叩齿鸣鼓两手中指和两手掌心拔耳的动作。

握，是指太极养生杖专用的手型手法。手型包括持杖、环握、夹持、托杖。手法包括卷杖、旋杖、滑杖、绞杖、摩运。在此不详述。（未完待续）

大舞赋——学习“健身气功·大舞”有感

做舞以宣导，损有余而补不足，摅予意以弘观兮，绎精灵之所束；驰紧急之弦张兮，慢末事之委曲；舒恢炱之广度兮，阔细体之苛缛；启泰贞之否隔兮，超遗物而度俗；形态和，神意协；从容得，志不劫。舞者要舒展开广大的胸怀，疏略身体细部的苛文缛节，接通太极真气，遗弃形骸而度越凡俗，从容自得，心志安定，形、态、神、意各个方面都调停得和顺协调，不为外在环境所影响，进入物我两忘的境界。

蹑节鼓陈，舒意自广，游心无垠，远思长想。舞者心意安适，心志无边无际地遨游，正在作遥远的遐思和自由的想象。其始兴也，若俯若仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象。练功之始，仪态和缓，意气少舒，难以用语言描述其形象。其少进也，若翱若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声。姿绝伦之妙态，怀悫素之洁情。舞者身姿与呼吸、意念、音乐正相契合，进退娴雅柔曼，显示出胸怀的清远洁净，创造出一种形象化的艺术的意境，可谓“韵外之致”、“言外之意”，既是恢宏的，如将士弯弓射箭，直指千里之外；又是蕴籍的，如韦托合什低眉，心似止水之静；既是飞动的，如仙鹤振翅而起，轻灵飞扬；又是沉实的，如拔刀摘星换斗，劲贯全身。

修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。气若浮云，志如秋霜。观者增叹，诸工莫当。舞者心神自由驰骋，演高山有高山之势，表流水有流水之意，气息遨游像浮云，心志高洁如秋霜。

情动于衷，而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌也，咏歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之。大舞就是这样以人的肢体为工具，将动作和造型连缀成意象，或者直抒胸怀，达到表现手段与心灵的统一，将内与外、形与意、心与神、动与静有机的结合在一起，构建出一个完美的意象世界。

（牛爱军）