《清代南部县衙档案》俗字考释六则

孙芳芳 杨小平

（西华师范大学文学院，四川南充 637009）

《清代南部县衙档案》是清代四川省南部县县衙形成或保存下来的文书档案，档案共计18 186卷、84 010件，内容涉及清代的政治、经济、军事、外交、司法、教育、文化、卫生、宗教、科技等领域，具有极高的文献、历史和社会价值。档案中也有很多俗字，有些可能是自古有之，有的可能是在清代才出现的。这些俗字不仅对档案和历史的研究非常重要，而且对汉字和文化的研究也很有价值，所以对这些俗字进行考释是非常必要的。

俗字是相当于正字而言的。正字是符合书写或拼写规范的，俗字是由于字形讹变或隶变而形成的，是一种通俗字体。俗字不同于一般的错字，它具有一定的群众基础和流通性，也有可能得到扶正并成为正体。因为语言是约定俗成的，只要大家都接受，一切皆有可能。也有不少俗字由正字转变而来，有的则是继承前代俗字，或者被后世沿用。认识俗字、理解俗字是非常重要的，对于一些传世之作来说，也许一个不认识的俗字就会改变整篇文章的意思；对俗字的考释对档案研究、历史研究来说也是非常必要的。

本文选取了清代南部县衙档案中出现的六个俗字进行考释，望方家正之。

《为奉转京外官员丁忧请饬回籍守制事饬南部县》：“于光绪三十四年九月初四日奉吏部知道，钦此。”（《南部档案》14-5-1（14目录第5卷第1件，下同），光绪三十四年十一月十二日）

《为札知即用知县张瑾雯印结事饬南部县》：“钦派王大臣验看奉赏给商科举人。”（《南部档案》21-26-1，宣统二年十一月二十五日）

按：《敦煌俗字典》、《汉语大词典》没有收入此字，《汉语大字典》和《宋元以来俗字谱》（117页）有收。

《汉语大字典》解释为：“同‘旨’，《宋元以来俗字谱》：‘旨’，《目连记》作‘’”。①没有给出明确的例证。《宋元以来俗字谱》把“”列在了正楷一栏，我们认为“”应该是一个俗字，因为“旨”已经被公认为是正体字了，所以这种有别于正体的又同音同义字形很相近的应该是俗字。《宋元以来俗字谱》还说《目连记》有出现“旨”的俗字“”，这个俗字的上面和“”的上面一样，进一步证明“”是“旨”的俗字。

此外，“旨”的俗体还有很多种，如《敦煌俗字典》、《汉语大字典》和《宋元以来俗字谱》都有收“旨”的俗体“”；《汉语大字典》还收了“旨”的俗体“”和“”，可见“旨”的俗体还是有很多的。

二、効

《为京外官员丁忧请饬回籍守制事饬南部县》：“该员不能假报効之名。”（《南部档案》14-5-2，光绪三十四年十一月十二日）

按：《宋元以来俗字谱》没有收该俗字；《敦煌俗字典》[1]453、《汉语大词典》（第二卷，786页）、《汉语大字典》均有收入。《汉语大字典》解释说：“同‘效’，《玉篇·力部》：‘効，俗效也。’”②可见“効”确实为“效”的俗体。

综合观察三部有收入“効”的书中的例子，发现“効”作为“效”的俗体，最早见于战国时期，如：《楚辞·九章·怀沙》：“抚情効志兮，冤屈而自抑。”这个例证《汉语大字典》、《汉语大词典》都有收入，此外，《汉语大词典》还收入了这一时期的另一个例证：《吴子·图国》：“乐以进战，効力以显其忠勇者，聚为一卒。”汉唐一直沿用，如《汉语大词典》例证中有汉·马融《长笛赋》：“是故可以通灵感物，写神喻意，致诚効志，率作兴事。”又有唐·严武《酬别杜二》：“未効风霜劲，空惭雨露私。”

南部档案里又给出了清代的例证。可见，“効”作为“效”的俗体是自古有之的。

三、泒

《为申送光绪二十二年五月派赴阆中总局投领公文差姓名事呈保宁府》：“五日泒差一次，每月共泒差六次。”（《南部档案》13-14-1，光绪二十二年五月）

按：《敦煌俗字典》、《宋元以来俗字谱》、《汉语大字典》都没有收，《汉语大词典》（第五卷，1087页）有收，解释为：“‘派’的讹字。派遣，清·王逋《蚓庵琐语》：‘日给兵饷，悉泒本坊乡绅巨族质库。’”《蚓庵琐语》和《清代南部县衙档案》都来自于清代，因此可以说“派”的俗体“泒”至少在清代已经出现了。《汉语大词典》判断为讹字，我们表示怀疑，该字理解为俗字似乎更好。

按：《汉语大词典》和《宋元以来俗字谱》没有收入此字，《汉语大字典》第二版和《敦煌俗字谱》（第199页）有收入。《汉语大字典》解释为：“同‘今’，见《敦煌俗字谱》。”④没有给出具体例证；《敦煌俗字典》称东汉时期支娄迦谶翻译的《道行般若经》卷十有出现此字，原文是：“过去当来现在悉等入三昧。”所以说“”作为“今”的俗体至少在东汉时期就已经出现了

五、疋

《为宋元甫具告李坤林戏谑民母坠崖堕胎事》：“小的李坤林平日贩卖布疋生理，素无妄为。”（《南部档案》12-132-7，光绪二十年七月）

按：《敦煌俗字典》[1]304、《宋元以来俗字谱》[2]115、《汉语大词典》（第八卷，493页）、《汉语大字典》⑤均有收入。《广韵·质韵》解释说：“匹，俗作疋。”清代的《字汇补·疋部》明确指出：“匹、疋二字自汉代已通用矣。”

综合分析《敦煌俗字典》、《宋元以来俗字谱》、《汉语大字典》和《汉语大词典》四部著作中的例子，发现“疋”作为“匹”的俗字至少是从西汉开始的，西汉刘向整理的《战国策·魏策》：“车六百乘，骑马十疋。”这里的“疋”是量词，用来计量纺织品或马、骡等，《清代南部县衙档案》中的这个“疋”就是取此义的。东汉时期又出现了两种意思，一种是相当、相配的意思，如《白虎通·嫁娶》：“配疋者何？谓相与偶也。”另一种泛指平常人，如《论衡·死伪》：“疋夫疋妇彊死，其魂魄犹能凭依人以为淫厉。”自此，以后各个时期“疋”作为“匹”的俗体出现时，意思基本上都是这三种。所以说“疋”作为“匹”的俗体至少自西汉以来就有之。

《为申报选充兵房典吏蒲联芳着役日期册结并请给执照事呈藩司》：“于光绪二十年七月二十六日着役。”（《南部档案》12-2-1，光绪二十年八月十六日）

注 释：

①《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，湖北辞书出版社，1988年，没有收入此字。《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，崇文书局，2010年，第1594页有收入此字。

②《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，湖北辞书出版社，1988年，第370页。《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，崇文书局，2010年，第403页。两版文字没有差别。

③《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，湖北辞书出版社，1988年，第1568页。《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，崇文书局，2010年，第1680页。两版本没有差别。

④《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，湖北辞书出版社，1988年，没有收入此字。《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，崇文书局，2010年，第142页有收入此字。

⑤《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，湖北辞书出版社，1988年，第2749页。《汉语大字典》，成都：四川辞书出版社；武汉，崇文书局，2010年，第2940页。两版文字没有差别。

[1]黄征.敦煌俗字典[Z].上海：上海教育出版社，2005.

[2]刘复，李家瑞.宋元以来俗字谱[M].南京：中央研究院历史语言研究所，1930.