职业院校教师“心”的修炼

戴 荣

一、炼就菩萨心肠

“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”。一所学校应该是大楼为体、大师为根、大爱为魂。如果没有大爱之魂，学校的大楼就只是一幢幢冷冰冰的钢筋水泥建筑，教师就成了只会传授技艺的工匠。苏霍姆林斯基认为，有一条很重要又很平凡的真理，那就是教师应当拥有巨大的热爱人和无限热爱自己劳动的才能。只有热爱孩子、热爱自己的劳动，才能长年保持精力充沛、头脑清晰、印象清鲜、感情敏锐。假若一个教师不具备这些品格，那么他的劳动就会变为苦难。他曾向一年级学生和毕业生提出最终的愿望：在回忆起学校的铃声和你的课桌时；在回忆起教科书和肃静的课堂时，要让那激动和崇敬的感情一辈子保留在你的心里。在长大成人之后路过学校时，你们要摘下帽子，带着爱恋和感激的深情，怀念在学校里度过的岁月。他也曾花了一年的时间和孩子们一起准备一次家长会。他告诉孩子们，在一年以后的家长会上，我们将朗诵自己的作品让家长们听一听。于是，孩子们个个摩拳擦掌，跃跃欲试，完全陶醉在创作竞赛的气氛之中。人人想露一手，人人都想在集体面前表现自己的长处。这一年，孩子们都在认真准备，一种渴望得到别人激励的想法构成了孩子们内心深处强烈的成长力量。[1]

具体到职业教育，笔者认为，职业院校教师具有对事业的爱心和对学生的爱心还不够。或者说要真正具有对事业的爱心和对学生的爱心，前提条件是要炼就菩萨般的心肠。首先，无论是中等职业教育的学生，还是高等职业教育的学生，一般都是被普通高中和其他大学筛选后留下的生源。职业教育以来者不拒和海纳百川的博大胸怀，不选择任何学生，彻底践行“有教无类”的古训，这种教育，是最伟大的教育，是最无私的教育，是普度众生的教育，也是需要我们具有菩萨般心肠的教育。其次，接受职业教育的学生一般是一些低分的学生和无权、无钱家庭的无奈选择，想想这些孩子的家庭背景，想想这些孩子多年来在应试教育环境里受到的冷眼、歧视和不平等遭遇，我们怎能不从内心深处生发出无限的怜爱和疼爱之心以及悲天悯人般的情怀？

当然，修炼菩萨般的心肠也不是一朝一夕的功夫，路径也很多。可以从“慢”中来。教育是慢的艺术，30%是启发，70%是等待。正如一位普通的小学女教师所说，并不是每一种花儿都在春天开放，只要满怀期待，因材施教，就一定能够在后面的某一个路口、某一个时节里看到“花”的绽放。做职业教育工作更应该保持安静，学会等待，不急于求成。可以从“做”中来。按照杜威先生“教育即生长”的观点和“做中学”的主张，职业院校教师要在具体的教学工作中，要在与学生的交往和对学生的教育工作中，修炼菩萨心肠。可以从“读”中来。读书学习，也可以修炼菩萨心肠。这方面的书籍很多，就连《红楼梦》这部伟大的文学著作，蒋勋都认为是一部“佛经”，里面处处充满了慈悲，贾母是大地之母，贾宝玉是一个菩萨，怡红院是一个大雄宝殿，等等。[2]

二、增强专业心智

传统意义上的教师职业被赋予了过多的道德内涵，但这种道德并不是指向教师个人发展的，而是更多强调教师的责任，强调教师职业的付出和贡献，如“红烛”精神、“人类灵魂的工程师”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，云云。人们赞扬教师，是因为教师为社会和别人做出了贡献，这理所当然应当得到社会的尊重，但对教师自身发展的需要却较少给予关注。

与其他职业不同的是，教师的工作越来越成为高度复杂的创造性工作，成为具有自己独特职业特征的不可替代的专业活动。作为一种“专业化”的职业，教师绝不仅仅是谋生的手段，不能仅仅是为社会作出奉献，这个职业更应该是教师实现人生价值的地方。例如，一位青年骨干教师在谈及自己的成长体会时，就认为校本研究是教师专业成长的沃土，读书学习是教师专业成长的加油站，上公开课是教师专业成长的催化剂，教学反思是教师专业成长的纠偏仪。因此，“让学习成为一种习惯，让反思成为一种常态，让校本成为一种主流，让目标成为一种引擎”应当成为所有教师专业发展的基本路径。（1）让学习成为一种习惯。苏霍姆林斯基说，读书是提高教师素质的最好方法，是人生是否能够获得幸福的必要元素。优秀教师都是“读”出来的。在所有能力中，学习力是一种元能力，是一切能力之母；（2）让反思成为一种常态。教师的专业技能更多的是一种实践技能，这种技能更需要在教育教学实践中形成和发展。教师专业技能在实践中的提高程度和速度很大程度上取决于实践反思的深刻程度。著名学者波斯纳提出了一个教师成长公式：经验+反思=成长。校长要让教师通过不断反思教学实践，在总结经验中提升自己；坚持教学相长，在师生交流中发展自己；尊重同行教师，在借鉴他人中完善自己；加强理性思维，在把握规律中丰富自己；（3）让校本成为一种主流。许多学校的实践表明，校本教研、校本培训是一条最经济、最便捷、最有效的教师专业成长之路。所谓“校本”，就是“在学校中”、“基于学校”和“为了学校”。要在构建“真诚交流、精诚合作”教师团队的基础上，以学生学习兴趣的养成、学生自主学习能力的培养、教育教学常规的落实、学校课程与教学资源的建设、教师教育教学能力的提升、教师专业成长的机制和评价等内容为重点，通过同伴互助、“做中学”、以案例为载体、任务驱动、主题式展开等形式、广泛深入地开展校本培训和校本教研；（4）让目标成为一种引擎。教师确立了自己的阶段性奋斗目标，明确了自己的阶段性追求，前进就有了动力，发展就有了方向。在促进教师不断提高职称等级的同时，一些学校实施的“135”工程（一年入门、三年合格、五年成骨干）、教师三年（或五年）专业成长规划等都是有效促进教师专业成长的好举措。一些地区教育主管部门实施的教坛新秀、教学能手、学科带头人、特级教师后备人才和特级教师五级教师成长阶梯行动计划也是一种促进教师主动发展的好机制，有利于增强教师自我加压、自我促进、自主发展的内驱力。

职业院校教师的专业心智，还要赋予职业教育的内涵。文化课教师应紧密结合学生的专业情况，对文化课教材进行“二次改造”，及时删减、添加有关内容，增强文化课教学的针对性、实用性和有效性；专业课教师要密切关注本专业的最新科学研究成果，密切关注本专业涉及的一些产业生产一线的技术改造情况，并将这些内容及时融进专业课教学，以增强专业课教学的生动性、先进性，确保教学与就业的无缝对接。

三、拥有幸福心态

饭食不是幸福，只有吃饱饭之后的满意感才可能是我们的幸福；金钱不是幸福，只有拥有金钱的成就感才可能成为我们的幸福；工作不是幸福，只有工作带来的愉悦感才可能成为我们的幸福；春天不是幸福，只有生活在春天里的快乐感才可能成为我们的幸福。这讲的，就是幸福的心态。杨澜也曾说过：“我相信幸福要靠运气，但更要靠能力：梦想的能力、创造的能力、感受的能力和分享的能力。总之三个字：幸福力。”[3]

由于教育是培养人的事业，因此，教师的幸福是一种更高尚的幸福。选择了教师，就选择了崇高，远离了平庸。教师的幸福是一种精神性的雅福，是一种德福，是一种创造的幸福，是一种利他的幸福。有专家认为，教师职业生活幸福有三种源泉:一是得天下英才而教育之的快乐；二是探索求解未知之谜的快乐；三是分享生命成长的快乐。“得天下英才而教育之”，是孟子认为的君子的三乐之一。这种快乐，不仅是重点中小学、著名大学的老师应该有，职业院校的教师也可以有这样的快乐，关键是要我们换一种角度来看这样的问题。按照多元智能的理论，职业院校的学生可能在某一方面或某些方面不如其他学生，但他们在有些方面可能超乎寻常，比如，普遍而言，职业院校的学生动手能力、创业精神和耐挫力就明显优于其他的一些学生。当我们具备了“每一朵花都有盛开的理由，每一个孩子都是独一无二的精彩”的观点的时候，我们就会发现，职业院校学生的可爱之处。

[1]苏霍姆林斯基.公民的诞生[M].北京:教育科学出版社，2002.58

[2]蒋勋.蒋勋说红楼梦[M].上海:上海三联书店，2010.

[3]戴荣.职业幸福：教师如何与你相拥？[J].基础教育参考,2011（8）.