浅谈《内经》中的养生之道
2013-01-25高书云指导刘惠芬
高书云 指导:刘惠芬
山西省盂县中医院,山西 盂县 045100
随着人们生活水平的提高,大家对健康的要求也越来越高,他们已不能满足于已病吃药,希望能够未病先防、延年益寿的要求越来越强。在这种情况下,中医养生受到空前关注,《内经》是中医最早的一部典籍,它对养生的论叙全面而周到,笔者认真学习了《内经》中的养生学说,将自己的体会论述如下,希望对人们的养生有所帮助。
1 顺应自然
中医学认为人类生活在自然中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件,自然界的变化可以直接或间接地影响人体,而人体则相应的做出反应。如果人类不能适应自然界的变化,就会引起脏腑、气血活动失调而得病。故人类须顺应自然界的变化,以维持自己正常的生命活动,即“顺四时而适寒暑”,“服天气,而通神明”。顺应自然,最主要的就是要顺应一年四季的气候变化,现分而论之。
1.1 春养生之道 春天是阳气始生的季节。天地间的生发之气已发动,万物都欣欣向荣。人类应顺应大自然这种生发的气象,养“生”之道。怎么生呢?一是要晚点睡觉,早点起床。起床后在院子里缓缓散步,活动活动筋骨,舒展舒展身体。让自己想干事业的愿望升起来。二是要穿衣要宽松一些,精神上要开朗一些。三是要多做一些帮助、鼓励、欣赏的事,可以种花养草,浇水施肥,可以外出踏青,观赏风景。不要做伤害、扼杀、打击的事。这样,你才能和天地间的生发之气相应,从身体到精神都欣欣向荣。
1.2 夏养长之道 夏天是阳气旺盛的季节,太阳光炙热的烘烤着大地,大地上的水液都被蒸发成了水蒸气,飘上了天空。在这天地阴阳气交的日子里,万物都生机勃勃,繁荣昌盛。人类也应顺应大自然的这种“长”之气象,养“长”之道。怎么长呢?一是要多动少静,晚卧早起,白天工作的时间可以长一点,不要压抑自己的情绪,要尽情尽性,酣畅淋漓的做自己喜欢干的事,努力达到自己的理想。要多活动,让自己出汗。这样,才可以使身体筋脉舒展,气血通畅。少生瘀滞类的疾病。二是要多接触外面的世界,就好像你爱上了外面的世界一样。不要怕太阳晒而打伞,多接触太阳光。勤开窗,让外面生机勃勃、繁荣昌盛的气象感染你,让你精力充沛,精神饱满。
1.3 秋养收之道 秋天是阳气开始收敛的季节,天气由热转凉,秋分劲急,落叶飘零。人类也应顺应大自然的这种收敛之气象,把自己的阳气收敛起来。避免受到秋天肃杀之气的伤害。怎么收呢?一是要由动转静。晚上早点睡,早上早点起,具体起卧时间跟鸡进出鸡窝的时间一样。二是要情志上要平和安定,不压抑,不冲动。三是要精神内敛,注意力由对外转为对内,多关心自己的身体,少牵挂外面的世界。这样做可以平和秋天的肃杀之气,使肺气清肃,呼吸深长。
1.4 冬养藏之道 冬天是阳气闭藏的岁月,天寒地冻,水结冰了,许多动物都冬眠了。人类也应该顺应大自然的这种闭藏之象,把自己的阳气潜藏起来。像藏宝贝一样的藏起来,不要让它受到伤害。怎样藏呢?一是要多静少动:阳主动,阴主静。阳要藏起来,那就要少活动。要早点睡觉,晚点起床。起来后,活动也要少。就好像自己想要的东西都得到了,没什么追求了,只要守着它,不要让它丢掉就行了。二是要避寒就温:寒伤阳,所以一定要保暖。不能要风度不要温度,要多穿点衣服。早上等太阳出来再起床,天气晴朗再出门。三是要不扰阳:就是不要让阳气耗散。不要勤洗澡,因为这样会使皮肤开泄,阳气外泄。不要穿的太暖和而出汗,受寒后也不要大量的发汗或多次发汗,因发汗会耗伤阳气。
2 调摄精神情志
中医学认为神是生命活动的主宰,能够统帅人体脏腑组织的功能活动。并提出“形神相因”的理论,认为人体生理功能与精神活动是密切相关的,精神因素可以直接影响脏腑阴阳气血的功能活动。一个人如果精神愉快,性格开朗,对人生充满乐观情绪,就会阴阳平和,气血通畅,五脏六腑协调,机体自然会处于健康状态。反之,不良的精神状态可以直接影响到人体的脏腑功能,使得脏腑功能失调,气血运行阻滞,抗病能力下降,正气虚弱而易于导致各种疾病。所以一定要调摄精神。
2.1 少私寡欲 对自己的私心和贪欲要进行自我克制并清除。要“恬淡虚无”“志闲而少欲”不要“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。”(《素问·上古天真论》)
2.2 知足常乐 是指对自己所处的生活与工作环境要有充分的满足感。即“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕。”(《素问·上古天真论》)
2.3 心胸豁达,性格开朗,心胸坦荡,气量大。只有这样的人才能面对生活中的名利恩怨,拿的起,放的下,不为身外之物伤神,达到《内经》所说的“恬淡虚无,精神内守,病安从来。”(《素问·上古天真论》)
2.4 多行善事,多做一些助人为乐的好事,从中体验幸福感和满足感。
3 保养正气
正气是人体的机能活动和抗病康复能力。“正气存内,邪不可干。”(《素问·刺法论》)“邪之所凑,其气必虚。”(《素问·评热病论》)故保养人体的正气,才能祛病延年。可以从以下几个方面进行。
3.1 保养精气 精气是肾脏所藏之气,它是人体生长、发育和各种功能活动的物质基础。《素问·上古天真论》说:女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;…。丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;…。这一段论述明确地指出精气的盛衰决定着机体的生、长、壮、老、已,因此对于防治疾病,防止衰老,延年益寿起着重要的作用。所以要保养精气,要做到:不过早结婚;不过多生育;不要房劳过度。
3.2 生活起居有规律 生活起居是人类最基本的生命活动,应合理安排,否则会影响人体生理功能,使气机紊乱或正气损伤,产生疾病。可以从以下几方面调摄:一是饮食有节,五味调和,不过饥不过饱,不过热也不过凉;二是起居有常:不过早不过晚。与大自然相应;三是不妄作劳:按照常规劳作,使形劳而不倦,不可过劳也不可过逸。现实生活中通宵打麻将,长时间玩电脑,或者是熬夜工作,都对身体有害。而整天无所事事,游手好闲,也会使精神涣散,机能减退,身体衰弱。
3.3 锻炼身体 也就是“和于术数”。《黄帝内经》不但强调以“静”养神,同时也非常重视以“动”养形体 (动以养神)。所谓动就是指各种锻炼身体的运动方法,即《素问·上古天真论》所说的“术数”,它包括了吐纳、导引、按蹻、散步及各种体育活动。进行运动养生一定要坚持“和”的原则,即不能太过,也不能不及。即恰当地运用各种运动养生方法。具体原则有两点:一是要因人而宜,选择适合自己的运动项目。二是要持之以恒,不要一曝十寒,今天来兴致了,锻炼三个小时,明天不想炼了,就三个月不炼。
4 防止病邪的侵害
《素问·上古天真论》说:“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时。”这句话的意思是说:对于能侵害人体的病邪,要及时回避。大自然中有许多伤害人体的因素,比如说:工业废气、农药、粉尘、疫疠之气等。对于这些有害因素要躲避,或采取预防措施。比如说美化环境,改善空气质量,流感流行期间服用防治方药等。
另外,当疾病已发生时,应早诊断,早治疗,并根据疾病传变规律,先安未受邪之地,尽量减轻病邪对正气的伤害,这也是防止病邪的侵害的另一层意思。即《素问·四气调神大论》所说的“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”