在西藏高校开设押加课程的可行性研究

徐 锋 阿旺平措

（西藏大学师范学院，西藏 拉萨 850000）

1 研究目的

押加又称为“大象拔河”，因在西藏深受人们喜爱，所以也被称为藏式拔河。押加作为西藏民族传统体育的一个组成部分，至今已有百余年的历史，它是西藏独特的经济、文化、生活背景下的产物，其运动方式常以表演的形式在一些节假日出现，如雪顿节等。1999年，第六届全国少数民族运动会才将其列入正式比赛项目。高校体育教育主要是培养学生参加体育锻炼的意识和锻炼的方法，而高校大学生又是民族传统文化的继承和传承的主力军，所以在高校开设民族传统体育项目押加课程，将有利于传承西藏民族传统文化。

2 研究对象与方法

2.1 研究对象

本课题选取西藏大学、西藏民族学院、西藏藏医学院、西藏农牧学院、拉萨市高等专科学校、西藏自治区职业技术学院大一、大二学生300人（其中男生240人，女生60人，藏汉各半），以及各校体育教师作为研究对象。

2.2 研究方法

本课题的研究方法主要是文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法。

2.3 问卷情况说明

本课题根据需要向西藏6所高校发放问卷312份，回收300份（男生240份、女生60份），回收率96.2％，符合统计要求，具有可信度和有效度。

3 研究结果与分析

3.1 西藏高校学生对民族传统体育的了解程度

表1统计的结果显示，民族传统体育在西藏高校的开设情况不是很好，在调查中我们发现，57.3％的学生对民族传统体育不了解，13.7％的学生对民族传统体育比较了解，29％的学生对民族传统体育有所认识。藏族学生对本民族的传统体育项目也不是很了解，甚至有相当一部分学生没有参加过本民族的传统体育活动，说明民族传统体育在西藏开展的情况并不理想，因此在高校开设民族传统体育课程，普及民族传统体育知识，对学生开展民族传统体育文化教育很有必要。

表1 西藏高校学生对民族传统体育了解程度调查 N=300

3.2 西藏高校学生对民族传统体育项目押加的喜爱程度

表2 西藏高校学生对民族传统体育项目押加的喜爱程度统计 N=300

由表2的统计结果可知，男生比较喜欢押加运动，而大部分女生则对于押加不感兴趣，大部分女生更青睐于另一个民族传统体育项目—“锅庄”。相对于汉族学生来说，藏族学生对于本民族的传统项目押加更加感兴趣，汉族学生对西藏民族传统体育也表现出了较为浓厚的兴趣，主要是想通过押加运动来了解藏文化。由此可见，押加在西藏有着非常广泛的群众基础，押加运动比较适合在西藏高校的男生中开展。

3.3 西藏高校学生对于开设押加课程的认可程度现状

表3统计的结果显示，96％的男生赞同在西藏高校开设押加课程。女生也表现出了非常高的期望值表示出了要传承民族传统体育，占被调查女生人数的94％。就民族成分而言，藏族学生非常赞同可设此门课程（占98％），汉族学生也非常支持（占95％），由此说明，在西藏高校开设民族传统体育项目押加课程是深受广大学生喜爱的。

表3 西藏高校学生对于开设押加课程的认可程度统计 N=300

3.4 西藏高校开设押加课程师资现状

表4统计的结果显示，被调查教师中的大部分能够承担押加课程的教学工作，说明在西藏高校开设押加课程具有较好的师资力量。

表4 西藏高校开设押加课程师资情况调查 N=83

4 在西藏高校开设押加课程的可行性分析

西藏地处高原缺氧环境，不宜开设大运动量的体育教学项目，押加以其运动量适中、易于开展的特点使得在西藏高校开设这一项目具有可行性。

4.1 从技术动作结构方面分析

竞技性运动项目技术动作难度较大，动作结构较为复杂，其技术动作的形成需要一个相当长的时期才能够固定，这就需要我们要有足够的准备时间来保证教学。而押加对技术动作的要求较为简单，学生只需要了解基本的运动常识和竞赛方法，就可以参与此类活动，便于推广。

4.2 从运动量方面分析

竞技体育大都采用较大的负荷练习来提升运动员的技术水平，其训练模式容易使学生产生精神和肉体上的疲劳，这样的训练强度不适合所有的人群，特别是高海拔缺氧地区的学生。而押加则不需要较大负荷的训练，其重点在于对学生身体协调用力的训练，其运动强度适中，适合在西藏高原缺氧环境下开展。

4.3 从娱乐性方面分析

竞技性体育的娱乐性侧重于在比赛的娱乐性，对于在校的大学生来说，其主要目的是学习，参加比赛的机会很少，而且也只有很少一小部分学生能够代表学校或学院参加比赛。押加以其简单、易学，以及比赛方式简单等特点，使其能够吸引较多的人参与，从中体验押加运动所带来的快乐。从而达到“我参与、我锻炼、我健康、我快乐”的目的，以推动全民健身计划的实施。

4.4 从经济投入上看

竞技体育大都需要特定的场地和设备，需要投入很大的资金，这也正是制约竞技体育发展的最大问题。押加对场地、器材的要求较为简单，开展时只需要找一块平地，准备几十条绸子即可，其投资小，易于开展和普及。

4.5 从教育的功能看

押加能够充分调动学生的积极性，课堂教学较为活跃，学生通过学习能够认识到押加作为西藏民族传统体育的一个项目，需要继承和发扬，而且还能够增强学生的民族自豪感和自信心。汉族学生通过学习，能够对西藏民族传统体育文化有所了解，通过参与此项运动能够使藏汉民族文化得到交流，加强民族团结和社会稳定。

4.6 从民族传统体育传承与发展看

西藏民族传统体育历史悠久，它是藏文化的一个重要部分，但由于种种原因，现在许多项目已经逐渐被人们遗忘，西藏高校的学生大都是本地生源，因此，将押加课程引入高校教学，学生不但能够在学习的过程中体会到快乐，更重要的是他们能够在课堂上掌握组织此类活动的方法，从而为日后在基层工作中搞好这项运动创造条件，最终能够使民族传统体育文化得到很好的传承与发展。

4.7 优化西藏高校体育课程设置

目前西藏高校仍延续着传统的三大球（篮球、足球、排球）、两小球（羽毛球、乒乓球）、健美操、田径等项目的教学，学生从中小学就开始从事这一类项目的学习，其运动项目过于陈旧，不能够满足学生的爱好和兴趣，把民族传统体育项目押加课程引入西藏高校体育课程教学中来，能够丰富西藏高校体育课程内容，更好地调动学生学习和参与的积极性。

5 结论与建议

5.1 结论

通过研究表明，在西藏高校开设民族传统体育项目押加课程具有可行性，它符合高校体育课程改革的需要，并且这一课程易于推广，有利于学生了解藏民族传统体育文化，对于弘扬民族传统体育项目，增强民族自豪感，加强民族团结和丰富校园文化，加快全民健身运动步伐都具有举足轻重的作用。

5.2 促进押加课程可持续发展的几点建议

首先，定期举行校内外押加比赛，同时加强教材的编写和课程的建设，以促进押加课程在西藏高校的可持续发展。其次，建议各高校拨出一定的经费设立押加业余训练队，并可在每四年一届的西藏自治区大中专运动会上设置押加比赛项目，可鼓励各学校选派队伍参加比赛，对取得名次的学校由西藏自治区体育局予以奖励。最后，开展押加课程教学时，要求学生的准备活动一定要充分，以免发生意外事故。

［1］白晋湘，刘少英，龙佩林，宋加华.民族传统体育教程［M］.中南工业大学出版社，2000.

［2］姚重军.少数民族传统体育文化研究［M］.北京：民族出版社，2004.

［3］雷 巍，尼玛欧珠.西藏民族传统体育与体育校本课程开发的研究［J］.西藏科技，2009（9）.

［4］张岱年，方克立.中国文化概论［M］.北京：北京师范大学出版社，2003.