应用·提升

　　【文题展示】
　　阅读下面的文字，按要求作文。
　　俗话说：“男儿膝下有黄金。”就在2011年1月9日，苏州高新区马浜小区内，一辆面包车行驶中意外撞死一条宠物狗。面对狗主人要么赔偿5000元，要么给狗尸体下跪1小时的要求，面包车上的俩小伙赔不起钱，挨打后选择了下跪，且一跪便是1小时。“我活了几十年，还是第一次看到人给狗下跪，太荒唐了。”小区居民张先生看到此景如是说。
　　2012年2月6日，湖南省绥宁县长铺乡三小新学期报名，该校二年级学生李金海报名时遭到班主任拒绝，原因是其不满李金海家长对其投诉。无奈之下，李金海只得在学校操场当众给老师下跪，却仍得不到老师谅解。
　　对材料中俩小伙给狗下跪和学生给老师下跪的事，你有何感想？请结合生活实际，写一篇议论文。要求选择一个角度，一个侧面构思作文，立意自定，标题自拟，不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
　　【原作雏形】
　　为了尊严
　　尊严，是每个人生存的基础；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的大厦的有力支柱。尊严，尽管只是普通的两个字，但对我们却是无比重要。因此，我们必须努力奋斗，誓死捍卫我们的尊严。
　　纵观历史长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。
　　为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰。当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米，但要他向这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢。陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞丐不屑也。”连乞丐都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？
　　个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。
　　为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。而我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，黑人奴隶解放了，但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的斗争，使黑人们重新获得了自己的尊严。黑人不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫尊严的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着他们走下去。
　　为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。
　　“中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑前，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动捍卫了祖国的尊严。
　　为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。
　　升格建议
　　作者通过陶渊明、马丁·路德·金、墨翟三个事例较集中地论证了“捍卫尊严”这一中心，文章结构完整，内容充实，但仍有以下三个问题，需要加以修改：
　　1.没有结合作文材料，写得与材料内容及其含意范围有些脱节。这就需要作者在修改时加入必要的点题部分。
　　2.条理不清晰，思维不严谨。作者可以通过对语言及句子顺序的调整及增加过渡句段来实现条理的清晰和思维的严谨。
　　3.语言不够精练，有不少地方给人拖泥带水之感，而且文章在叙述例子时没有达到准确的要求。这些地方都需要修改，对于不准确的例子要修改或换掉。另外，从选材新颖的角度看，作者可以考虑选用最近的时事素材，以增强文章的现实意义。
　　【升格示例】
　　为了尊严
　　□郑丽婷
　　近日，吉林省长春市新疆街市场一家非常不起眼的馄饨小店，吸引了众多人的目光。原来，一位行乞老人经常光临这里，并错把游戏币当成硬币来买馄饨，店主却一直不拆穿，卖给老人馄饨。馄饨店老板给予了老人身体的温暖，更带给他心灵的温暖——尊严。
　　谁都不乐意生活在他人怜悯和施舍的目光中，因为人的尊严是无价的，哪怕是处于社会最底层的一个行乞者。任何为维护尊严，无论是自己的，还是别人的，所作出的努力，在任何时候都能感动你我。
　　翻看历史，一串串闪亮的名字，一首首可歌可泣的为尊严而奋斗的史诗，历历在目。
　　为了尊严，他坚守理想情操。
　　荣登龙年春晚舞台的“大衣哥”朱之文，红了。可他接受完媒体采访后，没有参加央视庆功宴会，甚至没有换衣服，就急匆匆返回了山东省菏泽市单县的老家。返家后的朱之文依旧过着他的农民生活：养鸡鸭，走亲戚，还盼着去赶大集……对此有些村民不解：都是大明星了，咋还是旧模样？朱之文憨笑着说：“我永远不会忘记我是来自最基层的农民身份。”正是因为没有把自己当明星来看，所以他生活得坦然、自然，没有像某些明星出名后便把发妻一弃了之，频繁更换女友，迷恋于奢侈的生活，没有失去一个农民的尊严。朱之文就是以这样守望情操和尊严的方式，绽放出其人格魅力，受到亿万观众的喜欢。
　　为了尊严，他发出奋斗的呐喊。
　　２００４年腾讯公司创始人马化腾被评选为全球最具影响力的商界人士，而他最初创办的公司十分寒酸，连他自己在内也才3人。为了公司能存活下来，为了实现自己的人生目标，活得更有尊严，他接了各种业务。公司看上去像是个杂货铺，可他仍然乐此不疲。他时常宽慰自己，要成功就得持之以恒。正是因为有奋斗不息的斗志和不屈的荣辱观，才铸就了他辉煌的财富人生。
　　为了尊严，他们挺起民族脊梁。
　　2009年，“中国工人”当选为《时代》周刊年度人物。作为榜单上唯一一个群体
　　【片段集锦】
　　一
　　季先生有个规矩，凡有客来访，他总是亲自送出房门，再送出楼门。无论尊卑，一视同仁，都是这个礼遇。这我是知道的，以往我这个后生也受他这份礼遇。可今天，一个10岁的孩子，怎么能让季先生在门外礼送呢！我劝季先生：“您先进去吧，一个小孩嘛，您就别送了。”季先生不肯，反复只是说：“都一样的。”然后就执意站着。这大冬天，不能老僵持着，我们只好先上车离去。车缓缓而去，反光镜中看到季先生在寒风中悄然而立目送我们。我当时就感慨：季先生在这样一件事上都有凛然不可犯的原则呵！
　　季先生走了。季先生在中国学术文化的家园里是一棵参天大树，他漫长的一生，果实累累。而就他所做的每一件事、所说的每一个观点来说，可能被人称道，也可能遭人指责，但他一切出自内心，“都一样的”，从不是做给别人看，从不去做交易，这就透着一种不可转让的尊严。
　　二
　　人有质疑的权利和人一定要去质疑一个目标并不能画等号。质疑的权利仅仅是实现人的尊严的一种手段，他本身不应该成为一种目的。人去质疑一个目标首要的理由应该是，这个质疑是有意义的，通过质疑与澄清会让这个社会变得更好，让我们的生活变得更加公正并富有尊严。这样的质疑才是值得尊重的。是的，质疑有两种，一种仅仅是符合权利的，一种是值得尊重的。一个现代公民，去讨论质疑的权利属性是很奇怪的，因为这不像是应该发生在现代社会的事情，倒很像是发生在专制皇权时代的事情。现代公民，应该思考的是，怎样质疑，质疑谁，质疑什么才能够获得尊重。当每个人都这样去思考，我们这个社会才有可能获得有尊严的公共生活，才能够达成有价值的共识。
　　三
　　语言从它诞生的那一刻起就具备了两种功能：功利的与非功利的。功利的自然是为了简单的生存需要，它是实用性的，还有的一脉便是非功利的，即审美的。这一脉的延伸与发展向来与人类的精神相关。它诉诸人类的心灵，更深邃地表达出了在功利的社会中，心灵所感知的非功利的需求，一如原始的曲调与岩石壁画。文学的叙事一定是在音乐与绘画之后诞生的，因为富有情感逻辑的叙事是一项相对复杂的表达形式。它需要人类的大脑机能发展到一定的阶段后方可形成，以致在它随后的延展中，亦分化为两支：纯粹娱乐的以及思考与精神探索的。所谓的“维护人类最后的尊严”一说，显然来自于后者。今天，当有人仍使用“尊严”一词时，显而易见是颇显迂腐了。从实用价值来看，尊严在这个纷扰的时代是与身份相关的，而身份的标识则以一个人拥有的财富多寡来计算，这只须看看我们的传媒在宣扬、推崇些什么便一目了然了，一个功利的社会就这样确立了它的价值取向。
　　四
　　埃及文学家哈基姆曾经说过，真正的尊严是一个人将自己最后一口气置于天平的一端，将自己的思想和见解置于天平的另一端。当环境要求衡量两个秤盘上放置物的重量时，他的思想和见解这一端会立即显示出优势来，而世界各民族就是靠这些人的肩膀支撑起来的。假如你们想要得到自由和人类的尊严，那你们就去检索你们头脑中的每一种意见，不要盲目地和不假思考地接受别人的意见，即使是你们最要好的朋友！
　　为了保持人格的独立，为了针砭国民的劣根性，为了维护思想的尊严，鲁迅先生不怕围攻，不怕咒骂，不怕打压，也很少为别人的意见所左右。他总是在沉默中爆发，自己背着因袭的重担，扛住了黑暗的闸门，并对那些伤害他的怨敌表示“一个也不宽恕”！宁肯让自己的血肉喂狮虎鹰隼，也不给癞皮狗吃。如此决绝的意志和风骨，古往今来有多少人能做到？那些攻击和贬损他的人，恐怕是做不到的，而鲁迅先生做到了。鲁迅用自己的一生告诉我们，什么才是做人的尊严，什么才是思想的尊严。
　　【欧阳睿／供